— Дохуя.
— Ну сколько?! Он коммерс?
— Да.
— Ну вот! Вполне все деньги в обороте могут быть. Надо знать конкретную сумму. Ну, плюс-минус. Надо знать, ради чего мы рискуем. А так это хуйня. Может, это родственник просто зуб имеет на этого коммерса. Рамс какой-то семейный у них. А про деньги он пиздит специально, чтоб ты тому паяльники в жопу засовывал. Знаешь, сколько такого? — криминал — это последнее, чем я хотел заниматься, но все же не хотелось обижать Сварога, и я добавил: — Надо информацию собирать.
— Да хули там собирать?! — вдруг заорал Коля. — У него машин, денег!.. У детей дома, машины! По заграницам ездит! Бабок — пиздец! Мент бывший, денег напиздил и раскрутился!
— Да тише ты… Ладно. Надо все равно информацию собирать, — зная, что Сварог не готов к кропотливой работе, думаю задвинуть это в долгий ящик. Мы попрощались, и я прыгнул в маршрутку.
Встреча со Сварогом окончательно прояснила мне смысл культового фильма моего детства «Рэмбо. Первая кровь». Мне было раньше непонятно: почему шериф доебался до Рэмбо? Чем тот ему мешал? Почему его так раздражала армейская куртка с американским флагом?
Например, останется Рэмбо жить в этом спокойном городке. Сядут пить в баре с соседом свою американскую водку, а сосед, например, либерал. Начнет про убитых детей Вьетнама рассказывать, Рэмбо клинанет, и он размозжит соседу башку бутылкой… Шерифу головняк! Или, например, Рэмбо пойдет работать… Начальник нахамит, и Рэмбо с криком: «Со мной так полковники не разговаривали!» — возьмет и сломает челюсть начальнику! А может, к нему приедут его друзья-ветераны и начнут бухать, ебулить, драться, затем кто-нибудь из них возьмет и гранату взорвет… В конце концов, Рэмбо просто мог стать алкашом, увеличивая количество проблемных жителей города.
Хорошо. Но почему Рэмбо не мог просто начать работать, завести семью и жить нормально? Разве шериф не допускал такой мысли?
Нет, конечно! Ведь на Рэмбо военная куртка с флагом! Когда на ветеране боевых действий военная форма в мирной обстановке, да еще и с флагом, это подсознательный признак того, что человек НЕДОВОЕВАЛ. Что это за состояние, спросите вы?
Оно возникает по трем причинам:
1. Человек был настроен на войну, попал туда и не повоевал. Такое бывает.
2. Человек участвовал в боях, но, жалея себя, не кидался в самый пиздорез, даже когда это было необходимо, то есть не выполнил свой долг до конца. Возможно, был в пиздорезе, но струсил. Это самый распространенный пункт.
3. У человека когнитивный диссонанс. Он не может определить свою природу, кто он: работяга, коммерс или воин? Может, он и хочет жить спокойно, но такая жизнь не для него.
Помимо бытовых преступлений, «недовоевавшие» пополняют ряды криминала, отправляясь на различные вооруженные разбои. Так как эти солдаты не профессиональные преступники, то все их делюги проходят в стиле сюжетов Квентина Тарантино.
Проведем анализ.
Сварог пришел во всем «милитари», увешан шевронами, как новогодняя елка игрушками. Часто слышались словесные обороты типа «все заебало» — настроен на негатив. Подсознательный мотив делюги — все разрушить (а значит, возможны «200»-е), и в конце разрушить себя. Мне это не подходит.
Наверно, колпак у меня чуть свистанул все-таки. У каждого по-разному бывает, кто-то бухает, кто-то колется, а я пишу. Если бы жил 100–150 лет назад, то завел бы дневник…
О! Я понял кое-что!
Вся эта графомания, желание писать — признак расстройства психики! (Ломброзо же об этом писал!) Насколько мне известно, в дореволюционной России личные дневники были очень популярны. Ясно, что вели их не работяги с заводов и уж точно не крестьяне, а дворяне и те, кто побогаче. Писали туда свои шизоидные мысли и разное ебло. Больное общество должно было однажды умереть, что с ним и произошло.
Я тоже больной. Смиряюсь с этим. Пишу разную фигню в Телегу. Даже есть одиннадцать подписчиков… В телефоне, в заметках, недописанный текст о женщинах…
«…Наши женщины знают, что говорить на допросах. Они смывают кровь с краденых украшений. У них большие запросы, и они требуют свое любой ценой. Они получают удовольствие от того, что все жертвы ради них. Они жестоки. Любят фартовых воинов и быстро забывают проигравших. Богини Хаоса с нескрываемым презрением смотрят на женщин из мира людей, с их обычными добрыми заботами…»