Выбрать главу

Пожалуй, главная мысль этой главы заключается в том, что даже нашу гармонию и дисгармонию нужно ставить под вопрос. Даже когда у нас есть ощущение, что мы теряем гармонию, это может быть не так. Если у нас есть ощущение, что мы находимся в дисгармонии, это не означает, что мы потеряли Дао.

Даже гармонию, здоровье и хорошее состояние Дао принимает и одновременно отвергает. У каждого свой путь и его надо принимать таким, какой он есть.

19. Самодостаточность:

Дао – это путь, ведущий к гармонии.

В Дао мы уже открыли для себя такие термины как гармония и дисгармония. Но что действительно различает их? Мы знаем, что через Дао мы стремимся к гармонии. На дисгармонию же завязан весь наш мир паразитов. В дисгармонии мы болеем. В дисгармонии нам нехорошо. Но это очень банальное объяснение, на уровне ребенка детсадовского возраста. Гармония – хорошо, дисгармония – плохо. Дао не отвергает такого объяснения, но, также как и везде, ищет способы добиться большего понимания. И вот как я различаю эти два понятия:

Главное различие между гармонией и дисгармонией – это самодостаточность. Гармония всегда стремиться к большей самодостаточности. Дисгармония же строится на отказе от самодостаточности, на паразитизме, проще говоря, на потребительстве.

Гармония исходит из реальности и из понимания своего места (которое подвижно) и своего предназначения в нем. В гармонии мы стремимся созидать, а истинное созидание возможно только при самодостаточности. Самодостаточность – это состояние, в котором, для дальнейшего существования, не нужны дополнительные «вливания» ресурсов и энергии. Простой пример: Если человек, имея свое угодье, способен с него прокормиться и жить, не выходя из него, если у него своя скважина, свой источник, свой маленький генератор и ему не нужны услуги подрядчиков, можно сказать, что он самодостаточен. При этом важно помнить, что, даже живя в таких «самодостаточных» условиях нам может быть плохо. Мы можем ощущать тоску, нас может преследовать чувство зажатости и ущербности. Ведь самодостаточность, в первую очередь, категория внутренняя. Потому, чтобы прийти к гармонии нам вначале стоит поработать над собой.

Найдя гармонию и самодостаточность внутри себя, мы сможем жить и во внешнем мире самодостаточно. И возможно, повысив уровень своего духовного развития, нам уже не нужны будут ни еда, ни вода, ни электричество. Как пример приведу так называемых «солнцеедов», которые не принимают никакой пищи, а восполняют запас энергии через солнце. Однако даже «солнцееды» не обязательно находятся в гармонии. Их поведение можно расценивать и как паразитизм и вампиризм, просто не он еды, а от энергии солнца (в зависимости от случая и человека). Действительно продвинутые сущности получают энергию от Целого, работая как его часть, не паразитируя на нем.

Так мы видим, что все в этом мире всегда может оказаться не тем, чем кажется. Поиск истины никогда не должен прекращаться. У каждого она своя. Единственное нерушимое правило заключается в том, что гармония всегда идет рука об руку с самодостаточностью (в любом ее проявлении, для конкретного индивидуума).

20. Труд:

Дао – это путь без пути. Это путь, не имеющий конца. Это путь, который непрерывен. Он постоянный. Мы идем этим путем и когда бодрствуем и когда спим.

Дао – однозначно путь труда. Исходя из всего выше сказанного Дао это путь непрерывного труда. Звучит пугающе.

Но в Дао мы должны идти на свои страхи, чтобы в конце от них ничего не осталось, ведь страхи мешают нашему развитию. И сейчас мы развеем этот страх.

Если Дао – путь постоянного труда, это означает, что у нас нет разделения на «работу» (в современном понимании этого слова) и «отдых». Как жизнь является процессом непрерывным, также и путь Дао должен быть таким для полноценного достижения результата. Он должен стать одновременно и частью жизни и самой жизнью. Согласитесь, сложно представить, чтобы в один прекрасный день наши легкие вдруг сказали: «Дорогой организм, мы тут работаем день и ночь, трудимся, трудимся, все только для твоего блага, пора нам взять законный отпуск». Если они так поступят, это будет означать смерть всего организма, включая их самих.