Строптивая дочь
Она развивает красноречие и постигает ораторское искусство, протестует против всего и вся, но зачастую придумывает для себя миссию, с помощью которой пытается подчинить своей воле близких. Среди «забытых дочерей» она самая неугомонная. В самом безобидном случае это панк, на чьем теле нет места, свободного от пирсинга. Как бы то ни было, «строптивая дочь» способна на многое. Она протестует против китобойного промысла и с миссионерским усердием покупает исключительно биопродукты. Она отстаивает интересы бездомных или отказывается есть летом виноград, поскольку «в нем слишком много пестицидов».
У нее нет надобности вымаливать внимание у отца – она отнимает его силой. У нее нет надобности завоевывать его расположение с помощью привлекательной внешности, примерного поведения или усердия в учебе. Вместо этого она тщательно анализирует образ жизни и мировоззрение папы и противопоставляет его взглядам и убеждениям свои – даже если это приводит к серьезным конфликтам в семье. Ее отношения с матерью тоже отнюдь не безоблачны. Как и «прилежная дочь», она отвергает для себя подчиненное положение матери в семье и не скрывает этого.
У «строптивой дочери» нет надобности вымаливать внимание у отца – она получает его силой.
Женщины этого типа в большинстве своем в высшей степени умны и способны излагать свои мысли ясно и недвусмысленно. Хуже того, они способны распознавать слабости своих оппонентов и формулировать их в одной короткой, хлесткой фразе, лишая тех возможности защищаться. Благодаря своему острому языку они вызывают у людей страх, и поэтому «строптивая дочь» всегда намного успешнее, чем ее ориентированная на прилежание сестра. Конфронтация служит для нее средством самоутверждения. Чем больше противников, тем лучше. Она не боится вступать в спор с целой аудиторией на собраниях в университете, когда никто не разделяет ее мнение. Сопротивление большинству является для нее самоутверждением, она тем самым дышит, живет.
Ей абсолютно все равно, какие чувства она вызывает, главное – заявить о себе. Женщинам данного типа нравится раздражать и приводить в смятение дискутирующих с ней мужчин, которые, как правило, ожидают найти в ее лице «услужливую дочь». Наглядной иллюстрацией этому служат телевизионные ток-шоу с участием представительниц «зеленых» и «левых», порой явно более молодых, нежели их оппоненты-мужчины.
Шоу представляют собой захватывающее зрелище. Мужчины обычно демонстрируют по отношению к «строптивым дочерям» высокомерное, пренебрежительно-снисходительное отношение и очень часто называют высококвалифицированного оппонента женского пола «девушка». (И как мы знаем сегодня, даже женщина-канцлер не является в этом случае исключением.) Тем не менее рушится целый мир, когда «девушка» непочтительно называет председателя партии или главу производственного предприятия «мальчишкой». Представление приобретает абсурдный характер, если в дискуссионной группе оказывается еще и «прилежная дочь», которая охотно принимает на себя роль рационального, лишенного эмоций арбитра.
Во время работы над этой книгой я получил письмо от 39-летней женщины по имени Генриетта. Она писала:
«Я типичная „строптивая дочь“ и хочу рассказать вам свою историю. Я разделяла интересы отца. С сестрой, являющейся „прилежной дочерью“, нас объединяло то, что мы обе не хотели походить на нашу мать. Мне требовалось признание и хотелось принадлежать к кругу людей, убеждения и ценности которых воспринимаются окружающими всерьез. Благодаря своему красноречию и острому языку я быстро сумела получить доступ в мир мужчин. Но цена была высока.
Благодаря своему красноречию и острому языку, она быстро получила доступ в мир мужчин. Но цена была слишком высока.
Мои партнерские отношения с мужчинами складывались по большей части не лучшим образом. У моих возлюбленных создавалось впечатление, что я требую от них слишком многого или ставлю их в безвыходное положение. Им никак не удавалось угодить мне. Совершенно безобидные повседневные вопросы порождали конфликты, в которых нормальный человек усмотрел бы проявления неврастении. Причем это необязательно были дискуссии об искусстве, культуре или политике. Споры возникали по любому поводу: сколько порошка следует сыпать в стиральную машину, где должен висеть шланг от пылесоса, каким полотенцем нужно вытирать руки, а каким лицо.