Выбрать главу

• Рационализация (я обязан воспитывать своего ребенка).

Механизмы маскировки, отрицания и утаивания служат одной-единственной цели: превращению собственных пассивных страданий в активное поведение. В большинстве случаев основной причиной такого поведения является отсутствие объекта чувств, в особенности объекта любви.

Презрение является наиболее распространенной и самой эффективной формой маскировки собственного бессилия.

Итак, выбор партнера непосредственно связан с характером «первичного объекта». У Кристин, подруги Клауса, таким объектом был отец. В результате отношение к Клаусу у нее было весьма противоречивым. Попавшая в подобную ситуацию женщина выражает свои чувства следующим образом: «Я не могу жить ни с ним, ни без него». Бесконечные расставания, за которыми следуют примирения, и отнюдь не противоречащая этому сильная привязанность к партнеру являются свидетельством инсценировки «брошенности», свидетельством наличия мании. Женщина мучительно боится потерять партнера, то есть заместителя отца. С другой стороны, в ней вновь пробуждается укоренившееся еще в детстве чувство безысходного одиночества. Это выражается в неожиданных и беспричинных, с точки зрения партнера, вспышках гнева и бесконечных упреках в безразличии с его стороны.

Страдания Кристин были интроекцией[4] отцовского презрения и безразличия. Затаенная боль выливалась у нее в чувство, которое она сама называет «духовным уничтожением». Одновременно с этим она выражала по отношению к Клаусу, объекту своей любви, презрение, хорошо замаскированное под совершенно противоположное чувство смирения и покорности. По сути дела, отец еще в детстве разрушил ее эмоциональную сферу. Выбирая партнера, Кристин с неизменным упорством искала не того, кто мог бы разобраться в ее проблеме. Она искала такого человека, который точно так же, как отец, не имел бы возможности войти в ее положение, понять ее, откровенно поговорить с ней. Клаус же с не меньшим упорством искал женщин, которые, казалось бы, желали его, но в глубине души отвергали. Его собственная мания – стремление к независимости – побуждала его из раза в раз повторять попытки сделать невозможное возможным.

Таким образом, встреча Кристин и Клауса была заранее обречена на неудачу. Они признавали друг за другом определенные достоинства, и в этом смысле между ними царило «согласие». Но спираль взаимных противоречий и разрушительных маний раскручивалась все сильнее и сильнее. В литературе подобная ситуация описывается как отношения двух партнеров, которые страдают расстройствами, связанными с нарциссизмом, и склонны к депрессии.

Под занавес отношений, когда боль расставания, преследовавшая Клауса на протяжении нескольких месяцев, немного утихла, он прислал Кристин сообщение по электронной почте:

«Желаю тебе, чтобы ты была свободна. Не от моей персоны, а от объекта, которым я для тебя являлся».

Из истории Кристин и Клауса можно сделать вывод, что каждый из двух партнеров привносит с собой в отношения груз детских переживаний и опыт предыдущего общения с разными людьми, которые вели себя совершенно по-разному. В партнерских отношениях каждый является для другого «объектом» и исполняет определенную роль, которую тот (без ведома партнера) ему отводит. Поэтому один и тот же мужчина для одной женщины может быть «мерзавцем», а для другой на первый план выходят совсем иные его черты.

Каждый из двух партнеров привносит с собой в отношения груз детских переживаний и опыт предыдущего общения с разными людьми.

Признаком проблемных отношений, в которые решительно вторгаются прошлые негативные переживания, служит взаимное убеждение: мы искренне любим друг друга, и все же нам очень трудно вместе. Паре свойственно как взаимное притяжение, так и взаимное отталкивание. (Такие проблемы гораздо глубже проблем поверхностного общения, обсуждаемых в первой части этой книги.)

При этом не имеет никакого смысла выискивать совершенные партнером ошибки и возлагать на него ответственность за ссоры и расставания. Единственная возможность развязать этот узел эмоциональной путаницы заключается в том, чтобы каждый партнер идентифицировал проблему своих отношений с родителями в детстве (если именно она определяет его поведение) и преодолел ее.

Возможно это только в случае интеграции, а значит, выявления и признания разрозненных и замаскированных элементов собственного «я». Другими словами: нужно вынести из архива старые папки и навести порядок в его помещении. Только так мы сможем осознать и признать собственную жизнь, собственное «я».

вернуться

4

Интроекция – бессознательный психологический процесс, в результате которого нечто, приходящее извне, воспринимается человеком как происходящее из него самого (в нем самом).