Николай долго стоял в растерянном оцепенении над телом, которое принадлежало ему свыше сорока трех лет, и пытался понять, что же ему делать в дальнейшем. Произошло так, что его не позвали сразу, как тех других с кем он имел дело, к яркому свету на выходе из туннеля смерти. И это, наверное, означало, что он получил от Всевышнего шанс завершить свои дела в этом мире.
Николай был довольно просвещенным человеком, а потому периодически в предшествующей жизни читал литературу, в которой рассматривались разнообразные версии о понятии души и Бога. Его интересовали вопросы о сущности жизни и возможности ее продолжения после физической смерти. Из той литературы он сформировал свое понимание понятия «божественного промысла» или, проще говоря, понятия «бога» и понятия «души». Николай был по своей внутренней сути верующим человеком, однако та вера зиждилась на несколько других догматах, чем верования в традиционных религиях. Поэтому, с точки зрения этих религий, Николая можно было бы, наверное, считать атеистом.
Вера Николая была построена на том тезисе, что где-то в космосе есть источник энергии, который отождествляется людьми с религиозным понятием «бога», или Творца. Этот космический источник, имеет все свойства умного существа и обеспечивает энергетическое и информационное обеспечение определенных энергетических феноменов. К этим энергетическим феноменам можно, наверное, отнести энергетические копии биологических существ, в том счете и людей – так называемые «души».
По мнению Николая, вышеупомянутый источник космической энергии выполняет функции источника обеспечения энергетических феноменов, прежде всего тех, которые не имеют индивидуального биологического источника питания (так называемые, условно «мертвые» души). Одновременно этот источник выполняет функции координации и взаимодействия между отдельными энергетическими феноменами и космическим информационным каналом с памятью. Тот информационный канал обеспечивает телепатический обмен информацией, как между индивидуальными энергетическими феноменами (душами), так и «богом». Доступ к космическому информационному каналу имеют все энергетические феномены, однако, у большинства живых существ, прежде всего людей, этот доступ перекрыт в результате цивилизационно-образовательного развития.
Такое понимание «бога» сложно согласовывается с официальными религиями, в большинстве из которых, исходя из их понимания сути «бога», почти всегда появляется посредник с человеческой биографией и человеческим лицом. У христиан это Иисус Христос, у мусульман это пророк Магомет, у буддистов это принц Будда. Почти безоговорочным есть предположение, что такие люди существовали в исторической реальности, тем не менее, они были только людьми и решали в основном свои человеческие задачи.
Из своего первого астрального опыта Николай понял, что принятая им раньше версия построения астрального мира имеет определенное право на существование, хотя бы потому, что он ощущает себя на этом этапе своей сущности полностью функционально-способным субъектом. Он может думать, может двигаться в пространстве, а значит, имеет внешнее энергетическое питание. Пока что ему не открылся телепатический информационный канал обмена информацией, но это, наверное, связано с тем, что до этого времени он не встретил субъектов равнозначного существования. И в дальнейшем, этим нужно заняться, хотя бы посетив реанимационное отделение той же второй больницы.
Тем временем на лавочке возле помещения морга родители Ирины вместе со следователем приводили ее в чувство. Для этого отец взял в дежурного по моргу санитара флакончик нашатырного спирта. Мать макнула в тот спирт носовой платочек и периодически поднимала его к носу дочери. Потихоньку Ирина пришла у себя, и тогда следователь промолвил:
– Ирина Михайловна, я очень вам сочувствую, однако моя работа требует немедленных действий. А потому я попрошу ответить на несколько моих безотлагательных вопросов. Протокол мы оформим позже, когда вы справитесь с этим горем и связанными с ним проблемами. Расскажите, что вам известно об исчезновении Николая Григорьевича.