Выбрать главу

— Какая же здесь всё-таки красота! — и обратился к геше: — Я бывал в твоих родных краях, там тоже очень красиво! И летом тоже повсюду гудят пчёлы.

За беседой они незаметно дошли до внешних ворот монастыря, где журчал кристальной прозрачности горный источник.

Самгтан с радостным возгласом вмиг разделся догола и ринулся к бегущему потоку. Этот человек глубоких познаний плескался теперь в мелких водах источника, пускал брызги и волны, фыркая, словно резвый скакун. Он нырнул, играя в воде, словно крупная рыбина. Наконец он стремительно встал на ноги, потряс как следует головой, так что капли серебристыми росинками разлетелись по сторонам. Несмотря на то что птицы по-прежнему продолжали петь, а лёгкий ветерок всё так же овевал берега, весь мир сейчас внезапно замер. Рабжамба-геше заметил, что дымка, появившаяся над водой и скрывшая Самгтана по самую макушку, в ослепительных лучах заходящего солнца чудесным образом превратилась в радужное сияние.

О, небо! Свет Будды!

Геше почувствовал слабость в ногах. И чуть было не распростёрся в земном поклоне перед тем, кто сейчас купался. В это мгновение радужное сияние пропало. Время снова потекло вперёд. Самгтан как ни в чём не бывало вышел на берег. И запрыгал по траве, чтобы скорее обсохнуть. С этого места было видно идущих по своим делам лам и монахов, у которых только что закончились занятия. Их солидные просторные пурпурные одеяния развевались на ветру, а над головами трепетали бесчисленные флаги.

Когда я дописал свой текст до этого места, какая-то тень заслонила яркую полосу света передо мной. Это был геше. Вместе мы подкрепились ячьим сыром и чаем. После чего я прочитал ему написанное. На что он сказал:

— Хорошо! Похоже, ты и вправду горазд описывать!

Не замеченные людьми, горный перевал перешли двое коней. На одном из них восседал человек, а второй, с блестящими гладкими атласными боками и спиной, шёл один. Никто даже и не видел, как они приблизились. Все следили, как Самгтан надевает модные одежды, принадлежащие другому миру, застёгивает часы, приспосабливает наушники, полностью преображаясь. А на противоположном берегу пара коней подошла уже совсем близко к узкому горному потоку.

Самгтан помахал рукой всаднику и сказал:

— Ты как раз вовремя!

Человек на лошади немного наклонился вперёд и проговорил:

— Прошу садиться, к десяти часам мы должны добраться туда, где вас ожидает машина.

— Ладно, нам надо будет при лунном свете перебраться через озеро на остров.

Самгтан вскочил на гнедого скакуна и, даже не обернувшись, ускакал.

Ветер раскрутил медные барабаны Канона, так что они, вращаясь, с ужасным шумом загремели. Отовсюду полился сверкающий свет. Рабжамба возвращался в монастырь прямо среди этого яркого сияния. Войдя в главный храм, он увидел на ступенях Живого Будду в ярко-жёлтом облачении, с нетерпением смотревшего на него. У геше вдруг родилась мысль, что данное Будде величие — уже в одном его имени, а не каких-то особых познаниях. Он протянул что-то Живому Будде со словами:

— Вот, это ряса и чётки, которые он вернул.

— Неужели Самгтан и правда ушёл?

Геше ничего не ответил. Он перевёл свой взгляд с макушки Живого Будды на сладкогласную небожительницу Янжиму,[44] музицирующую на пипе. В буддизме эта святая ведала гатхами[45] и другими гимнами. И пока геше пристально на неё смотрел, ему вспомнились слова гимна о радужном сиянии, или Свете Будды. И только он начал произносить их вслух, как раздались звуки, похожие на переборы струн. Это сладкогласная небожительница прикоснулась к пипе.[46] И осталась звучать лишь эта мелодия, такая изящная и гармоничная, лёгкая и протяжная, она словно приближала к просветлению и гармонии, словно слетала с крылышек пчёл, собирающих на лугах нектар.

Эти звуки ещё долго отзывались эхом внутри рабжамбы.

Пчёлы летают и кружатся

К осени Самгтан так и не вернулся, доходили вести, будто бы он получил докторскую степень.

Конечно же, эти сведения основывались на слухах, так что неизвестно, что там было на самом деле. Говорили ещё, что на защите своего диплома Самгтан не ответил ни на один вопрос учителей по философии. Самгтан выглядел тогда очень озадаченным. «Этот вопрос в одно и то же время и прост, и сложен. Если не верите, то позвольте мне, стоящему перед вами, задать несколько вопросов…»

вернуться

44

Янжима — тибетский вариант буддийской богини Сарвасти, которая была богиней мудрости и женой бодхисатвы Манчжушри, которая со временем приобрела черты богини Харити — защитницы и подательницы детей. Часто её именуют «сладкогласной» и изображают с различными музыкальными инструментами в руках. Часто ей приписывают покровительство созданию буддийских гимнов (гатх).

вернуться

45

Гатхи (санскр. песня, стих) — буддийские гимны.

вернуться

46

Пипа — китайская разновидность лютни.