Необходимо, чтобы все наши гностические ученики этим Рождеством глубоко поняли, что они могут достигнуть окончательного освобождения, только создавая высшие экзистенциальные тела Существа, празднуя смерть своих «я» и празднуя Рождество в своих сердцах.
Существо может войти только внутрь того, кто создал высшие экзистенциальные
тела.
Рождество сердца может по настоящему праздноваться только тем, кто создал высшие экзистенциальные тела Существа.
Конституция интеллектуального животного, по ошибке называемого человеком, такова:
1. Физическое тело;
2. Витальное тело;
3. Лунное тело желаний;
4. Лунное ментальное тело;
5. Многочисленные «я»;
6. Буддата.
Три аспекта Атман — Буддхи-Манас (Atman — Buddhi‑Manas), Божественный Дух, Дух Жизни или Человеческий Дух, не инкарнированы в человеке, потому что он все еще не обладает Солнечными Телами, то есть Высшими Экзистенциальными Телами Существа.
Все наши усилия направлены на освобождение себя от луны, которую мы постыдно носим в своих лунных телах.
Мы освобождаем себя от лунного влияния, когда мы создаем Солнечные Тела.
Роскошь создания своих Солнечных Тел может быть достигнута только при помощи Майтуны (сексуальной магии), потому что семена–зачатки таких тел находятся в семени.
Лунные тела держат нас, чтобы мы жили в мире сорока восьми законов, в этой долине горечи.
Лунные тела являются женскими. Вот почему мужчины этого мира во внутренних мирах (после смерти) являются как подсознательные, холодные, фантасмагорические женщины.
Очень жалко, что теософические и псевдорозенкрейцеровские писатели, и другие, не смогли понять, что мы должны уничтожить существующие внутренние транспортные средства человека — лунные тела, после того, как создали Солнечные Тела.
Невозможно освободить себя от мира сорока восьми законов, не создавая высших экзистенциальных тел Существа.
Глава 4
Психологическое «я»
Псевдооккультисты и псевдоэзотеристы делят эго на два «я»: высшее «я» и низшее «я».
Деление на высшее и низшее является делением одного организма непосредственно. Высшее «я» и низшее «я» — оба «я», они есть целое эго.
Внутреннее, Реальное Существо не является «я». Сокровенный превышает любой тип «я». Он вне любого типа «я».
Внутренний — это Существо. Существо — это реальность, Он — тот, кто не является временным, Он Божественен.
У «я» есть начало и неизбежно настает конец, так как у всего, у чего есть начало, есть
конец.
У Существа, Внутреннего, нет начала и поэтому, у Него нет конца. Он есть тем, кем Он есть. Он — тот, кто всегда был, есть и всегда будет.
«Я» продолжает после смерти. «Я» возвращается в эту долину слез, чтобы повторить события, удовлетворить свои страсти и заплатить карму.
Существо не продолжает, потому что у Него нет начала. Только то, что принадлежит времени, продолжается, то, у чего было начало.
Существо не принадлежит времени.
То, что продолжается, подлежит ветхости, вырождению, боли и страсти. Наша существующая жизнь — эффект нашей прошлой жизни, это — продолжение нашей прошлой жизни, это — эффект прежней причины.
У каждой причины есть свой эффект (результат), у каждого эффекта (результата) есть своя причина. Каждая причина трансформируется в эффект, а каждый эффект трансформируется в причину.
Наша настоящая жизнь есть причина нашей будущей жизни. Причиной нашей будущей жизни будет эта настоящая жизнь со всеми ее ошибками и горем.
Продолжать — значит откладывать свои ошибки и боль. Поэтому, чтобы мы не продолжали, то, что мы должны делать, — это умерать от момента к моменту. Лучше «Быть», чем продолжать.
«Я» является источником ошибки и ее последствия, которое есть боль. Таким образом, пока существует «я», будут продолжать существовать боль и ошибка.
Рождение — это болезненно, умерать — это болезненно, жить — это болезненно. Боль существует в детстве, юности, молодости, зрелости, пожилом возрасте, потому что все в этом мире есть боль.
Боль исчезает, когда мы перестаем существовать во всех уровнях ума. Только растворяя психологическое «я», мы радикально перестаем существовать.
Орган кундартигуадор является источником происхождения «я». «Я» состоит из всех злых последствий органа кундартигуадор.