Задание «ТОЧКА ЗРЕНИЯ»[2]
1. Разделите нижеприведенные нормы на две группы:
а) те, которые не подлежат ограничениям никогда, ни при каких обстоятельствах;
б) те, которые могут быть ограничены.
Устно обоснуйте свою точку зрения.
№ 1. Каждый человек свободен в выборе рода деятельности и профессии.
№ 2. Каждый человек вправе публиковать, говорить и писать то, что хочет.
№ 3. Каждый человек должен обладать всеми правами и свободами независимо от пола, внешности, возраста, национальности, вероисповедания, социального и имущественного положения.
№ 4. Каждый человек имеет право на жизнь.
№ 5. Ни один человек не обязан свидетельствовать против самого себя или своих близких.
№ 6. Каждый человек имеет право свободно передвигаться и выбирать себе место жительства в пределах своего государства.
№ 7. Каждый человек имеет право принимать участие в управлении своей страной.
№ 8. Каждый человек имеет право на свободу совести и вероисповедания.
№ 9. Ни один человек не должен подвергаться пыткам, даже если это будет способствовать изобличению преступника.
№ 10.
№ 11.
№ 12.
2. Дополните список норм (№ 10—12) теми, которые, на ваш взгляд, не подлежат ограничениям никогда, ни при каких обстоятельствах. Обоснуйте свою точку зрения.
Теперь посмотрим, какие вопросы нуждаются в пояснениях. Из текста учебника для учащихся остаются неясными следующие вопросы:
1. Что такое права человека?
2. Откуда возникли права человека?
3. Что конкретно включают в себя основные права и свободы человека?
4. На какие группы условно можно разделить права и свободы человека?
Ответы на эти вопросы и станут предметом лекции учителя. Часть вопросов можно предложить учащимся в качестве творческого домашнего задания-реферата.
Права человека — область знаний, тесно примыкающая к философии, этике, юридическим наукам, политике. У идеи прав человека достаточно длительная предыстория. Ее истоки прослеживаются с глубокой древности. Представления о человеческой свободе, достоинстве, личной независимости, общественной справедливости, из которых впоследствии выросла теория прав человека, существовали, по-видимому, в течение всей истории цивилизации. Однако именно из античности европейская культура унаследовала сами термины «политическая свобода», «равенство людей», «гражданские права». Одной из самых острых дискуссий античности был спор между защитниками индивидуальной гражданской свободы и теми, кто отстаивая приоритет интересов коллектива (полиса, государства) над правами отдельного индивидуума.
Истоки идеи прав человека прослеживаются и в средневековье. Самый знаменитый в этом смысле документ средневековья — это английская Великая хартия вольностей 1215 г. Она зафиксировала договор, который заключили между собой дворянство, церковь, английский король и ремесленные общины. Этот договор четко определил пределы королевской власти: на что власть имеет право, а на что не имеет. В частности, в Великой хартии вольностей сказано: «Ни один свободный человек не будет арестован, или заключен в тюрьму, или лишен владения, или объявлен стоящим вне закона, или изгнан, или каким-либо иным способом обездолен, и мы не пойдем на него и не пошлем на него иначе, как по законному приговору равных ему и по закону страны». Тем самым признавалась защита от произвола, равенство перед законом и судом. Интересен 40-й пункт Хартии: «Всякий имеет право без нашего соизволения (имеется в виду соизволение короля Якова Безземельного. — Авт.) покидать пределы нашего королевства и безбоязненно в него возвращаться». На нашем языке это означает право на свободу передвижения, право свободно покидать свою страну и возвращаться в нее. Великая хартия вольностей — это скорее историческая иллюстрация, чем реальное воплощение прав человека. К древним цивилизациям не следует применять современное толкование прав человека.
Реально идеология прав человека стала вырисовываться только в конце XVIII в. В ее основу легла теория естественного права. В этой связи уместно вспомнить труды блестящего английского философа XVII в. Джона Локка. В работе «Два трактата о правлении» мыслитель сформулировал три основных человеческих права: на жизнь, на собственность и на свободу. Локк писал: «Человек рождается, как было уже доказано, имея право на полную свободу и неограниченное пользование всеми правами и привилегиями естественного закона в такой же мере, как всякий другой человек или любые другие люди в мире, и он по природе обладает властью не только охранять свою собственность, т. е. жизнь, свободу и имущество от повреждений и нападений со стороны других людей, но также судить и наказывать за нарушение этого закона других, как того заслуживает, по его убеждению, данное преступление, даже смертью, в тех случаях, когда гнусность поступка, по его мнению, этого требует».
2
Текст задания разработан в соавторстве со специалистом Института «Открытое общество» Л. И. Семиной.