Изучение частотной матрицы имен римских пап сразу же обнаруживает очень интересные обстоятельства. Оказывается, например, что имена римских пап, правивших в I веке н.э. (в частности, Лин, Анаклет, Климент, Эварист) затем неожиданно "возрождаются" в XI веке н.э. Это в точности соответствует хронологическому сдвигу на 1000-1050 лет.
Аналогичным образом в матрице частот имен пап проявляются и другие дубликаты, порожденные хронологическим сдвигом приблизительно на 333 года. Например, сгущения имен "Иоанн" (см. выше) приходятся на середину VI века н.э., на конец VII века, на X век, на конец XIII века. Как мы покажем далее, это прекрасно согласуется с расположением на оси времени дубликатов-фантомов серии "Т", которые обнаружены нами в "скалигеровском учебнике по истории". См. рис.6.7. Дело в том, что имя "Иоанн" - одно из центральных в истории войны XIII века и ее дубликатов.
Дальнейшее исследование частотных матриц имен, - в том числе для списков имен римских пап, византийских понтифексов, римских и византийских императоров и т.д., - были затем выполнены автором совместно с Г.В.Носовским. Эти результаты изложены, в частности, в наших научных публикациях [397], [404], [409], [413], [415]. См. также большое приложение к нашей книге "Империя" [434]. В этих работах приведен большой числовой материал и частотные матрицы. Там же введена модификация принципа затухания частот, сформулированная в терминах задачи "тасовки колоды карт".
Все полученные результаты согласуются с фактами, обнаруженными при помощи методики династических параллелизмов. Выше мы указали две обнаруженные нами изоморфные (параллельные) "династии" римских пап. См.рис.4.16 Главы 4. Напомним, что список римских пап сегодня считается, наряду с императорским списком, "позвоночным столбом" римской и европейской хронологии. В основе существующего сегодня списка римских пап лежит "Книга Понтифексов", происхождение которой прослеживается вниз не ранее XIII века н.э. [47].
История первого папы - апостола Петра - и его первых 7 преемников вплоть до св.Гигина (137-141 годы) считается в "скалигеровском учебнике" крайне туманной. С.Г.Лозинский, например, писал: "Фактически достоверные сведения о римских епископах (так назывались папы якобы в первые века н.э. - А.Ф.) имеются лишь с III в.н.э., и то с пробелами... Мифичность римских епископов до 120 г.н.э. признается и протестантскими богословами" [125], с.312.
Наша методика династических параллелизмов обнаружила, что период римского епископата 140-314 годов н.э. и период 314-532 годов н.э. дублируют друг друга. См. рис.4.16 Главы 4. Здесь ВССД = 8,66x10^{-8}. В частности, они являются фантомными отражениями более позднего средневекового списка римских пап. За период 141-532 годы, охватывающий оба указанных дубликата, из общего числа пап (а именно 47) в параллелизм вошли 43 папы. Не охваченными параллелизмом оказались лишь 4 "кратковременных папы" [20]. Таким образом, оба дубликата исключительно репрезентативны.
Важно, что эта склейка римских церковных хроник полностью согласуется с независимой склейкой светских императорских хроник, о которой мы рассказали выше.
3. НАЛОЖЕНИЕ ИЗРАИЛЬСКОГО (ТО ЕСТЬ БОГОБОРЧЕСКОГО) ЦАРСТВА И
ТРЕТЬЕЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ НА ЗАПАДЕ. СДВИГ ПРИМЕРНО НА 1230 ЛЕТ.
Этот параллелизм также был обнаружен методикой подсчета ВССД и подтвердил утверждение, сделанное в [141], что "древние" Израильское и Иудейское царства накладываются на "ранне-средневековую" Римскую империю. Здесь ВССД= с(a,b) = 1,3x10^{-12}.
Полезно отдавать себе отчет в том, что имя "израиль" означает просто "богоборец" [141], т.1, с.416, 437. В смысле "борец за бога", "борец с чужими богами". Это название вполне могло прикладываться также к военным людям. Поэтому "израильтянин" можно переводить как "богоборец", что иногда мы и будем делать. Слово "иудей" означает "богославец", то есть "славящий бога" [141]. Этим словом вполне могли обозначать также священников. Нет необходимости вникать здесь в детали этих переводов, поскольку для нас они неважны.
В скалигеровской хронологии Израильское царство от Иеровоама I до Осии было датировано якобы X-VIII веками до н.э., а именно, якобы от 922 до 724 годов до н.э. [19], с.192. Поскольку Третья Римская империя датируется по Скалигеру якобы IV-V веками н.э. (напомним, что интересующая нас сейчас династическая струя из этой империи датируется якобы 306-476 годами н.э.), то обнаруженный нами хронологический сдвиг-наложение между библейскими и римскими царствами составляет здесь около 1230 лет. То есть, "древнюю" историю Израиля и Иудеи нужно, оказывается, поднять вверх по крайней мере на 1230 лет. И это, как мы уже увидели в Главе 4, еще далеко не окончательный результат. Библейскую историю придется поднять еще выше, по крайней мере еще на 600 лет.
По Библии, Израильское и Иудейское царства являются двумя ветвями распавшегося на две части первоначально единого государства. Это напоминает разделение на Западную и Восточную империи прежде единой Римской империи. Первые три библейских царя - Саул, Давид и Соломон правят еще единым государством. Его раздел происходит сразу после Соломона. Иеровоам I становится первым отделившимся богоборческим царем, а Ровоам - первым отделившимся богославским царем.
Как мы уже говорили, Библия содержит "двойную бухгалтерию" взаимных пересчетов длительностей правлений израильских и иудейских царей. Этими данными мы будем пользоваться и в этом разделе. Напомним, что параллелизм между Израильским царством и Третьей Римской империи вторичен и является отражением более фундаментальных параллелизмов, о которых пойдет речь в следующих главах.
Итак, приведем две вторичные параллельные династические струи, указывая под каждым номером двух "параллельных правителей". См.рис.6.8.
*******************************************************************
1a. ИЕРОВОАМ I - правил 22 года.
1b. КОНСТАНТИН I (после победы над Максенцием) - правил 24 года