Пр. 145. Христианская семья, члены евангельской церкви, проводят сеансы вместе со своей тетей, выступающей в роли медиума. Таким образом им являлись и проповедовали некоторые хорошо известные христиане прошлого Нельзя не заметить, что проповеди «духов» не представляют из себя ничего особенного и обычно куда ниже стандарта, установленного мужами, о которых идет речь.
Пр. 146. Христианка потеряла своего мужа вскоре после замужества, и ничто не могло утешить ее. Впоследствии стали происходить странные вещи Ее покойный муж начал являться ей по ночам и говорить, что ему дозволено приходить, чтобы утешать ее в горе. Таким образом, в результате ночных посещений их супружеская жизнь продолжалась. Женщина заверяла, что получает помощь и силу через приход своего мужа, а также решает с ним любые проблемы, с которыми ей приходится сталкиваться. Хорошо известный христианский служитель посоветовал ей прекратить эту связь с мертвым, но ее невозможно было убедить в неправильности таких поступков. С течением времени женщина начала страдать от психических нарушений и здоровье ее стало постепенно разрушаться.
Если христиане не могут отделить спиритическое от Духа Святого или душевное от духовного, то это является печальным фактом, указывающим на то, что им не достает дара распознания духов. Недостаточно сказать, что некоторые великие мужи прошлого были очевидцами явления мертвых, ведь нашим мерилом служит не человеческий опыт, а свидетельство Священного Писания. Когда богач просил, чтобы Лазарь мог прийти с того света к его братьям, ему был дан ответ: «Они имеют Моисея и пророков» Нам не нужно опираться на видения или полагаться на неразбериху, исходящую от духов умерших. Мы должны обращаться к Слову Божьему и к Дающему Духа Святого. Повторяю, что нам нужны не спиритические «произведения» неких медиумов, а Дух Истины, находящийся в написанном Слове Бога. Наступление спиритизма на религиозный мир в качестве религиозного движения — это, быть может, наиболее опасный аспект предмета в целом. Из-за его фасада многие простые люди ослепли и запутались, позволив увести себя от Господа, умершего за них. А теперь мы подошли к нашей конечной оценке всех феноменов, связанных со спиритизмом.
6. Оценка спиритических явлений.
а) Во-первых, послушаем, что скажет нам по поводу данной проблемы медицинский мир. Известно, в частности, из области психиатрии, что продолжительная деятельность, связанная с медиумистическими силами, вызывает симптомы шизофрении. Это называется медиумистический психоз. Психология тоже сделала некоторые выводы по этому вопросу, и профессор Бендер, психолог университета во Фрайбурге, в своей брошюре «Парапсихология ее результаты и проблемы» предупреждает людей такими словами: «Тысячи людей строят свои надежды на обманчивых утверждениях спиритических практиков и впоследствии становятся зависимыми от советов, получаемых с «той стороны». Я имею немалое число пациентов, пострадавших от серьезных психических нарушений через злоупотребление такой практикой. Их личность раздвоена, и они окончательно запутаны духами, которых вызывали. Поэтому люди, пытающиеся через спиритизм и суеверие разузнать, какова жизнь после смерти, находятся в опасности стать жертвой темной, скрытой стороны своего собственного разума и души».
б) Во-вторых, как мы уже видели. Священное Писание довольно конкретно в высказываниях против спиритизма. В качестве напоминания процитируем снова книгу Левит и Второзаконие: «Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти; камнями должно побить их, кровь их на них» (Левит 20:27). И «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь, Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии. Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего. Будь непорочен перед Господом, Богом твоим. Ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей; а тебе не то дал Господь, Бог твой». (Втор.18:9-14). Мы знаем также, что этот запрет остается в силе по всему Ветхому Завету. Царь Саул сам изгнал всех медиумов и гадателей, но когда отступил, искал помощи медиума для того, чтобы узнать будущее. Таким образом, он получил свой собственный приговор к смерти и умер на следующий день. Позднее, во времена пророков, это предупреждение повторялось снова и снова. Спиритизм — это грех против суверенности и авторитета Божьего, и те, кто проникают в эту сферу, преступают данную всем от начала заповедь: «Господу, Богу твоему, поклоняйся и Ему одному служи», которая по сути является первой и самой важной заповедью. Спиритисты — это те, кто оставил истину и живого Бога, чтобы пить чашу бесовскую. Следующий трагический пример показывает, насколько это правдиво.
Пр. 147. Много лет протестантский пастор являлся членом одного спиритического круга. Его шестнадцатилетний сын также принимал активное участие в этих сеансах. Когда он стал отставать в школе, ему предоставили место бухгалтера в спиритуалистической ассоциации. Проповеди пастора часто складывались под влиянием его контакта со спиритуализмом и содержали замечания, типа: «Дух Святой — это лишь то доброе, что есть во всех людях». Он говорил своей церкви, что в невидимом нами, окружающем нас духовном мире есть добрые и злые духи, которые оказывают прямое влияние на нашу ежедневную жизнь. Он утверждал, что человек может быть руководим и управляем этими духами, и не делал секрета из того, что и сам был водим ими. Однако как-то раз такое водительство духом сделало из него посмешище для всей деревни. Духи сказали пастору, что его мать серьезно больна. Новость вскоре облетела всю деревню, и он немедленно отправился ее навестить- Примерно через полчаса после его отъезда он нее пришло письмо, говорящее о том, что она пребывает в полном здравии. Жена пастора тут же послала за своим мужем, чтобы сообщить ему новость, и он сразу же вернулся домой. После такого эксперимента все в деревне насмехались над его идеями о водительстве и духовном мире. Позже, находясь в отпуске вместе с женой, он сказал ей однажды на пляже: «Я уплыву на глубину и больше не вернусь». Он так и сделал, и больше его никогда не видели.
Здесь мы видим трагические последствия, которые могут произойти из-за неразберихи, создаваемой спиритизмом. Этот пастор превратил Дух Святой в горстку нравственных атрибутов. Он низвел личность и работу Утешителя до нескольких необязательных человеческих качеств и вместо этого посадил на престол своих собственных спиритических «гидов». Эти «хорошие» духи, в конечном итоге, сделали из него глупца в глазах всего собрания и, вероятно, были в ответе за его смерть.
в) В-третьих, еще для одной оценки спиритизма мы можем обратиться к результатам христианской душепопечительской работы. Как во всех случаях оккультизма, нам нужно различать между научной и духовной стороной проблемы. Один метод исследования имеет дело с научным аспектом на материальном уровне, а другой метод сосредоточен более на сущности спиритизма и его сравнении с Писаниями. Заключительные выводы в каждом случае будут абсолютно независимы друг от друга. Потому, если бы спиритизм был полностью объясним с точки зрения науки, проблемы, возникающие при душепопечении, все же остались бы неразрешенными. Расширенные исследования глубинной психологии никогда не смогут заменить задачу христианина — проводить душепопечение страдающих от воздействия оккультизма. Духовная и научная стороны проблемы лежат в совершенно разных измерениях.
Пасторская и душепопечительская работа без тени сомнения показывают, что во свете Священного Писания спиритическая деятельность служит одним из пунктов, через который силы тьмы проникают в нашу жизнь. Я сказал «один из пунктов», потому что эти силы атакуют нас различными путями и во многих других областях жизни. Предупреждение Апостола Павла приобретает для нас особое значение: «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф.6:12). Проводя душепопечение, бывает довольно легко увидеть это вторжение сил тьмы. В некоторых случаях человек страдает в умственной и религиозной жизни только от одного регулярного чтения оккультной литературы. Поясним на примере: