Выбрать главу

Я здесь ушел от мирского натиска – это сейчас для меня столь желанно и необходимо. Никогда мне не было так спокойно, как сейчас в Топловской обители: богослужения идут постоянно, никого уговаривать не нужно, жизнь, службы в чистом горном воздухе, работа с литературой, духовные встречи .с людьми – настоящая роль священника, духовного лица. Этого мне так не хватало, как, впрочем, и многим настоятелям приходов, перегруженным хозяйственными заботами.

С христианской любовию и радостью. Храни вас всех Господь!»

Дорогие и горячо любимые мною отец Владимир с матушкой Натальей из Севастополя, матушка игумения Параскева, одесский архимандрит Филипп, как я вам благодарна за ваши труды и заботы о батюшке Михаиле! Ведь на этом отрезке сложного пути вы смогли вдохнуть в него силы, желание трудиться, буквально собрали его душеньку и скрепили настоящей христианской любовью. Я вижу и чувствую, что болезнь прямо на глазах оставляет шрамы только на теле, а душа чистая, ясная, и батюшка готов трудиться на благо Церкви.

Затем еще письма, звонки, и радостный родной голос сообщает: «Матушка, изменения у нас еще будут, но все будет гораздо позже, мы вместе будем принимать ответственные решения. Духовный наставник благословил не волновать тебя и беречь. Ты нужна и мне, и людям».

Ну вот ведь как все вроде бы и просто получается…

Пусть будет все, как Господу угодно!

«ЖИВИТЕ, КАК БЫ ЕЖЕДНЕВНО УМИРАЯ»

Православный анализ событий, происходящих с душой во время смерти

«Мы, живые, учимся жизни у наших дорогих умерших…»

Рассказывая людям о том, что произошло со мной, я изредка замечал слегка прикрытый холодок усмешки в глазах маловерных. Чтобы убедить их и им подобных, хочу привести цитату из «Слова об исходе души…» святителя Кирилла Александрийского. Постарайтесь воздержаться от усмешек неверия и попытайтесь слова эти пропустить через свое сердце, душу – ведь каждый из нас непременно тоже будет там. Бессмертных людей нет…

«Боюсь смерти, потому, что она горька… Боюсь тьмы, где нет и слабого мерцания света… Ужас объемлет меня, когда размышляю о дне страшного и нелицеприятного Суда, о Престоле грозном, о Суде праведном… Боюсь мучений неправых.

Судия праведный не потребует ни доносителей, ни свидетелей <…> но все, что мы пи сделали, о чем ни говорили, о чем ни думали, все обнаружит пред очами нас, грешных.

О горе мне, горе мне! Совесть будет обличать меня, писания свидетельствовать против меня. О душа, дышащая сквернами, с гнусными делами твоими!.. Праведен Суд Божий, потому что, когда меня призывали – я не слушался; учили – не внимал наставлениям; доказывали мне – я пренебрегал…»

Какие назидательные для каждого из нас слова! Недаром во многих монашеских кельях па стенах написано: «Помни о смерти и вовек не согрешишь». Какой глубочайший смысл в этой фразе!..

Жизнь и смерть – понятия более широкие и объемные, нежели мы обычно привыкли считать, ассоциируя эти состояния только с бьющимся сердцем человека, течением крови в его венах или, напротив, с застывшим, похолодевшим телом недавно столь жизнерадостного друга, который отныне не сможет сказать нам ни единого слова. Вот что по этому поводу писал священномученик Анатолий (Грисюк), митрополит Одесский: «Воспоминая всех <…> умерших тружеников <…> мы возвышаемся до понимания истинной жизни, жизни отрешенной от всего условного, случайного, призрачного. Мы, живые, учимся <…> жизни у наших дорогих умерших <…> ибо то преимущество жизни, которым мы склонны <…> превозноситься перед ними, оказывается не только временным и непрочным, по иногда и совершенно мнимым.

Божественный тайнозритель в откровении слышал: «И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв» (Откр. 3).