Выбрать главу

Косовопольша

Впрочем, не одни только немцы. Более-менее последовательно страну охватывают чехи и хорваты, не говоря уже про словенцев. В чешские жилые кварталы в значительной мере возвратили жизнеспособность, общественные объекты аранжированы относительно связно. То же самое в Хорватии и Словении. И даже в Венгрии. В этом имеется некая австрийскость, какие-то порядочность и опрятность, встроенные в эти давние имперско-королевские провинции, с которыми – как это было м сто лет назад – отчаянно пытаются связать себя польская и украинская Галиция (польская в меньшей, а украинская – в большей степени), вместе с Закарпатьем и Буковиной. А еще Трансильванией и Воеводиной.

Но вот если переехать из хорватского Славонского Брода в Босанский Брод, из города в город, расположенные по двум берегам реки, относительно недавно бывших в одном государстве, чувствуется настолько большая разница, как будто бы – скажем – из Венгрии въехать в Украину. В принципе, пространство боснийской части Сербии очень похоже на украинское, с его "и так сойдет" и дешевым мощением улиц, дорогами в заплатах и с крышками над колодцами, в которых можно сломать ноги. С миллионами дешевых вывесок, рекламирующих дешевые тряпки и еду. Но, к тому же, это ведь Балканы, а не Восточная Европа, так что это пространство кажется более человечным и радостным: на улицах шастают толпы народу, люди сидят по кафешкам и болтают. Но появляется та же самая полицейскость, те же самые требования по любому поводу предъявить документы и ворчливость властей. Те же самые своевольные рожи, ожидание, когда им сунут взятку, и ужасная обита на то, когда взятку не дают. И – естественно, поскольку одно с другим замечательно вяжется – резкие и неожиданные порывы сердца, какие-то извержения любви к ближнему и случаи притянуть небо в твои руки в самые неожиданные моменты. И явное отсутствие четко действующего государства, которое все это могло бы, более-менее, взять за задницу.

И, точно так же, как в Украине, чем меньше государства, и чем большая в нем невозможность обеспечения своим гражданам относительно нормальных условий функционирования, тем больше национальной символики в качестве эрзаца нормальности.

В Украине все, что только возможно, выкрашено в желто-голубое: остановки, ограждения, даже столбы уличного освещения. В Сербии – в особенности, за пределами собственно Сербии – где только можно висят флаги. В населенном сербами северном Косове, странной и до какой-то степени внегосударственной территории, которая не до конца является собственно Косовом, потому что у Приштины там весьма ограниченная власть, а Белград эту власть фактически утратил – сербские национальные флаги висят на каждом втором столбе у дороги от границы до Косовской Митровицы. В самой Миторовице, которая делится на албанскую и сербскую части, сербские флаги дополнены граффити, сообщающие нам, что "Крым – это Россия, а Косово – Сербия", и многочисленные призывы о помощи к России и Войиславу Шешелю, крайне националистическому политику, который избежал Трибунала в Гааге в связи со смертельной болезнью, а теперь, явно, желает вести народ в сторону расширенной эвтаназии. А народ, лишенный надежды, как сербы в северном Косове, готов пожать любую руку, способную повалить нынешний международный и региональный порядок. Даже если это будут руки Путина и Шешеля.

Боснийская Хорватия, это уже нечто другое: там чувствуется хорватская форма – дома с характерным для Хорватии простым дизайном. Стройные, четырехгранные белые башни церквей, которые выглядят так, словно собираются конкурировать в этом холмистом пейзаже с минаретами. Но и там имеется довольно много национальных символов; это Хорватия иного типа, более националистическая, и этот национализм ежеминутно проявляется в пересаженной форме. Как, например, в одной из национальных "эко-деревень", с торчащим наверху громадным католическим крестом, безвкусными каменными строениями и выложенной деревом пивной с несуразным, зато насыщенным национальной символикой интерьером; и эта пивная точно так же могла бы располагаться и в Закопане.. Правда, вместо поп-гуральской музыки там орала столь же дешевая хорватская народная музыка. Она звучала словно музыка, собранная отовсюду из Центральной Европы – немного вроде как чешские "умпа-умпа" для пирушек, немного вроде как силезские шлягеры, чуточку похоже на баварские, австрийские или словенские псевдонародные хасни.