Международная академия каббалы
под руководством профессора Михаэля Лайтмана
КУРСЫ ДИСТАНЦИОННОГО ОБУЧЕНИЯ
Бесплатно на сайте
ОЧНАЯ ФОРМА ОБУЧЕНИЯ
Справочная информация о вводном курсе в Вашем городе по телефону
+7 (495) 9790131, тел.\факс +7 (495) 6496210
Новый телеканал в интернете 24 часа в сутки
Фильмы, клипы, лекции по каббале,
интервью с самыми интересными людьми.
Смотрите бесплатно на сайте
Интернет-магазин www.KabbalahBooks.ru
Справочная +7 (495) 9724089
Единственный в России Интернет-магазин каббалистической книги. KabbalahBooks – не просто информационный сайт.
Это особенное место, где собраны настоящие сокровища,
истинные ценности, мудрость, накопленная человечеством веками.
Более 50 наименований товаров: Дополнительно:
– книги на русском языке – материалы для начинающих
– книги на английском языке – книги и фильмы для скачивания
– книги на испанском языке – архив лекций для начинающих
– книги на иврите – вопросы и ответы
– фильмы, интервью на DVD – каббалистический клуб
– аудиокниги – полезные ссылки
– каббалистическая музыка – новости
– учебные программы на DVD – архив газеты «Каббала сегодня»
Учебное пособие
Михаэль Лайтман
КАББАЛА ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ
Том 2
Редакторы: Л. Артемьева, Г. Шустерман, П. Ярославский
Корректоры: И. Белова, Е. Сагиева, Т. Хрипкина
Оригинал-макет: Ю. Кашаева
Обложка: О. Сафронова
[1]Адам – первый человек, который получил желание к познанию Высшего мира.
[2]Адам = Адам Ришон – совокупность всех созданных душ, связь между ними на основе взаимоотдачи.
[3]Тора – методика исправления с помощью света, от слов «ораа» (инструкция, методика) и «ор» (свет).
[4]Духовные ступени – степени желания отдавать, приобретаемые человеком.
[5]Замысел Творца – создать творения для того, чтобы доставить им максимальное наслаждение.
[6]Рабби – титул мудреца, переводится как «мой учитель», происходит от ивритского слова «рав» – большой, великий.
[7]Моисей Бен Шем-Тов де Леон (Моисей Леонский) (1250-1305) – каббалист, родом из Испании.
[8]Рабби Акива, полное имя Акива бен Йосеф (ок. 50 – ок. 132) – величайший каббалист и мудрец.
[9]Рабби Аба – ученик РАШБИ.
[10]АРИ – полное имя Ицхак Лурия Ашкенази (1534-1572). Один из величайших каббалистов в истории человечества. Создал основополагающую систему обучения каббале. Пользуясь его методикой, каждый человек, изучающий эту науку, может достичь цели творения. Основной труд – книга «Древо Жизни».
[11]РАМАК – акроним имени рабби Моисея Кордоверо (1522 -1570), каббалист из Цфата (Израиль).
[12]Рав Хаим Виталь (сокращенно Раху, Марху) (1542-1620) – ученик АРИ.
[13] По его имени – Ицхак Лурия Ашкенази.
[14] Аналогичные высказывания встречаются во многих каббалистических текстах XVI в. См. также: Азулаи А. Предисловие к книге Ор Хама. Ч. I. С. 72: «И нашел я запись, где говорится, что постановление свыше о запрете открытого изучения каббалы действительно только в определенный период времени – до конца 5250 г. [указанная дата иудейского летоисчисления соответствует 1490 г. н. э. – Прим. автора], и с этого времени отменяется это постановление и разрешается открыто заниматься изучением «Книги Зоар». А с 5300 г. [1540 г. н. э. – Прим. автора] занятия этой мудростью считаются высшим предназначением, и ею должны заниматься как взрослые, так и дети, как сказано в «Рейя Меемна» [«Верный пастух» – статья из «Книги Зоар». – Прим. автора].
[15]РАМХАЛЬ – акроним имени рабби Моисей Хаим Луцатто (1707-1746) – величайший каббалист из Италии. Впоследствии переехал в Амстердам, а затем в Акко (Израиль), где провел последние годы жизни.
[16]АГРА – акроним имени а-Гаон рабби Элиягу, полное имя Элиягу бен Шломо-Залман, Виленский гаон (1720-1797) – величайший каббалист восточной Европы.
[17]Бааль Шем-Тов (сокращенно БЕШТ), полное имя Исраэль бэн Элиэзер (1700-1760). Величайший каббалист восточной Европы, основатель восточноевропейского хасидизма.
[18] Старший сын Бааль Сулама, рав Барух Ашлаг (РАБАШ), издал эти письма в сборнике «Плоды Мудрости. Письма» [Pri Chacham Igrot] в 1985 г.
[19]Ashlag Y. Histaklut Pnimit // Talmud Eser ha-Sfirot. Jerusalem, 1956. Vol. 1. Part 1. P. 13-14 (иврит). Рус. пер.: Ашлаг Й. Внутреннее Созерцание // Учение Десяти Сфирот. Т. 1. Ч. 1. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
[20]Ashlag Y. Hakdama le-Sefer ha-Zohar // Sefer ha-Zohar im Perush ha-Sulam. Jerusalem, S. a. Vol. 1. P. 16 (иврит). Рус. пер.: Лайтман М. Книга Зоар. М., 2003. С. 135-138.
[21] Берешит Раба, глава 84
[22]Свет хохма – весь исходящий от Творца свет, то есть свет, включающий в себя все, что желает дать нам Творец, определяется как сущность и жизнь творения.
[23]Свет хасадим – свет, который творение желает дать, вернуть Творцу. Представляет собой огромное наслаждение от подобия Творцу, оттого, что ты находишься вместе с Ним, что в тебе есть та же информация, что и в Творце. Ты знаешь Его мысли, чувства, ты постигаешь то, что есть в Нём, находишься на одной ступени с Ним.