пестро окрашены. Что же до двух последних колец, то басти-
оны одного были посеребренные, а другого — позолоченные.
99. Такие-то стены воздвиг Деиок вокруг своего дворца. Про-
чему же народу он повелел поселиться около стен. По окон-
чании строительства [дворца] Деиок первым делом ввел вот
какой порядок [дворцового церемониала]: никто не должен
иметь непосредственного доступа к царю, но по всем делам
сноситься с ним через слуг [вестников], лицезреть же самого
царя [не дозволяется] никому. Кроме того, для всех без
исключения считалось непристойным смеяться или плевать в
присутствии царя. Таким величием Деиок окружил себя,
чтобы оградиться от сверстников и друзей юности, происхо-
дивших из знатных семейств и не уступавших ему в добле-
сти. Не видя его, они не будут завидовать или посягать на его
жизнь, но, как он думал, будут считать его высшим сущест-
вом.
100. Когда Деиок установил такие порядки и упрочил свою
царскую власть, то строго соблюдал законность. Жалобы
подавались царю в письменном виде. Он рассматривал их и
отсылал обратно. Так поступал он с жалобами; в других же
случаях царь завел вот какой порядок. Слыша о каком-нибудь
преступлении, Деиок призывал к себе виновников и наказы-
вал по заслугам. По всей стране были у него соглядатаи и
наушники.
101. Так-то Деиок объединил мидийский народ и царствовал
над всей Мидией. Племена мидян следующие: бусы, парета-
кены, струхаты, аризанты, будии и маги. Вот сколько мидий-
ских племен[69]. У Деиока был сын Фраорт. После 53-летне-
го царствования Деиок скончался, и царство унаследовал
Фраорт.
23
Агшин Алиев. Мидияне
2. Фраорт (Фравартиш) — царь Мидии, правивший в 647 — 625
Фраорта - Др.-греч. Φραόρτης , царь Мидии. Предшественник
– Дейок, преемник - Киаксар, отец – Дейок и дети - Киаксар,
Вся информация об этом царе взята у Геродота. Согласно ему
Фраорт был сыном царя Дейока. Вступив после смерти отца
на престол, Фраорт подчинил персов и затем вместе с ними
«начал покорение Азии, народ за народом». Сообщается, что
после двадцатидвухлетнего правления он погиб в битве
против ассирийцев.[70][71] . Обращаясь к Геродотову
рассказу о Фраорте, мы оказываемся в ситуации, когда
невозможно отыскать удовлетворительного независимого
свидетельства даже о том, что такой царь вообще
существовал у мидийцев. Тем не менее для обоснования
появления в ассирийских текстах этого имени в науке была
выдвинута интересная, хотя и до некоторой степени
запутанная
цепочка
аргументов.
Начнём
с
изучения «Бехистунской
Согласно
этому
источнику, некий Фравартиш поднял мятеж против Дария
Великого. Этот человек самозваным образом утверждал, что
он — не кто иной, как Хшатрита, царь мидийцев из рода
Хуваштра (то есть из рода Киаксара). Поскольку в греческой
передаче мидийское имя Фравартиш легко могло обернуться
Фраортом, некоторые исследователи стали отождествлять
персонажа
«Бехистунской
надписи»
с
Геродотовым
Фраортом.
Далее,
в
ассирийских
запросах
правления Асархаддона упоминается
местный загросский вождь, которого источники называют
«Каштарити, правитель Кар-Кашши». При этом ясно, что имя
Каштарити — это аккадский вариант иранского имени
24
Агшин Алиев. Мидияне
Хшатрита. Учитывая сказанное выше об именах в
«Бехистунской
надписи»,
некоторые
исследователи
предположили, что Каштарити ассирийских текстов, которого