Выбрать главу

текстах, написанных на аккадском языке. Оба текста

являются современными источниками правления Астиага.

Это, во-первых, знаменитая строительная надпись на

Сиппарском цилиндре Набонида (документ известный в

литературе как «Текст о вещем сне Набонида»), а, во-вторых,

одна из вавилонских хроник, так называемая «Хроника

Набонида—Кира» (ABC 7). Оба текста рассказывают о

покорении мидийцев Киром II Великим и персами:

«В начале моего (Набонида) царствования боги послали мне

сон: Мардук, великий господин, и Син, свет неба и земли, стояли по обе стороны. Мардук сказал мне: „Набонид, царь

вавилонский, доставь кирпичи, отстрой Эхулхул и дай Сину,

великому господину поселиться там“. Благоговейно сказал я

Мардуку, владыке богов: „Храм на который ты указываешь

мне,

окружает Умман

Манда (то

есть Мидия)

и

многочисленны войска их“. Мардук ответил мне: „Умман-

Манды, о которых ты говоришь, больше не существует, ни

его земли, ни царей, его помощников“. Когда наступил

третий год (имеется в виду третий год правления Набонида,

то есть 553 год до н. э.) они навели на него войну, и Кир,

царь Аншана, его юный слуга, рассеял со своими

немногочисленными

силами

полчища

Умман-

Манда. Иштувегу, царя Умман-Манды, взял он в плен и

отправил в свою страну».

Текст о вещем сне Набонидa[95]

«[Шестой год Набонида (550/549 год до н. э.): Иштувегу

(Астиаг)] собрал (свою армию) и выступил против Кира,

царя Аншана, для завоевания […] Армия восстала против

Иштувегу, и он был взят в плен. Она [передала его] Киру.

([…]) Кир <двинулся> в Экбатану, царский город. Серебро, золото, товары, собственность, […] которые он унёс в

40

Агшин Алиев. Мидияне

качестве добычи (из) Экбатаны, он отвез в Аншан. Товары

(и) имущество армии […]».

Хроника Набонида (ABC 7)[96]

Поскольку это событие можно уверенно отнести к 550 году

до н. э., то, пойдя на определённый риск и использовав

Геродотовскую хронологию, мы можем сказать, что на

мидийский престол Астиаг взошёл около 585 года до н. э.

Астиаг, Манданна и Кир - Рассказ Геродота (а также и во

многом его повторяющего Юстина) об Астиаге, его дочери

Мандане, рождении и юности его внука Кира носит довольно

сказочный характер. Видимо он основан легендарных

преданиях Гарпагидов из Ликии (потомков мидийского

военачальника Гарпага),

услышанные

и

записанные

Геродотом, при посещении этой области. Согласно этим

преданиям, однажды Астиагу приснилось, будто из живота

его дочери Манданы стала расти виноградная лоза. Лоза эта

заполнила всю Мидию, а потом и всю Азию. Астиаг созвал

магов — жрецов, умевших толковать сны. По словам магов,

сын дочери царя ещё при жизни Астиага захватит и Мидию, и

Азию. Тогда Астиаг выдал дочь замуж за перса Камбиса.

Ведь никто из персов не мог стать мидийским царём. Но

когда у дочери родился сын, Астиаг испугался. Он позвал

своего главного вельможу Гарпага, отдал ему ребёнка и

приказал убить его. Гарпаг боялся ослушаться царя, но не

хотел совершать недоброе дело. Гарпаг отдал царского внука

пастуху, чтобы тот убил его у себя в горах, и пригрозил

прислать стражников, которым пастух должен показать