а я дам тебе провожатых. Там ты найдешь отца и мать — не
таких, как волопас Митрадат и его жена».
122. С этими словами Астиаг отпустил Кира. А когда Кир
возвратился в дом Камбиса, родители приняли его и, узнав,
[откуда и кто он], осыпали поцелуями (они ведь думали, что
он тогда сразу же был умерщвлен). Затем они стали расспра-
шивать сына, каким образом он остался в живых. А он рас-
сказал им, что прежде ничего не знал [о своем происхожде-
нии] и даже имел о нем ложные представления. Только по
дороге сюда он узнал всю свою горькую участь: сам же он
считал себя сыном Астиагова пастуха, но в пути спутники
рассказали ему все; воспитала его, по его словам, жена пасту-
ха. Рассказывая свою историю, Кир непрестанно восхвалял
ее: он только и говорил, что о Кино. Родители же подхватили
это имя и, для того чтобы спасение сына казалось персам еще
более чудесным, распространили слух, что подброшенного
Кира вскормила собака [110]. От этой-то Кино и пошло это
сказание.
123. Между тем Кир возмужал и сделался самым доблестным
среди своих сверстников. Все любили его. И Гарпаг, который
горел желанием отомстить Астиагу, также старался войти в
доверие к Киру. Он посылал Киру подарки за подарками,
подстрекая к мщению. Гарпаг понимал, что один он, будучи
простым гражданином, не может отомстить Астиагу. Поэто-
55
Агшин Алиев. Мидияне
му, видя, что Кир уже подрастает, Гарпаг выбрал юношу в
союзники, так как Кир ведь претерпел одинаковые с ним
несчастья. Сперва Гарпаг поступил так: он завязал отношения
со всеми знатными мидянами, побуждая их свергнуть царя
(Астиаг ведь был суровым владыкой мидян) и поставить
царем Кира. Когда Гарпагу удалось склонить [знать] на свою
сторону и все было готово, он решил сообщить свой замысел
Киру. Кир же находился в Персии, и так как все дороги охра-
нялись, а иным путем нельзя было передать весть, то Гарпаг
придумал вот какую хитрость. Он искусно приготовил зайца,
а именно распорол ему живот, не повредив шкуры, и затем
вложил туда грамоту, в которой объяснил свой замысел.
Потом он снова зашил живот зайца и послал зверя в Персию с
одним из самых преданных слуг, дав ему охотничью сеть, как
охотнику. На словах же он велел передать, чтобы Кир вскрыл
[живот] зайца собственноручно и без свидетелей.
124. Слуга выполнил это приказание Гарпага, и Кир, получив
зайца, распорол ему живот. Там Кир нашел послание, взял его
и стал читать. А в послании говорилось так: «Сын Камбиса!
Боги хранят тебя. Иначе ведь они не уготовали бы тебе такой
счастливой доли. Отомсти же Астиагу, твоему убийце! Ведь
его-то умыслом ты был предан смерти и только по воле богов
и благодаря мне остался жив. О своих собственных несча-
стьях ты, я думаю, конечно, уже давно узнал, и не только о
том, что Астиаг причинил тебе, но также и мне [за то, что] я
не умертвил тебя, а отдал пастуху. Теперь же, если ты только
меня послушаешь, вся Астиагова держава будет твоей. Убеди
персов восстать и выступай в поход на мидян. И если Астиаг
в войне против тебя поставит меня военачальником или дру-
гого кого-нибудь из знатных мидян, то ты достигнешь желан-
ной цели. Ведь они первыми перейдут на твою сторону и
56
Агшин Алиев. Мидияне
будут стараться низложить Астиага. Итак, здесь все готово, и
поэтому послушайся моего совета и действуй поспешно».
125. Прочтя вслух это послание, Кир стал обдумывать способ,
как бы похитрее склонить персов к измене Астиагу. Обдумы-
вая же, он решил, что лучше всего сделать так: записав то,
что он задумал, в послании, он созвал народное собрание пер-
сов. Затем он раскрыл послание, прочитал его, объявив пер-
сам, что Астиаг назначил его военачальником. В своей речи
Кир, между прочим, сказал: «Теперь, персы, я приказываю
всем вам явиться, вооружившись серпом». Так приказывал
Кир. Племен персидских много. Кир собрал часть из них и
убедил отложиться от мидян. Вот эти племена, от которых
зависят все остальные: персы, пасаргады, марафии, маспии.
Из них самые благородные — пасаргады, к которым принад-
лежит также род Ахеменидов (откуда произошли персидские
цари). Другие персидские племена — это панфиалеи, деруси-