Нанар будет тобой наказан; а если бы я умер, мне это не
удалось бы. Тик не отнимай у меня исполнения второй моей
надежды, повелитель, и покарай за меня дурного человека!".
Артей обещал сделать это, как только прибудет в Вавилон.
Вскоре Парсонд вновь обрел свой естественный вид
мужчины, а царь явился в Вавилон. Каждый день Парсонд
громко взывал к нему, чтобы он наказал Нанара. Но тот
пришёл к царю и заявил, что поступил справедливо. "Этот
человек, не испытав ничего дурного, стал первым клеветать
тебе на меня, - сказал он, - чтобы ты убил меня и дал ему
власть над Вавилоном". Но Артей нашел требование
Парсонда более справедливым: "Нужно было не самому
судить и не отыскивать такого наказания, а предоставить
решить мне. Тебе же я через десять дней объявлю, наконец,
приговор, которого ты заслуживаешь". Нанар страшно
испугался и прибег к Митраферну, самому влиятельному из
евнухов. Он обещал дать Митраферну, если тот выпросит ему
у Артея жизнь и власть над Вавилоном, десять талантов
золота, десять золотых и двести серебряных чаш, а Парсонду
- сто талантов серебряной монетой и драгоценные одежды;
царю же он посулил сто талантов золота, сто золотых и
триста серебряных чаш, тысячу талантов серебряной
монетой, бесчисленное множество одежд и много других
прекрасных даров. Евнух, пользующийся самым большим
почетом, отправился к царю и после многочисленных просьб
87
Агшин Алиев. Мидияне
сказал, что Нанар не заслуживает смерти: ведь он не убил
Парсонда, а лишь ответил оскорблением на ужасное
оскорбление. "Даже если он заслужил бы смертную казнь,
повелитель, - говорил Митраферн, - окажи мне эту милость,
дай право просить за него! Он даст тебе, своему повелителю,
много золота и серебра, а Парсонду в виде пени за содеянное
выплатит сто талантов серебра". Царь поддался на эти
убеждения и послал, наконец, своё решение Нанару. Тот
преклонил перед ним колена, а Парсонд, покачав головой,
сказал: "Будь проклят тот, кто первый открыл золото на
погибель человеческого рода: из-за него я сделался
посмешищем этого вавилонянина". Евнух, узнав, как он
тяжело все это переживает, сказал ему: "Перестань гневаться,
добрый человек, послушайся меня и стань другом Нанару:
ведь этого хочет повелитель!". И Парсонд стал поджидать
удобный случай, чтобы отплатить, если сможет, евнуху и
Нанару[195]; он нашел такой случай и отплатил. (Смотри "О
действиях полководцев"[196])
Николай Дамасский. Астиаг и Кир
F8d) Николай Дамасский. (Exc. de Insid. p.23.23 de Boor =
FGrH 90 F66) [L]: В Азии после смерти Астибара, царя
мидийцев, власть принял его сын Астиаг, который, как гласит
молва, был после Арбака наиболее замечательным царем. В
его царствование произошли великие перемены, в результате
которых власть от мидийцев перешла к персам. Произошло
это по такой причине. (2) У мидян принят закон, по которому
всякий бедняк, приходящий ради прокорма к состоятельному
человеку и отдающий себя с тем, чтобы его кормили и
одевали, считается как бы его рабом. Если принявший не
предоставит того, что полагается, позволено уйти к другому.
88
Агшин Алиев. Мидияне
(3) И вот, один мальчик по имени Кир из рода
Мардов[197] приходит к царскому слуге, распоряжавшемуся
уборкой дворца. Был же этот Кир сын Атрадата[198],
который разбойничал из-за бедности. Его жена, по имени
Аргоста[199], мать Кира, жила, тем, что пасла коз. (4) Итак, Кир ради пропитания предоставил себя в распоряжение этому
человеку, стал убирать дворец и проявил прилежание.
Поэтому распорядитель дал ему лучшую одежду, а затем
перевел от тех, кто убирал внешние чести дворца[200], к тем, кто убирал внутренние покои царя, и отдал в подчинение их
распорядителю. Тот оказался жестоким и часто бил Кира.
Кир перешел от него к носителю светильников. Этот человек
полюбил Кира и перевел его ближе к царю, чтобы он был
среди тех, кто носит светильники перед царем. (5) Приобретя
и здесь хорошую славу, он перешел к Артембару[201],