Мидияне

поэтому послушайся моего совета и действуй поспешно».

125. Прочтя вслух это послание, Кир стал обдумывать способ,

как бы похитрее склонить персов к измене Астиагу. Обдумы-

вая же, он решил, что лучше всего сделать так: записав то,

что он задумал, в послании, он созвал народное собрание пер-

сов. Затем он раскрыл послание, прочитал его, объявив пер-

сам, что Астиаг назначил его военачальником. В своей речи

Кир, между прочим, сказал: «Теперь, персы, я приказываю

всем вам явиться, вооружившись серпом». Так приказывал

Кир. Племен персидских много. Кир собрал часть из них и

убедил отложиться от мидян. Вот эти племена, от которых

зависят все остальные: персы, пасаргады, марафии, маспии.

Из них самые благородные — пасаргады, к которым принад-

лежит также род Ахеменидов (откуда произошли персидские

цари). Другие персидские племена — это панфиалеи, деруси-

еи, германии. Все упомянутые племена занимаются земледе-

лием, прочие же — даи, марды, дропики — кочевники [111].

126. Когда все они явились с упомянутым серпом, то Кир

приказал за день расчистить определенный участок земли

(известная часть Персидской земли площадью приблизитель-

но 18 или 20 стадий была покрыта колючим кустарником). По

окончании этой тяжелой работы Кир приказал на следующий

день явиться снова, предварительно вымывшись. Между тем

Кир велел собрать в одно место всех коз, овец и коров своего

отца, заколоть их и приготовить угощение для персидского

войска. Кроме того, он заготовил большое количество вина и

хлеба. На следующий день, когда персы явились, Кир предло-

жил им, расположившись на лугу, угощаться. После пирше-

ства Кир спросил персов: какой день им больше понравил-

ся — вчерашний или сегодняшний. «Между этими днями

есть, конечно, большое различие, — отвечали они, — ведь

58

Агшин Алиев. Мидияне

вчерашний день принес нам только невзгоды, а сегодня —

все прекрасно». Подхватив эти слова, Кир открыл персам все

свои замыслы и сказал: «Персидские воины! Дело обстоит

вот как: если вы пожелаете следовать за мною, то у вас будут

и эти блага, и еще в тысячу раз больше. Если же не захотите,

то вас ожидает бесконечный подобный вчерашнему тяжкий

труд. Поэтому следуйте за мною и обретете свободу. Я рож-

ден, как я верю, по воле богов взять на себя дело вашей сво-

боды. Я думаю, что вы ничуть не уступаете мидянам во всем

прочем и в особенности как воины. Поэтому вам следует как

можно скорее отложиться от Астиага».

127. Отныне персы обрели вождя и были рады избавлению от

мидийского ига. Уже давно ведь мидийское владычество

было им ненавистно. Астиаг же, когда узнал о таких при-

готовлениях Кира, отправил к нему вестника с приказанием

явиться к себе. А Кир велел вестнику объяснить царю, что

прибудет к нему раньше, чем тому будет угодно. Услышав

такой ответ, Астиаг призвал весь мидийский народ к оружию

и назначил военачальником Гарпага (бог ведь помрачил ум

царя, и он предал забвению все, что сам причинил Гарпагу).

Когда мидяне выступили в поход и начали битву с персами,

то сражалась лишь одна часть войска, не причастная к загово-

ру, другая добровольно перешла на сторону персов, большин-

ство же воинов, изменив своему долгу, трусливо обратилось в

бегство.

128. Так-то мидийское войско позорно рассеялось. Астиаг же,

узнав о поражении, грозно воскликнул: «Все равно! Несдоб-

ровать же Киру!». Затем царь велел сначала посадить на кол

снотолкователей-магов, которые убедили его пощадить Кира,

а потом велел, чтобы все оставшиеся в городе мидяне — стар

и млад — взялись за оружие. С этим войском Астиаг сам

выступил против персов, но в битве потерпел поражение. Сам

59

Агшин Алиев. Мидияне

царь был при этом взят в плен, а мидийское войско уничтоже-

но [112].

129. Тогда Гарпаг подошел к пленному Астиагу и стал зло-

радно издеваться над несчастным. Обращаясь к пленнику с

язвительными словами, между прочим, спросил его: что такое

для него потеря владычества по сравнению с тем пиром,

когда он, Астиаг, предложил на угощение ему, Гарпагу, мясо

его же сына. За это-то злодеяние он, Астиаг, и стал теперь из

царя рабом. Астиаг же посмотрел на Гарпага и в свою оче-

редь заметил: не приписывает ли Гарпаг себе деяние Кира. А

Гарпаг возразил, что он сам написал Киру об этом, [побуждая

его к восстанию], и потому по справедливости — это его

заслуга. Тогда Астиаг стал приводить доводы в доказатель-

ство того, что Гарпаг глупейший и самый негодный человек

на свете. Самый глупый — потому что возложил царский

венец на другого, хотя мог бы сам стать царем (если, действи-

тельно, как он уверяет, переворот — дело его рук). Самый же

негодный оттого, что «из-за своего пиршества» он сделал

мидян рабами. Если уж непременно нужно было кого-нибудь

другого облечь царской властью вместо него, Астиага, то

справедливее было бы по крайней мере предоставить эту

честь мидянину, а не персу. Отныне же ни в чем не повинные

мидяне стали из господ рабами, а персы — прежние рабы —

теперь владыки.

130. Итак, Астиаг после 35-летнего царствования лишился

власти. Из-за его жестокости мидянам пришлось подчиниться

персам. Владычество же мидян над Азией по ту сторону

Галиса продолжалось 128 лет, исключая время господства

скифов [113]. Впоследствии мидяне раскаялись в том, что

покорились персам и подняли восстание против Дария. Одна-

ко они потерпели поражение в битве и вынуждены были

вновь подчиниться. Персы же, отложившись при Астиаге от

60

Агшин Алиев. Мидияне

мидян, под предводительством Кира с тех пор владычествова-

ли над Азией. Кир между тем не причинил Астиагу никакого

зла, но держал при себе до самой его кончины. Такова исто-

рия рождения, детства и восшествия Кира на престол. Затем

Кир победил также и Креза, который, как я уже сказал, пер-

вым напал на него. Так-то после победы над Крезом Кир стал

владыкой Азии.

61

Агшин Алиев. Мидияне

III ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ

1.Ариенис

Ариенис —

была,

согласно Геродоту,

дочерью

царя Лидии Алиатта II и сестрой другого царя Лидии Крёза.

Имя Ариенис происходит от латинской транслитерации

древнегреческого Arúēnis, которое само по себе было

эллинизированной

формой

лидийского

имени,

родственного хеттскому термину � arawanni-, что означало

«свободный», то есть свободный человек, в отличие от

порабощённого или несвободного человека. [114][115]

Семья - После битвы на Галисе она вышла замуж за Астиага,

сына мидийского царя Киаксара