Выбрать главу

Примеров и параллелей такого рода можно было бы привести гораздо больше. Вывод из этого только один — вывод, важный для суждения о тенденциях научной фантастики 80-х годов: перед нами практически полный набор расистской эзотерики, то есть паранацистский миф "арийской расы", переписанный "русскими буквами", с заменой немцев в качестве "истинных арийцев" русскими в том же качестве. И тогда становятся понятными некоторые таинственные моменты бытования и функционирования текстов, продуцируемых "школой Ефремова". В Советском Союзе пропаганда нацизма запрещена. Поэтому и антисемитизм как центральный тезис идеологии нацистского типа должен быть, в отличие от официального "антисионизма", закамуфлирован и загримирован.

Важно понять и другое: этот вынужденный камуфляж имеет — с точки зрения идеологии "школы" — самостоятельную ценность. Не забудем, что "ефремовцы" — мистики и теософы, их расизм — оккультный и гностический, а потому система шифров, символов и намеков позволяет превратить его из топорного орудия официальной пропаганды в тайное учение, эзотерическую доктрину для посвященных. Так происходит трансформация примитивного массового предрассудка в идеологию для интеллектуалов, тем более привлекательную, что она несет в себе отпечаток нонконформизма и даже оппозиционности по отношению к господствующей идеологии. Именно и только сознательная ориентация ефремовской НФ на нацистский миф объясняет внезапное явление этрусков в качестве "доисторических русских".

Можно напомнить о том, что философ и идеолог национал-социализма Альфред Розенберг в "Мифе XX века" отводил этрускам сугубо отрицательную и зловещую роль доисторических "евреев", что объяснялось их якобы финикийско-семитским происхождением. От этрусков, поучал своих читателей автор "Мифа XX века", пошла вся гниль, весь декаданс и древнего Рима, и новоевропейской Италии, тогда как все лучшее на этом полуострове обязано своим появлением притоку нордической германо-арийской крови. Объявляя войну немецкому нацизму — войну за обладание почетным титулом истинного арийства, — ученики Ефремова, так сказать, переписали этрусскую главу сочинения Розенберга (отсюда, например, нелепое утверждение В.Щербакова в "Чаше бурь" о том, что Арминий Германец, боровшийся с римлянами, был этруском).

Примечательная черта этого массированного воскрешения арийских предков и нацистских "отцов" заключается, по нашему мнению, в его спонтанном и самодеятельном характере: оно выработано обществом, а не спущено "сверху". Научная фантастика в этой ситуации — не более чем удобная этикетка, наклеенная на контрабандный товар, маска, скрывающая жутковатую физиономию, которую по разным причинам не решаются открыть.