И в своем интервью на ресурсе Преображенского содружества малых православных братств http://www.psmb.ru/, директор «Бутова» рассказал, что они дальше сделали с этими «рвами»: «Над братскими захоронениями в 2006 году были сделаны насыпи».
Раз нет пока возможности эксгумировать и перезахоронить, то они еще сверху навалили земли. Зачем? Чтобы еще больше не было возможности откопать?
В 1937 году чекисты каким-то образом нашли экскаватор, чтобы вырыть траншеи глубиной 4 метра и в них зарыть больше 20 тысяч, как следует из материалов музея «Бутово», трупов. В 1997 году уже стало невозможным найти экскаватора, чтобы откопать то, что было зарыто в 1937 году? И даже в 2006 году? И даже бригаду гастарбайтеров нельзя было нанять, чтобы они эти траншеи раскопали? А пробовали, хотя бы, бросить клич добровольцам-волонтерам? Мы бы с товарищами с удовольствием приехали в Бутово с лопатами, за неделю там разрыли парочку рвов. Так ведь никто и не пробовал!
То, что нужно было откапывать, закопали еще больше. И теперь уже никто там ничего не откопает. Не потому, что закопано еще больше, а потому что, как написано на сайте этого мемориала: «9 августа 2001 г. постановлением Правительства Московской области «Бутовский полигон» был объявлен памятником истории и культуры местного значения».
Вы попробуйте приехать на территорию памятника истории и покопать там лопатой землю, только предварительно уточнив время прибытия наряда из ближайшего отделения полиции, который вас будет транспортировать в обезъянник этого отделения для составления протокола. Вряд ли до приезда полиции вы много выкопать успеете…
И последнее откровение директора центра «Бутово»:
«Бутовский полигон – место уникальное. Мы знаем, что здесь расстреляно за свою церковную деятельность девятьсот сорок человек. Возможно, это число станет еще больше. Это семь епископов, около шестисот священников, остальные – это церковнослужители: старосты, певчие, чтецы, экономы, активные члены двадцаток… Собственно, люди, которые приняли на себя главный удар в 1937 году и заслонили собой Церковь.
Конечно, такие люди в разных местах пострадали, но на данный момент неизвестна такая концентрация пострадавших за свою церковную деятельность. Тут мы знаем, за что они расстреляны, изучены их дела. Как раз по делам и были восстановлены последние дни их земной жизни! В других местах часто мы не знаем, кто там расстрелян, поскольку нет поименных списков.
Но есть и другая сторона: среди этих 940 человек 332 прославлены в лике святых. А это делает полигон в каком-то смысле реликварием! Приснопамятный Патриарх Алексий называл его огромным антиминсом. Конечно, мы не знаем, кто где. Но вот на этих семи гектарах лежат триста святых, у нас в Русской Православной Церкви такого места больше нет. Даже в пещерах Киево-Печерской лавры известных по именам святых – около 150 мощей».
Что означает еврейское слово хуцпа мы знаем. А тут нам продемонстрирована хуцпа в ее, так сказать, православном исполнении. На полигоне захоронены 332 святых! И никаких попыток обрести их мощи! Хотя бы установить, в каком именно рву лежат останки православных святых! Извините, но отказ церкви от обретения мощей своих святых – это невероятно. «Россия- родина слонов». Это первый в истории церкви случай, когда она отказалась обретать мощи своих святых. Знать в каком месте они закопаны и не попытаться там что-то найти… Нас с вами за кого держат эти проходимцы?!
Да дело даже не в мощах святых. Работы по эксгумации расстрелянных могли стать мощнейшей длительной антикоммунистической акцией. Каждый день можно было публике демонстрировать всё новые и новые простреленные черепа, показывая ряды откопанных рвов, как свидетельство зверств сталинского режима. Без особых финансовых затрат. Более того, с весомыми финансовыми поступлениями и из бюджета на эти работы, и из пожертвований граждан. Это очень выгодное в экономическом плане предприятие. Но разве нашу церковь интересуют финансы? Как можно про нее такое подумать?! А уж про деятелей Общества «Мемориал» тем более. Чисто конкретно бескорыстные люди.
«Здесь рыбы нет!» Это из старого детского юмористического журнала «Ералаш». Один из самых любимых у нас, детворы времен СССР, выпусков. Сюжет такой: по ледовому полю ходит мальчишка с рыболовными снастями для подледного лова и бурит лунки во льду. Сверху суровый голос:
-Здесь рыбы нет!
Мальчишка удивленно вертит головой, перебегает на новое место, начинает бурить новую лунку.
- И здесь рыбы нет!