Ллойд-Джордж Д. Военные мемуары. Т. 6. Пер. с англ. М., 1937. Операция на Висле в польском освещении. Сб. докл. М., 1931. Пилсудский Ю. 1920. М., 1931.
Пишон. Союзническая интервенция на Дальнем Востоке и в Сибири. Пер. с франц. М.-Л., 1925.
Уорд Д. Союзная интервенция в Сибири 1918–1919. Пер. с англ. М.-П., 1923.
Хауз Э. Архив полковника Хауза. Т. 4. Пер. с англ. М., 1944. Черчилль У. Мировой кризис. Пер. с англ. М.-Л., 1923. Начало гражданской войны. Мемуары сост. С.А. Алексеев. М.-Л., 1926.
Он же. Гражданская война в Сибири и Сев. Области. М.-Л., 1927. Он же. Революция на Украине по мемуарам белых. М.-Л., 1930. Деникин, Юденич, Врангель. Мемуары. 2-е изд. М.-Л., 1931. Колчаковщина. Л., 1930.
Юденич под Петроградом (из белых мемуаров). Л., 1927. Архив русской революции, издаваемый Гессеном. Кн. 1-22. Берлин,1922–1937.
Белое Дело. Летопись белой борьбы. Кн. 1–7. Берлин, 1926–1933. Белый архив. Кн. 1–3. Париж, 1926–1928.
Архив гражданской войны. Т. 1–2. Берлин, 1928. Государственный переворот адмирала Колчака в Омске 18 ноября 1918 года. (Сб. док-тов). Париж, 1919.
Деникин А.И. Очерки русской смуты. Т. 1–5. Париж, 1921–1926. Краснов П.Н. На внутреннем фронте. Л., 1927.
Лукомский А.С. Воспоминания. Т. 1–2. Берлин, 1922. Мельгунов С.П. Н.В. Чайковский в годы гражданской войны. Париж, 1929.
Родзянко А.П. Воспоминания о Северо-Западной армии. Берлин, 1920.
Слащёв Я. Крым в 1920 г. М.-Л., 1924.
Постников С.П. Библиография русской революции и гражданской войны (1917–1921 гг.). Прага, 1938.
Die deutsche Okkupation der Ukraine. Geheimdokumente. Strasbourg, 1937.
Essen R. Zwischen der Ostsee und dem Stillen Ozean. Asiatische Probleme und Erinnerungen. Fr. М., 1925.
Grondijs L.H. La guerre en Russie et en Siberie. P., 1922. Footman D. Civil war in Russia. L.,1961.
Hodges Ph. Britmis. A great adventure of the war. L., 1931. Kaminski S. Lata walk i zametu na Ukrainie 1917–1921. Warsz, 1928. Kazemzadeh F. The struggle for Trascaucasian 1917–1921. N.Y., 1951.
Kennan G. Soviet-American relations 1917–1920. V. 1–2. Prineton, 1956-58.
Maynar C. The Murmansk venture. L., 1928.
Morley J.W. The Japanese thrust into Siberia 1918. N.Y., 1957.
Ransome A. Russian in 1919. N.Y., 1919.
Ullman R.H. Anglo-Soviet relations 1917–1921. V. 1–2. Intervention and the war. Princeton., 1961.
P.S. Чуть не забыл. Так как мы, члены независимой религиозной организации «Общество православной Церкви», были аккредитованными участниками Московского совещания СБСЕ в 1991 г., то по ходу дела участвовали в слушаниях. Весь состав — антисоветчики всех мастей и расцветок. Самое интересное — это выступление председателя того самого «Мемориала» (фамилию не помню, все эти материалы издавались, и можете прочесть сами). Суть его сводилась к тому, что он вынужденно признал факт отсутствия полномасштабной картины «красного террора» в силу отсутствия документальных данных о количестве лагерей, приговоров, числе осуждённых «воще» и по годам. Не было даже элементарной карты мест заключения. Прозвучала феноменальная фраза, которую надо бы выбить на гранитном памятнике «мифу о красном терроре»: «Если бы мы не знали, что всё это было, мы бы вынуждены были думать, что этого не было вообще!»
Вывод из всего сказанного — для спасения нации необходимо революционным путём, если надо, то развязав гражданскую войну, провести реставрацию социализма — самой совершенной в галактике системы мироустройства, данной человечеству от Бога!
Смерть Сатане!
Смерть капитализму!
Приложение. Le Kazaken
Казаки и жидоболыневики в мифах и в натуре. В России происходит нечто странное. Во-первых, почему-то всем стали интересны казаки. По крайней мере, к ним явно относятся с симпатией, чего никогда не было в дореволюционной России в силу полицейских функций, до которых докатилась казачья служба. Второе, хотя, скорее всего, это как раз и явилось следствием первого, казаков в глазах народа России настырно и до тупости лживо представляют исторической жертвой жидобольшевиков.
Паразит лжи Балашов: «И зря мы плачем о ста двадцати миллионах разными способами уничтоженных наших граждан».
Остановим лживую сволочь! Я — сам потомок старого казачьего рода Маньковых и, как и многие из моих сверстников, с детства интересовался оружием (играл австрийским палашом) и, естественно, казаками как самым романтичным сословием прошлого государства. И так же, как некоторые из моих сверстников, пришёл к антисоветским убеждениям и как часть из этого движения докатился до «сионопротокольного жидофобства». Так вот вроде бы мне и поддержать эту парашу…
Но я готов утверждать, что ещё в 1970–1974 гг. на жидокомис-саров и жидобольшевиков никто не вешал массовое уничтожение казаков. Хотя бы потому, что ещё были люди, которые неплохо помнили историю СССР. Миф о гонениях les Kazaks — это новодел периода горбатовской «перестройки», когда также в параллельном ключе стали в массовом порядке создавать антисемитские организации и распространять проклятые «Протоколы». Давайте немного разберёмся.