Паразит лжи Балашов: «Далее и это самое главное. Свердлов уничтожил миллионы казаков»… Балашов в статье «Ещё раз о Великой России» говорит об ответственности истинно русских людей, которые выполняли приказы жидокомиссаров. Правда, следующая фраза очень странная. «Но десятки тысяч красноармейцев, уничтожавших этих казаков, женщин и детей, — бывшие солдаты русской армии, которые предпочли слушаться еврея-ко-миссара…» Тут интересна даже не ложь сама по себе, а то, что десятки тысяч могли уничтожить миллионы. Ведь казаки — это профессиональные воины. Они вооружены, но почему-то абсурд своей же фразы не вызывает у этого паразита никакого отрицательного чувства. Просто общесоциальный абсурд подавил чутьё фразы даже у профессионала пера.
Первое: лгать о громадных жертвах les Kazaks можно толькЪ потому, что забыта реальная статистика и никому никогда не приходила в голову банальнейшая и ключевая особенность тягомотной жизни казары. Её можно выразить в трёх словах: казаки хотели расказачиться!
Сейчас, когда ряженые в чёрные каппелевские гимнастёрки дурни раз в неделю-месяц собираются на московский «круг» и под стакан размовляются за казачье-московскую жисть, они знают, что спустя час-другой они спокойно разойдутся по своим квартирам, а на жизнь будут зарабатывать, как правило, халявной службой или непыльной работой. И все они проклинают Советский Союз и воздыхают о великой России, которую загубили жидоболыиевики. И ради этого балагана они печатно и устно лгут, лгут, лгут…
Юмор в том, что к красным казаки переходили в числе прочего ещё и потому, что те обещали ликвидировать казачью повинность, то есть «расказачить» их. Так вот, расказаченное население как бы исчезло из казачьей статистики в никуда, не исчезнув из реальности.
«Горящие станицы». Теперь классическая тема о терроре над казачьём. Например, обыгрывая такой термин, как «станицы», которые всегда «горят» в песнях московских педерастов, никто почему-то не упоминает тот факт, что термин «станица» не является аналогом «селу» или «деревни». Это — административный термин, это центр казачьего мини-округа. Тут ближе аналог — штаб. В понятие станица, точнее, в это административное подразделение, могли входить хутора, деревни не казаков, аулы чурок, колонии каких-нибудь немцев (типично на Кавказе), и в то же время это могла быть и «станица» как поселение типа село, и часто село крупное. Но деление на станицы не отменяло старые административные деления, а накладывалось. А потому при расказачивании «станица» исчезала процедурно, но не исчезала из реальной жизни. Была станица Царско-Александровская, стало, к примеру, село (или посёлок) Новожидовское и т. п. Но об этом «забывают» сказать. Отсюда и «стёртые с лица земли станицы».
Паразит лжи Семанов: «…грозное ГПУ в эти благоденственные для кого-то 20-е годы расстреливало легко и охотно всех “недобитых классовых врагов”: попов, кулаков, казаков…»
Апостол лжи С.В. Волков «Чёрная книга имён, которым не место на карте России» (М., 2004) и 17 авторов сборника: С.С. Бал-масов, Д.Е. Галковский, А.Б. Зубов, Г.В. Кокунько, Н.А. Кузнецов, Б.С. Пушкарёв и др.
Статья «Свердлов»: «…Свердлов подготовил и выпустил циркуляр о борьбе против казачества, призывавший фактически к геноциду. В результате казачество, веками служившее опорой российского государства, было большей частью физически уничтожено. Свердлов вошёл в казачьи песни времён гражданской войны как палач казачества».
Прежде чем мы одним махом уничтожим этот гнойник, хочу привести ещё один большой кусок из плача по казакам и «думе» «Про лютого убивца жидобольшевика Свердлова». Это, вообще-то, интересная книга под интересным названием, написанная интересным автором.
«Пингвины — любимые животные казаков». Это развитие очередной националистической геополитической версии. Автор — Галенин Борис Глебович, конечно, националист, русско-православный, монархист, антисоветчик, антикоммунист и, как сказано в тексте, офицер-казак, а вообще-то историк, член Общества изучения отечественных спецслужб. Работал в системе Минморфлота, а закончил мехмат МГУ, в активе солидная книга-биография о (скажу от себя и русского народа — садисте и убийце) генерале Краснове с подзаголовком «Жизнь творчество, смерть и безсмертие» («Генерал Пётр Краснов». М., 2002), куча статей о Первой мировой и русско-японской войнах. А надысь заканчивает большую книгу — исследование о сражении при Цусиме.