Выбрать главу

Помимо прочего оппоненты определили Соловьева как неспособного к научному мышлению — просто потому, что он коммунист (в задоре «обличив» в том же и далеко не коммуниста Льва Данилкина). Они же провозгласили невозможным защищать действия революции. Себе же быть отпетыми монархистами они позволяют. На это Соловьев не нашелся, что ответить. А надо было воспользоваться случаем, напомнить, что коммунистические взгляды в России не запрещены, и заклеймить лжецов в том, что они едва прикрывают свой социальный фашизм.

Соловьеву не хватило «Царьград-ТВ», и он отправился на другой убогий канал — на «ОТР» [489]. Разумеется, и там первые роли исполняли противники революции — «репрессированный» Зубов (косплеющий Пуришкевича!), «Герострат» Пивоваров и член руководства «Ельцин-Центра» Никита Соколов. Все, между прочим, историки с научной степенью, а Пивоваров — так тот целый академик РАН. Защитники революции их не положили на обе лопатки, в том числе из-за своей пассивности и растерянности.

Какой смысл участвовать в этих шабашах? Кого Соловьев переубедил? Сергей, разве совсем не жалко своего замазанного лица и истраченных впустую нервов? Впрочем, настрадавшись в бесплодных прениях с правыми, Соловьев решил отдохнуть душой на канале КПРФ [490]. В ходе умиротворяющей беседы с участием трех седовласых старцев неоднократно была высказана необычайно «свежая» для КПРФ мысль о величии Октябрьской революции. Неужели Соловьев боится, что в КПРФ исподволь готовится пересмотр этого постулата? Или Соловьев подверг ревизии собственные взгляды, и уже не считает КПРФ живым трупом? Если до этого Соловьев бывал на шабашах, то теперь он заглянул в покойницкую.

Спрóсите, что же делать? Лично Соловьеву стоило бы учесть, что на «Царьград-ТВ», на «ОТР» и на «Красной линии» его представили как главного редактора журнала «Скепсис», а потом обратить внимание на коматозное состояние названного журнала. Неплохо было бы заняться собственным сайтом, а не поднятием рейтинга «Царьград-ТВ» и вселением в крайне правых «чувства глубокого удовлетворения». Пока что Соловьев действует как рантье, проживая тот социальный капитал, который ему дает статус «Скепсиса». Вес этого «капитала» явно помог Соловьеву попасть на эти малоприличные шоу. Но задумался ли Соловьев над тем, имеет ли он на это право? Порядочно ли он поступил по отношению к тем людям, которые вложили так много труда в «Скепсис»? Не слишком ли по-эксплуататорски он присвоил себе единоличное право распоряжаться накопленным «капиталом» и статусом журнала? Более того, ровно в тот момент, когда Соловьев посещает эти сборища, «Скепсис» бросает клич: «Мы просим наших читателей присылать нам свои рецензии на подобные произведения, прежде всего на сериалы “Демон революции” и скоро стартующий “Хождение по мукам” (с “Троцким” собираемся справиться своими силами). Разумеется, мы не можем обещать непременную публикацию, но хорошие тексты будут опубликованы» [491]. Получается так: Соловьев собирается и дальше «торговать фейсом» на разных телеканалах в компании с фашистами володихиными и геростратами пивоваровыми, а разоблачение сериалов должны для него писать какие-то неизвестные люди со стороны. И если им удастся это написать, «Скепсис» это опубликует, а Соловьев еще более повысит свой социальный статус и репутацию «Скепсиса» — и с еще большим основанием будет тусоваться в компании пивоваровых и володихиных. Как-то это все не очень красиво выглядит. Похоже, Соловьев берет пример с Кагарлицкого и Бузгалина — и напрасно. В отличие от Кагарлицкого и Бузгалина у него не получится быть на каждой свадьбе невестой и на каждых похоронах покойником.

Соловьеву давно бы пора перестать верить в то, что у нас существует «объективные», «нейтральные», «надклассовые» историческая наука и журналистика. Вот перед ним стояли сначала два, а потом три остепененных историка — и что, это были академические дискуссии с приличными людьми? Да это был позор. Давно пора заняться реанимацией «Скепсиса» и публиковать на нем нужные нормальным людям статьи. Там никто не сможет обрывать после трех минут и трех абзацев. Там можно будет размещать такие «лекции», чтобы всей своре смолиных и володихиных припекало.

вернуться

489

Революция 1917: исторические альтернативы (https://youtu.be/tETE4fdYf6U).

вернуться

490

Время выбирает социализм! (https://www.youtube.com/watch?v=1svz3IF3HX0).

вернуться

491

https://vk.com/public36399069?w=wall-36399069_6400; https://ru-ru.facebook.com/scepsis.magazine/photos/a.502282776486964.1073741825.280575691991008/1487028234679075/.