Поскольку в несказочной прозе и в быличках, в частности, содержание по своей значимости важнее формы, принцип классификации по содержанию методически целесообразен.
Разделы указателей, посвященные суеверным рассказам, обычно ещё подразделяются по тематическим группам или основным персонажам. Так, например, в каталоге Синнинге мы видим подразделы: А – о демонах, В – о колдунах, С – о чёрте, каждый из которых делится на более мелкие разряды; рассказы о демонах, например, делятся на рассказы о демонах воды, земли, огня, воздуха и т.д. Каждый из этих подразделов делится на ещё более мелкие рубрики в зависимости от тех персонажей, о которых идёт речь. Примерно такое же деление интересующей нас группы рассказов мы находим у Христиансена (духи рек, озер, морей, домашние духи и т.д.), и у Симонсуури (предзнаменования, привидения, смерть, умершие, ведьмы, чёрт; духи, водяные духи, духи культурных мест; дарители; лесные духи; тролли, подземные духи; великаны; клады; демоны болезней; мифические животные).
Нет принципиальных разногласий с этими системами и в последующих классификациях (Л. Рёриха, Т. Бриль, Д. Климовой и др.), а есть лишь уточнения и приспособления к местной традиции. Приемлема подобная классификация и для русских суеверных рассказов.
Предлагаемый вниманию «Указатель» составлен с учетом упомянутых классификационных систем и может быть включен в подготавливаемый коллективными усилиями ученых ряда стран «Международный указатель по несказочной народной прозе». Названия разделов и условные обозначения сюжетов приводятся на русском и немецком языках. При совпадении сюжетов, повествующих о разных персонажах, даны соответствующие ссылки. В «Указателе» учтены лишь опубликованные тексты.
Андроников – П.И. Андроников. Леший (этнографический очерк). «Русский дневник»», 1859, № 25.
Ар-в – Н. Ар-в. Народные поверья, 1. Леший. «Русский дневник», 1838, № 37, 83.
Афанасьев. Легенды – А.Н. Афанасьев. Народные русские легенды, 2 изд. М., 1914.
Афанасьев. Сказки – А.Н. Афанасьев. Народные русские сказки в 3-х томах. М., 1957.
Балашов – Д.М. Балашов. Сказки Терского берега Белого моря. Л., 1970.
Барсов – Е.В. Барсов. Северные сказания о лембоях и удельницах. «Известия ИОЛЕАиЭ», т. XIII. Труды этнографического отдела, кн. 3, вып. 1. М., 1874.
Богатырёв – П.Г. Богатырёв. Верования великорусов Шенкурского уезда Архангельской губернии. «Этнографическое обозрение», 1916, № 3-4.
Будде – Е.Ф. Будде. О говорах Тульской и Орловской губерний (Отчет II отделения АН). «Сборник Отделения русского языка и словесности имп. АН», т. LXXVI, № 3. СПб., 1904.
Бурцев – А.Е. Бурцев. Обзор русского народного быта северного края, т. I. СПб., 1902.
Герасимов – М.К. Герасимов. Из преданий и поверий Череповецкого уезда Новгородской губернии. «Этнографическое обозрение», 1898, № 4.
Демидович – П.П. Демидович. Из области верований и сказаний белорусов. «Этнографическое обозрение», 1896, № 1-3.
Дилакторский – Прок.Дилакторский. Из преданий и легенд Кадниковского уезда Вологодской губернии. «Этнографическое обозрение», 1899, № 3-4.
Дмитриев – М.А.Дмитриев. Собрание песен, сказок, обрядов и обычаев крестьян Северо-Западного края. Вильна, 1869.
Добровольский – В.Н.Добровольский. Смоленский этнографический сборник, 1891.
Добровольский. Календарь – В.Н.Добровольский. Данные для народного календаря Смоленской губернии в связи с народными верованиями. «Живая старина», 1898, вып. 3-4.
Добровольский. Самоубийцы – В. Добровольский. Народные сказания о самоубийцах. «Живая старина», 1894, вып. 2.
Ефименко – П. Ефименко, Демонология жителей Архангельской губернии. «Памятная книжка Архангельской губернии на 1864 год». Архангельск, 1864.
Ефименко. Материалы – П.С.Ефименко. Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии, ч. I. М., 1877, ч. II. М., 1878.