Либитина
(рим.) — древнеримская богиня похорон, в храме которой находились похоронные принадлежности. Как подземная богиня, она отождествлялась с Прозерпиной, а как богиня плодородия — с Венерой (Венера Либитина).
Ливия, Либия
(греч.) — нимфа, дочь Эпафа, давшая свое имя Ливии — стране к западу от Египта. Родила от Посейдона близнецов Лгенора и Бела — царей Финикии и Египта.
Лик
(греч.) —
1. Фиванский царь, убитый Гераклом за то, что в отсутствие Геракла захватил власть в Фивах и изгнал оттуда жену героя Мегару.
2. Муж Дирки, захвативший власть в Фивах и преследовавший возлюбленную Зевса Антиопу. Был убит вместе с Диркой сыновьями Антиопы Зетом и Амфионом.
Ликаон
(греч.) —
1. Аркадский царь, сын Пеласга и океаниды Киллены, отец нимфы Каллисто и 50 сыновей, отличавшихся дикостью и необузданностью. Согласно одному из мифов Л. принес в жертву Зевсу мальчика, и за это был превращен в волка. По другому мифу, Л., желая испытать всеведение царя богов, подал ему угощение из мяса собственного сына (или внука). Зевс опрокинул стол и испепелил Л. и его сыновей (вариант: Л. превратился в волка, а разгневанный Зевс наслал потоп на человеческий род).
2. Юный сын Приама, убитый Ахиллом.
Ликомед
(греч.) — царь долопов на о-ве Скирос, к которому бежал из Афин Тесей, свергнутый Менесфеем. Л. из страха перед могущественным героем или из угождения Менесфею столкнул Тесея со скалы в пропасть (вариант: Тесей оступился и упал случайно). Фетида укрывала юного Ахилла среди дочерей Л., желая спасти сына от участия в Троянской войне, сулившей ему гибель. От тайной связи Ахилла с дочерью Л. Деидамией родился сын Неоптолем (Пирр).
Ликург
(греч.) —
1. Царь эдонов во Фракии, изгнавший из своей страны младенца Диониса вместе с кормилицами и ослепленный за это Зевсом. По поздним мифам, Л. отказался признать Диониса богом, и тот наслал на него безумие, в припадке которого Л. убил своего сына Дрианта, думая, что перерубает виноградную лозу. Оскверненная пролитием крови земля перестала давать урожай, и по указанию богов вернуть ей плодородие можно было, только убив Л. Эдоны отвели Л. на гору Пангей и бросили связанного под копыта лошадям.
2. Царь Немей, которому пираты продали Гипсипилу.
Лилит
(иуд.) — от «ночь» — злая женщина-демон, вредящая деторождению и младенцам. Считалось, что она наводит порчу на младенцев, похищает и подменяет их, также ей приписывали порчу рожениц и бесплодие. Согласно преданию Л. была первой женой Адама, сделанной из такой же глины. Между Адамом и Л. сразу же возник спор — Л. утверждала, что они с Адамом равны, так как сделаны из одной и той же глины, но не сумела убедить его и улетела. В Красном море ее настигли три ангела, посланные богом. Л. отказалась вернуться и заявила, что будет вредить новорожденным, и тогда ангелы взяли с нее клятву, что она не будет заходить в дома, где будут они сами или их имена. По мифу, Л. стала женой Самаэля и матерью демонов.
Лин
(греч.) — прекрасный юноша, сын Аполлона и дочери аргосского царя Псамафы. Л. был брошен матерью, воспитан пастухами и погиб, растерзанный собаками. Разгневанный Аполлон наслал на страну Месть, убивавшую детей. Чтобы умилостивить бога, жители Аргоса учредили в честь Л. летний праздник, во время которого приносили в жертву собак и пели скорбные песни. По другой версии, Л. был сыном Амфиарая и музы Урании, знаменитым певцом и музыкантом, жившим в пещере на горе Геликон. Л. вступил в музыкальное состязание с Аполлоном и был убит. Поздние мифы считали Л. мудрецом, обучавшим Геракла игре на кифаре. Когда Л. наказал Геракла, тот в приступе гнева ударил его кифарой и убил.
Линкей
(греч.) —
1. Один из 50 сыновей Эгипта, сватавшихся к Данаидам, внук Бела, правнук Посейдона. Л. по жребию получил в жены Гипермнестру, которая оказалась единственной из сестер, пощадившей своего супруга вопреки приказу отца. Л. стал отцом Абан-та и предком Персея и Геракла.
2. Сын Афарея, брат Идаса. Отличался необычайно острым зрением, мог видеть под землей и водой. Вместе с братом Идасом Л. участвовал в походе аргонавтов, калидонской охоте и в битве с Диоскурами, во время которой был убит Полидевком.
Листригоны
— см. Лестригоны.
Лих, Лихас
(греч.) — спутник и вестник Геракла, участник его последних походов. Жена Геракла Деянира приревновала мужа к Иоле и передала ему через Л. хитон, отравленный кровью кентавра Несса. Когда яд начал действовать, Геракл в припадке бешенства бросил Л. в море, и Л. превратился в прибрежную скалу, которая получила его имя.
Лихо
(вост. — слав.) — воплощение злой доли, тощая женщина без одного глаза, встреча с которой предвещает несчастье и может привести к потере руки или гибели человека.
Лия
(библ.) — «тёлка» — старшая дочь Лавана, которую отец обманом выдал за Иакова вместо младшей дочери Рахили. Л. была некрасива и подслеповата, но отличалась от Рахили плодовитостью, родив от Иакова шестерых сыновей и дочь Дину.
Лока
(др. — инд.) — «мир», «свет» — название мира как составной части Вселенной. Наиболее известны трехчленное разделение Вселенной на небо, землю и подземный мир (трилока), и деление на Верхний и Нижний миры, каждый из которых разделяется на семь Л.
Локапалы
(индуист., будд.) — «охранители мира» — 1. В индуистской мифологии — боги, повелевающие сторонами света и охраняющие их. Первоначально Л. было четыре, затем — восемь. У каждого Л. есть свой слон, который поддерживает свою часть света. Л. были поставлены Брахмой после свержения с небесного трона Нахуши и возвращения Индры. Индра получил восток (слон Айравата), Яма — юг (слон Вамана), Варуна — запад (слон Анджана), Кубера — север (слон Сарвабхаума). Иногда вместо Куберы выступают Агни (слон Пундарика) или Сома (слон Супратика). Охранителем северо-востока считается Сома, юго-востока — Сурья, юго-запада — Агни, северо-запада — Ваю. Каждая из сторон света описывается в виде особого царства. 2. В буддийской мифологии — четыре великих царя, охраняющие стороны света: Дхритараштра (восток), Вирудхака (юг), Вирупакша (запад) и Вайшравана (север). Позднее Л. стали называть местные божества (охранителей гор, рек, лесов, племен и т. п.), причисленные к буддийскому пантеону.
Локи
(сканд.) — скандинавский бог из асов, хитрец, плут и насмешник, сын великана Фарбаути и Лаувей (или Наль), муж Сигюн. (Предполагается, что Лофт и Лодур — также его имена.) В некоторых мифах Л. назван кровным братом Одина. От великанши Ангрбоды Л. породил трех чудовищ — повелительницу царства мертвых Хель, волка Фенрира и мирового змея Ёрмунганда. Когда один из великанов взялся с помощью своего жеребца построить Асгард за полтора года и потребовал в уплату от асов солнце, луну и богиню Фрейю, Л. превратился в кобылу, чтобы отвлечь жеребца от работы. Великан не закончил работу в срок и в наказание был убит, а Л. в виде кобылы произвел на свет восьминогого коня Слейпнира, которого взял себе Один. В мифе о похищении молота Тора великаном Трюмом Л. помогает вернуть молот хитростью, посоветовав Тору переодеться в богиню Фрейю, которую послали Трюму как невесту. Вместе с Одином и Хёниром Л. участвовал в оживлении первых людей, в похищении сокровищ карлика Андвари, а также в приключениях с великаном Тьяцци, который превратился в орла и стал таскать у асов мясо. Л. ударил его палкой, но его руки с палкой прилипли к телу орла. Тьяцци согласился отпустить Л., если тот доставит ему богиню Идунн вместе с молодильными яблоками. Л. заманил богиню в лес, обещав ей показать там другие молодильные яблоки, и отдал ее Тьяцци, но асы после этого начали стареть и потребовали вернуть Идунн. Тогда Л. одолжил у Фрейи соколиное оперение, прилетел к Тьяцци, похитил Идунн, превратив ее в орех, и вернул в Асгард. Асы убили погнавшегося за ним Тьяцци в образе орла, но его дочь Скади пришла к ним с оружием, чтобы отомстить за отца. Чтобы помириться с ней, асы должны были предоставить ей мужа из их числа, а также рассмешить ее. Л. рассмешил великаншу, привязав бороду к своим гениталиям. Впоследствии Л. сыграл роковую роль в гибели Бальдра: он подсунул слепому Хё'ду прутик из омелы, убивший Бальдра, а затем в обличий великанши Тёкк отказался оплакивать убитого. За это асы поймали Л. и привязали к трем камням в царстве мертвых (хель), где он должен был оставаться до конца мира. Согласно пророчеству вёльвы Л. во время последней битвы приводит корабль мертвецов для борьбы с богами, асам сражается с Хеймдаллем, и они убивают друг друга.