С Е Р И Я « Д В У Г Л А В Ы Й О Р Ё Л »
Книжная серия
Тупики марксизма, социализма и коммунизма. 2017.
А.А. Борисюк. История России, которую приказали забыть. Николай II и его время. 2017.
М.А. Фомин. Шашка и крест графа Келлера. 2017.
Графиня С.Д. Толь. Масонское действо. Исторический очерк.
о заговоре декабристов. 2017.
Л.А. Тихомиров. Монархическое начало власти. 2018.
П.В. Мультатули. Император Николай II. Трагедия непонятого
Самодержца. 2018.
М.Б. Смолин. Монархия или революция? Имперские письма
к ближним. 2018.
С.В. Перевезенцев. Святорусское царство. История русской
святости. 2018.
.В. Мультатули. Император Николай II. Екатеринбургская гол-гофа. 2018.
Л.П. Решетников. Русский Лемнос: исторический очерк. 2018.
П.В. Мультатули. Внешняя политика Императора Николая II 1894–1917 гг.: этапы, достижения, итоги. 2019.
С Е Р И Я « Д В У Г Л А В Ы Й О Р Ё Л »
В.Г. Хандорин
Мифы и факты
о Верховном
правителе России
Москва
Общество развития русского исторического просвещения
«Двуглавый орёл»
Издательство М.Б. Смолина (ФИВ)
2019
УДК 929
ББК 63. 3(2)6-8
Х19
Рецензенты:
доктор исторических наук С.В. Волков,
доктор исторических наук Н.С. Кирмель
Хандорин В.Г.
Х19
Мифы и факты о Верховном правителе России. — М.: Общество развития русского исторического просвещения «Двуглавый орёл»; Издательство М.Б. Смолина (ФИВ), 2019. – 200 с.
ISBN 978-5-91862-057-1
Книга доктора исторических наук В.Г. Хандорина посвящена
разбору и разоблачению наиболее распространённых в последнее время клеветнических мифов о сложной, неоднозначной и
трагической исторической фигуре – флотоводце, учёном, по-лярном путешественнике и военно-политическом деятеле, бе-логвардейском Верховном правителе периода Гражданской
вой ны в России адмирале А.В. Колчаке.
Книга опирается на широкий круг документальных источни-ков, носит научно-популярный характер и рассчитана на широкий круг читателей.
УДК 929
ББК 63.3(2)6-8
ISBN 978-5-91862-057-1
© Хандорин В.Г., 2019
© Издательство М.Б. Смолина (ФИВ), 2019
© Общество развития русского историче-
ского просвещения «Двуглавый орёл», 2019
© Бикашов Д. Е., оформление, 2019
От автора
Современная эпоха стала временем активного распространения (в публицистике, средствах массовой информации, Интернете) разнообразных исторических мифов, причём со стороны людей, как правило, не имеющих к исторической науке никакого отношения. Причина этого коре-нится в общей ситуации, сложившейся в нашей стране. Более
четверти века постсоветская Россия находится в поисках своей идейной, духовной и политической идентичности. На роль
её носителей претендуют и коммунисты, и «неолибералы», и
монархисты, и представители иных, подчас самых экзотиче-ских (вплоть до «православных сталинистов») идейных тече-ний. Все они так или иначе обращаются к истории. Затянув-шийся экономический кризис, а равно и отсутствие чётких
идеологических приоритетов у современного государства в
особенности способствуют этому процессу. Не случайно объектом наиболее ожесточённых споров являются трагические
события и лица первой половины ХХ века — время крушения
Российской Империи и становления советской государственности (начиная с революции и Гражданской войны и закан-чивая сталинской эпохой).
С другой стороны, полное снятие цензуры на публикации, посвящённые исторической проблематике (пожалуй, за
исключением событий Великой Отечественной войны), про-воцирует широкое распространение многочисленных домыс-лов самой разной направленности, призванных оправдать ту
или иную идеологию и дискредитировать её противников.
Если бы за публикацию заведомо ложных, не подкреплённых
историческими документами сведений, вводящих в заблуждение людей и нередко порочащих честь и достоинство конкретных исторических личностей, их авторов и публикующие
их издательства, хотя бы штрафовали — ситуация, вероятно, была бы иной. Но, увы, такие деяния по нашему законо-дательству до сих пор неподсудны, и единственный способ
5
В.Г. Хандорин. Мифы и факты о Верховном правителе России
борьбы с ними — это разоблачение с опорой на исторические
документы.
Особенно выделяются на почве подобного мифотворчества
приверженцы советской идеологии. Она и в прошлом опиралась на многочисленные мифы. Но, в отличие от древнегре-ческой мифологии (тоже по-своему интересной), которую в