И передал Иисус через людей своих повеление народу заготовить провизию, ибо через три дня по решению Йахве следует перейти Иордан и вступить во владение страной, которую Он даровал. А к коленам Реувена, Гада и половине колена Манассии он обратился особо:
— Вам Моисей, раб Божий, даровал земли по эту сторону Иордана. Жены ваши, дети ваши и скот ваш пусть останутся здесь, а вы будьте готовы к походу вместе с братьями вашими. Когда же они овладеют страной, которую им дал Йахве, вы возвратитесь сюда назад, на наследственную землю вашу, к востоку от Иордана.
И тогда же отправил Иисус за Иордан двух лазутчиков для осмотра Иерихона. Одолев реку, они вошли в город и выбрали там дом блудницы Раав, чтобы у нее переночевать. И стало об этом известно царю Иерихона, и он отправил воинов, чтобы они схватили тех, кто пришел высмотреть его землю. Но женщина им сказала, что какие‑то люди к ней заходили и ушли, еще до закрытия городских ворот, а куда, неведомо.
Сама же она отвела их на кровлю своего дома и скрыла среди стеблей льна. Царские воины направились к Иордану в надежде догнать лазутчиков. Услышав скрип ворот, Раав поднялась на кровлю. Пришельцы еще не спали, и она обратилась к ним:
— Знаю я, что Бог отдал вам эту землю и вы навели на нее ужас и все ее жители в страхе. И слышали мы, что Бог иссушил перед вами воды Тростникового моря, когда вы шли из Египта. Известно нам, как вы обошлись с царями Аморрейскими, которые за Иорданом. И сердце наше ослабело, и упали мы духом. Так поклянитесь мне Господом, Богом нашим, который на небе наверху и здесь внизу, что не забудете оказанную вам милость и воздадите тем же дому отца моего. И скажите мне, какой будет знак, по какому вы сохраните в живых отца моего, и мать мою, и всех, кто у них.
И ответили ей лазутчики:
— Мы будем с вами, если вы не выдадите нас, и Бог передаст нам эту землю. Будет вам оказана милость. А знаком пусть будет веревка из червленых нитей, которую ты нам сейчас дашь, чтобы мы могли покинуть твой дом. Привяжи ее к окну. Отца же, мать, братьев твоих, все семейство отца своего собери у себя в доме.
Принеся им веревку, Раав сказала:
— Идите в горы, чтобы вам не встретиться с воинами, вас преследующими, скрывайтесь там три дня, а затем идите своей дорогой.
И они спустились по веревке на стену, ибо дом Раав был в городской стене, и, никем не замеченные, достигли гор, откуда пришли к Иисусу и рассказали ему все по порядку, что с ними было. И он понял, что жители отданной Богом страны в страхе, и обрадовался.
Переход через Иордан и Пасха в Гилгале
Наутро собрал Иисус народ и объявил, что Йахве предстал ему во сне и приказал идти в страну обетованную через три дня. К этому он добавил, что Бог повелел беспрекословно повиноваться ему, Иисусу, а тех, кто нарушит приказ, разрешил лишать жизни.
Три дня готовились люди к походу, собирая провизию и совершая молитвы. На четвертый день Иисус построил вооруженных воинов в колонну и во главе их поставил священников с ковчегом. Едва священники вступили в Иордан, вода, текущая с севера в Мертвое море, остановилась. Священники, несшие ковчег, шли посуху.
Тогда сказал Йахве Иисусу:
— Возьми от каждого колена по человеку. Пусть они поднимут со дна Иордана по плоскому камню и будут лежать на них всю следующую ночь. Если же кто спросит: «Зачем эти камни?», ответь: «В память о том, что река остановилась, когда ковчег переносили через Иордан».
Сделали так, как повелел Йахве, и войско перешло реку. Народ расположился станом к востоку от Иерихона. В это время приказал Йахве Иисусу:
— Сделай себе каменные ножи и обрежь сынов Израиля.
Раав спасает разведчиков
Было это сказано потому, что мужи, выведенные из Египта, умерли в пустыне, а те, кто там родился, еще не были обрезаны. И выполнил Иисус то, что ему повелел Йахве. Йахве, увидев это, сказал:
— Вот Я и снял с вас срам египетский.
С этих пор место, где был стан Израиля, называется Гилгал[225]. И стояли сыны Израиля в Гилгале на равнинах Иерихонских до четырнадцатого дня того же месяца и отпраздновали там Пасху. А на следующий день после праздника они вкушали лепешки из зерен благодатной страны Ханаан. И не было больше у сынов Израиля манны небесной.
Переход через Иордан
В то же время предстал Иисусу муж с обнаженным мечом.
— Кто ты? — спросил его Иисус. — Не из недругов ли ты наших?
— Нет! — ответил тот. — Я вождь воинства Йахве и пришел к тебе по Его воле.
Упал перед посланцем Божьим Иисус лицом на землю и промолвил:
— Что господин хочет приказать рабу своему?
— Сними обувь с ног твоих! — сказал воин Йахве. — Потому что место, на котором ты стоишь, свято.
И сделал Иисус то, что было ему велено.
Обход Иерихона [226]
Тем временем все, кто были за стенами Иерихона, пастухи и пахари, вошли в город, и царь повелел закрыть ворота, а лучникам и копейщикам занять места на стене.
Иисус же сказал своим воинам:
— Шесть дней по одному разу обходите стены Иерихона. И пусть впереди будут семь священников с семью трубами из бараньих рогов. На седьмой же день обойдите вокруг города семь раз. И пусть священники дуют в бараньи рога. Вы же храните молчание, чтобы никто не слышал голоса вашего, пока не начнете седьмого круга и я не дам вам знак, чтобы воскликнули громовым голосом. И рассыплются стены Иерихона, и войдете вы в город. Убивайте тогда всех от мала до велика, но не входите в дом, из окна которого будет свешиваться червленая веревка.
Удивились воины этому приказу, но, помня, чем им грозит ослушание, покорно выбрали место, куда не могли достигнуть стрелы и пращные камни иерихонцев, а затем начали обход города. Осажденные были удивлены не менее, чем осаждающие. Шествие людей, обросших волосами, в запыленных одеяниях, вызывало ужас, тем более что пришельцы двигались в полном молчании и лишь бараньи рога время от времени издавали трубные звуки, словно Бог, предвещая городу гибель. На следующий день странное шествие повторилось.
— Эти люди сошли с ума! — предположил царь Иерихона.
— И как не сойти! — подхватил один из придворных. — Я слышал, что они провели в пустыне сорок лет, сжигаемые зноем, страдая от жажды и голода.
Падение Иерихона
Когда шествие повторилось и на третий день, уже никто из иерихонцев не сомневался, что перед ними сумасшедшие. Воины на стене покатывались от хохота и показывали знаками, что у врагов неладно с головой. Но безумцы продолжали шествовать, ни на что не обращая внимания.
Они явились и на четвертый день и шли по протоптанному кругу, наклонив голову, как бараны, из рогов которых были трубы в руках жрецов.
— Им осталось развлекать нас еще три дня, — уверенно сказал один из жрецов Иерихона, знавший священные обычаи приверженцев Йахве. — Седьмой день недели у них день отдыха.
Но бешеные, вопреки своим обычаям, не дали себе отдыха даже в субботу. Более того, они сделали вокруг Иерихона шесть кругов. Но на седьмом круге по знаку Иисуса под губами жрецов взревели бараньи рога, и воины издали такой громкий клич, что от содрогания воздуха рухнули могучие стены, а те, кто был на них, упали и разбились.
И ворвались воины Иисуса в беззащитный город, и истребили мужчин и женщин, детей и стариков, волов, овец и ослов. По окну, из которого спускалась червленая веревка, узнали спасенные Рахав юноши дом своей спасительницы и вывели всех его обитателей за город вне стана Израиля.
225
Гилгал (евр. «круг») — видимо, назван по расположению двенадцати памятных камней в виде круга. Такого рода круги из камней, как свидетельствует археология, не являются израильской спецификой. На протяжении всего дальнейшего времени, охватывающего Книгу Иисуса Навина, в Гилгале находился стан Израиля со скинией и ковчегом.
226
Библейский рассказ о падении Иерихона совершенно недостоверен. Иерихон — древнейший город страны Ханаан и всего соседнего региона, начало которого отнесено археологами к 7300 г. до н. э. Город был разрушен за 200–250 лет до вступления Израиля в страну Ханаан, скорее всего, в результате землетрясения. Развалины мощных стен породили легенду об их сокрушении сверхъестественным образом. Под городищем Тель–Эль–Султан обнаружены могилы XIX — XVI вв. до н. э. удивительной сохранности с деревянными столами для жертвоприношений с остатками пищи, гребнями, шкатулками, печатями и скарабеями.