Ра (букв, "господин")-гонорифический показатель перед мужскими и женскими именами. В отличие от Рату (см.) и Нди (см.) употребление Ра не зависело от реального положения человека в обществе и его вождеских привилегий. В сказках о животных наименование Ра служит также для персонификации героев.
Раки, ракообразные. Беспозвоночные животные типа членистоногих. На Фиджи насчитывается до ста видов раков, из них не менее тридцати являются объектом промысла.
РаРа — открытая прямоугольпая площадка в центре фиджийского поселка, обычно ограниченная по своим длинным сторонам рядом жилых домов. На одном конце РаРа располагается дом вождя, на другом — дом духов (в современных поселках — церковь). В некоторых фиджийских местностях РаРа обнесены невысокой изгородью или выложены по периметру небольшими камнями. Первоначально на РаРа отправлялись только ритуалы, в которых участвовали все члены территориальной или родственной группировки; постепенно функции церемониальной площадки расширились, и теперь это — место всех общественных предприятий и событий, происходящих в поселке (коро).
Рату (букв, "господин, вождь")-во многих случаях гонорифический префикс при мужском имени, указывающий на привилегированное положение его носителя. Рату, как и Нди (Анди,см.), распространяется в диалектах востока Фиджи из диалекта области За-кау-ндрове.
Роко — вождь-правитель, носитель власти. На севере — северо-востоке Фиджи — обращение к человеку высокого положения ("господин").
Роко-туи (букв, "господин вождь") — вождь территориально-политической группировки. На современном Фиджи — исполнительная должность, член совета, стоящего во главе каждой провинции государства.
Самшитовое дерево (Thespia popuinea) — фиджийский самшит (восточнофиджийск. виривири), дерево семейства мальвовых с очень прочной, противостоящей воздействию сырости древесиной, которая используется в изготовлении коробок, ящиков. Листья сердцевидной формы, на ярком свету меняют окраску с желтовато-зеленой на розоватую.
Санга (Сагапх sp.) — крупная морская рыба, объект промысла.
Сандаловое дерево, сандал (Santalum yasi) — вечнозеленое дерево семейства санталовых с ароматной древесиной.
Сау — вождь-правитель территориально-политической группировки, обычно выборный (в разных районах Фиджи выбирался сау на разный срок; обычно срок не превышал одного-двух лет).
Сау-ванга — животное, растение, объект неживой природы (чаще всего камень, скала), артефакт (сосуд, корзина, плетение), реже — определенный человек, в которых может временно воплотиться тот или иной дух.
Свечное дерево (Aleurites moluccana)-дерево, из плодов которого получают масло. Высушенные плоды, содержащие до 70% масла, хорошо горят и использовались для освещения, что и объясняет бытовое название дерева.
Севусеву (и-севусеву) — ритуал, состоящий в поднесении вождю либо духу-покровителю корня янгоиы (см.), перед каким-либо ответственным предприятием или в знак начала сбора урожая.
Сину — родовое название ряда кустарников Drymispermum (Thy-meliaceae).
Сину-санга-лека (сину-ндина, сину-ндаму; Drymispermum burnettianum) — невысокий кустарник с красивыми, белыми, пахучими цветками, которые дают затем ярко-красные блестящие плоды.
Скаровая рыба (рыба-попугай; Scaropis perrico) — морская и океанская рыба.
Совисови — фиджийский жасмин, общее название ряда кустарников с бело-розовыми, мелкими, пахучими цветками.
Соро — дары, приносимые в знак раскаяния в неблаговидном поступке, покаянные дары; возмещение за нанесенный моральный или материальный ущерб. Обычно в соро входил один (реже — несколько) тамбуа (см.), корень янгоны, плетения (циновки, корзины), рыба, плоды и т. д.
Co-леву (букв, "большое собрание людей") -ритуальный обмен дарами; сам набор даров, подлежащих передаче "чужим".
Сулука — самокрутка, свернутая из высушенных банановых листьев.
Табу — священное, запретное. Система запретов, в том числе запреты на свершение тех или иных действий и предписания относительно определенных людей, животных, объектов неживой природы (считающихся священными). Нарушение табу, по традиционным представлениям, карается сверхъестественными силами.
Тама — фиксированная совокупность возгласов, выражающих почтение лица или группы лиц низшего положения при встрече с человеком более знатным, богатым, наделенным властью.
Тамбуа — зуб кашалота (зубатого кита), являвшийся в традиционном фиджийском обществе большой ценностью. Подношения тамбуа делались в следующих случаях: для получения в обмен на них каких-то иных ценностей; при сватовстве к девушке высокого положения; при рождении ребенка (в этом случае тамбуа подносился духам-покровителям); при смерти жены — тестю; по окончании строительства дома — плотникам; при походах в чужой поселок — его вождям в знак просьбы о помощи; в качестве соро (см.); в знак привета высокому гостю; в знак моления о благосклонности — Духу.