И вот сидит он и слышит, как журавль говорит:
— Нашел я на севере замечательные земли! Летом там не холодно и не слишком жарко, много еды; змеи и ящерицы там если и попадаются, то редко, и отложенные яйца будут в безопасности. Вот только мне совсем не хочется об этих землях рассказывать всем нашим сородичам. Ведь все полетят в эти замечательные земли, и там станет так же тесно и голодно, как здесь! Вот что я придумал: завтра, когда все птицы соберутся, я скажу, что новые земли-то я нашел, но там очень плохо: холодно, голодно, много страшных чудовищ. Конечно же, никто не захочет туда лететь. А потом мы с тобой потихоньку сами туда переберемся и заживем как следует!
Поговорим о погоде
Именно в Якутии находятся два населенных пунк-та, которые в последние годы борются за звание «полюс холода Северного полушария». Это город Верхоянск и село Оймякон. Официально зарегистрированный абсолютный минимум — минус 67,7 градуса.
«Ах, негодяй какой! — думает чирок, сидя в своем укрытии. — Хочет потихоньку отсюда улететь, а мы останемся здесь — в жаре, в опасности, в тесноте! Нет уж, нельзя это допустить!»
Выбрался чирок тихонько из своего укрытия и полетел к своей родственнице-утке. Сообщил ей о том, что журавль хочет всех обмануть, рассказать, что на севере жить плохо, а потом тайком улететь туда.
— Ишь, какой умный! — говорит утка. — Надо его опозорить перед всеми, чтобы неповадно было обманывать!
И вот на следующий день собрался птичий совет. Начал журавль рассказывать.
— Был я на севере, — сказал он. — Земли там много, просторы большие, но жить там невозможно. Очень холодно, постоянно снег да дождь: птенцов вывести не получится, они замерзнут. Ветер такой, что любое гнездо сдует не только с дерева, но и с земли! А по земле ползают разные страшные чудовища, у меня на глазах они несколько десятков птиц проглотили.
— Да ну? — спросила утка. — И как же это тебе удалось вернуться, если там чудовища на каждом шагу? Не верьте ему, он врет! Ночью он своей супруге рассказывал о том, какие они прекрасные — северные земли. Просто он хочет, чтобы никто из нас туда не полетел, чтобы только журавли там жили и плодились!
— Да как ты смеешь так меня позорить? — закричал журавль. — Я три года собой рисковал, летал по разным землям и странам, а ты меня в обмане обвиняешь?
Краснозобая гагара
Набросился журавль на утку, побил ее клювом так, что чуть жизни не лишил. И сказали ему птицы:
— Что-то ты, журавль, совсем на себя не похож. Мы думали, что ты птица умная и добрая, но теперь видим, что это не так. И веры тебе теперь нет!
— Но что же делать? — спросила гагара. — Как же мы теперь узнаем, хорошо на севере или плохо?
Подумали птицы и решили: нужно еще кого-то отправить на север, чтобы посмотреть, можно ли там жить. И отправили орла: он тоже сильный, как журавль, быстрый и зоркий.
Целый год орел летал, наконец вернулся и рассказал, что на севере действительно есть хорошие земли, богатые кормом, там хорошо выводить птенцов, и пока не начнется зима, они вполне успеют окрепнуть и научиться летать.
Обрадовались птицы и собрались лететь на север. И тут вышла вперед утка и сказала:
— Вы помните, как журавль меня избил? Я до сих пор хромаю и не могу долго лететь. Вы-то улетите на север, а мне что делать? Я не смогу проделать такой длинный путь!
И птицы решили: раз журавль виноват в увечье утки, то пусть он возит ее на север и обратно на своей собственной спине! С тех пор так и летают они. А орла за его заслуги стали называть смелым и благородным.
Глава 7. Миф и сказка: в древности и сегодня
О ненасытности и дружбе
Можно ли провести черту между мифом и сказкой? Можно ли определить, когда именно на смену мифологии приходит развлекательный фольклор? Однозначного ответа нет. Выше мы уже рассмотрели достаточно примеров того, как в сказках прослеживаются черты древних мифов — причем даже в тех, которые сложились достаточно поздно. И все же можно привести примеры сказок, в которых разъясняющий момент практически полностью вытеснился поучительным. Например, кетская сказка «Волшебная птичка» наверняка вызовет у вас ассоциации с известной «Сказкой о рыбаке и рыбке». Впрочем, «Сказка о рыбаке…» не совсем корректный пример — как известно, Александр Сергеевич Пушкин нередко в своем творчестве использовал переработанные сюжеты народных сказок, и непривлекательный образ заносчивой старухи с разбитым корытом сложился в фольклоре многих народов задолго до XIX столетия.