Вопреки всем интригам, власть Дудаева, а, значит, народа, охранял сам народ, выходя каждый раз при необходимости на ее защиту, организуя митинги, возводя палаточные городки перед Президентским дворцом, защищая Президента и свою власть и с оружием в руках. Об этом свидетельствуют события прошедших пяти лет независимости: 31 марта 1992 года, 1993 год, 26 ноября 1994 года и русско-чеченская война 1994–1996 годов. К каким только невероятным измышлениям не прибегали наши враги и их прихлебатели в отношении нашего Президента! И в этом им активно помогали наши собственные обыватели.
Они говорили, что он грабит свой народ, что у него счет в швейцарском банке, а он жил в доме своего брата, вел скромный, спартанский образ жизни. Те же, кто его в этом больше всех обвиняли, обобрав свой народ, как липку, трусливо сбежали. Они говорили, что он в трудный момент сбежит, бросит свой народ на произвол судьбы, уйдет за границу, а он ушел в бессмертие за кровное дело своего народа. А где же те, кто об этом больше всех кликушествовал? Как говорится, одних уж нет, а те далеча. О Джохаре же и его соратниках народ слагает назмы и воспевает в них их подвиги. Они обвиняли его в том, что он летал на самолете по заграницам и ему обеспечивали воздушный коридор. Да, летал, и летал потому, что орел, а рожденный ползать, как известно, летать не может. Они упрекали его в том, что он хочет заставить нас есть лесные шишки и вязать шерстяные носки, а он говорил, что мы можем и должны полагаться только на самих себя. Его обвиняли в том, что он будто бы разделил нас на тайпы, вирды (секты), плоскостных и горных, друзей и врагов, дудаевцев и антидудаевцев. А он первый обратился к нам со словом «махкхой» (соотечественники) и выше всего ставил это понятие. Они обвиняли его даже в том, что он в 1992 году вывел с территории Чечни русские оккупационные войска, впервые в постсоветском пространстве. Если смог вывести, значит что-то не так, что-то есть подозрительное в этом, другие не смогли, а он смог. А он смог потому, что был настоящим мужчиной, хитроумным и могущественным, умел делать то, что не по силам его злопыхателям. Его обвиняли в том, что он здесь не жил, что он приезжий, что он не знает чеченцев, наш народ, нас с вами. Это еще один миф о нем. Как раз наоборот, он прекрасно знал нас, степень нашей деградации и, тем не менее, решительно возглавил национально-освободительное движение, ибо хорошо знал, что у нас нет иного пути, потому что дальше идти уже было некуда. Его обвиняли в резкости суждений и высказываний. Да, они были, потому что он был абсолютно бесстрашным человеком. Но эти высказывания были всегда к месту и в присущей ему корректной манере. Другое дело, что их вырывали их контекста, реальных конкретных условий и определенного времени, в которых они были сделаны. В своих высказываниях и работах он с беспощадной правдивостью обнажал суть руссизма как разновидности самого жестокого, гнусного, оголтелого, пещерного фашизма и несправедливость существующего миропорядка. Они подвергали его остракизму за то, что он резко критиковал ООН. Теперь же все говорят о том же, ибо эта организация во главе с ее Генеральным секретарем дискредитировала себя. А что она подлежит радикальному реформированию, уже очевидно всем.
Они обвиняли его в том, что он не поставил каждому из нас золотой краник, из которого текло бы верблюжье молоко. А он имел в виду, что мы должны для этого отстоять свою независимость, укрепить свое государство, быть преданными своему государству гражданами и трудиться не покладая рук для его блага, а не грабить свой народ. Его обвиняли в том, что он не ищет компромиссов, а стремится к войне. Факты же свидетельствуют о прямо противоположном: имеется целая кипа документов и писем, написанных Джохаром и адресованных Б. Ельцину и другим руководителям России, где предлагается цивилизованное, мирное решение вопросов взаимоотношений между Чечней и Россией.
Его обвиняли в том, что он агент. И это правда, он действительно был и до конца дней своих остался агентом чеченского народа и его независимого государства. Его обвиняли в том, что он, якобы, говорил, что, дескать, если от чеченского народа останется 30 процентов, то и этого хватит. Но война показала со всей очевидностью, что подонков и предателей у нас достаточно, а они к нашему народу не имеют никакого отношения. Его обвиняли в том, что он окружил себя алимами, муллами и старейшинами, которые его предают. Но Иисуса Христа тоже предали старейшины. Те, кто предал нашего Президента, не боялись Всемогущего Аллаха, а боялись русских, это их деяние, и каждый определяет себе цену сам.