[23] Яцек Тшнадель упрекал Милоша в том, что в «Поэтическом трактате» он не находит «трагедии народа, который утратил свободу прежде всего из-за позорного сговора и, подвергнутый уничтожению, героически и трагически боролся со злом. [...] Собственно, единственным трагическим элементом в „Поэтическом трактате“ является еврейская трагедия. Это она составляет повторяющийся мотив главной части поэмы. Выпячивание прежде всего этой трагедии симптоматично на фоне неприятия поэтом всего польского подпольного движения, его традиций и идейных течений». См. с. 42 наст. кн.
[24] См. с. 21, 33, 38, 40 наст. кн.
[25] См. с. 35 наст. кн.
[26] См. с. 103–104, 108–111 наст. кн.
[27] Auerbach R. O „Wielkanocy“ Otwinowskiego [О «Пасхе» Отвиновского] // Nasze Słowo. 10.11.1946. Цит. по: Niziołek G. Op. cit.
[28] Рассказ, выдержанный в жанре партизанских воспоминаний, касается эпизода расстрела группы власовцев, хотевших присоединиться к польскому партизанскому отряду. В первом томе «Дневника» Ян Юзеф Щепанский так вспоминает рецепцию этого рассказа: «Я прочитал множество писем, полученных по этому вопросу редакцией. Письма полны оскорблений в мой адрес. Их авторы считают меня подлецом, циничным вредителем и т. д.» (Szczepański J. Dziennik. T. 1: 1945–1956 [Дневник. Т.1: 1945–1956] / Oprac. T. Fiałkowski. Kraków, 2009. S. 109).
[29] AIPN Kr 00_100_277, k. 11.
[30] Werner A. Wysoko, nie na palcach. O pisarstwie Jana Józefa Szczepańskiego [Высоко, не на цыпочках. О творчестве Яна Юзефа Щепанского]. Kraków, 2003.
[31] Nasiłowska A. Jan Józef Szczepański, czyli odwaga świadectwa [Ян Юзеф Щепанский, или Отвага свидетельства] // Gazeta Uniwersytecka UŚ. 2002. № 7; см.: https://bit.ly/38pyEhF
[32] AIPN Kr 00_100_277, k. 19.
[33] См. Bychowski J. List do ojca [Письмо к отцу] // Zeszyty Literackie.pl, см.: https://bit.ly/2Iiqsom. Отец Быховского, Густав, был психоаналитиком, учившимся в Цюрихе и Вене, он среди прочего автор работы «The spiritual background of Hitlerism»/ [Духовная подоплека гитлеризма] // Journal of Criminal Psychopathology. 1942. № 4. S. 579–598; см.: https://bit.ly/38pyEhF
[34] Lewandowski J. Wokół biografii Krzysztofa Kamila Baczyńskiego. Szkło bolesne, obraz dni… Eseje nieprzedawnione [Вокруг биографии Кшиштофа Камиля Бачинского. Образ дней, печальное стекло… Неустаревшие эссе]. Uppsala, 1991; см.: http://www.jozeflewandowski.se/texter/Wokol_biografii_Baczynskiego.htm
[35] AIPN Kr 00_100_277, k. 20.
[36] Ежи Едлицкий не вернулся в школу, так как его семью выследили шантажисты, и ей пришлось переехать. Цит. по: Bikont A. Jerzy Jedlicki nie żyje. „Ty to chyba Żydek jesteś?“ Nieznana rozmowa z zmarłym wybitnym historykiem [Умер Ежи Едлицкий. «Ты-то, знать, еврейчик будешь?» Неизвестная беседа с умершим выдающимся историком] // Gazeta Wyborcza. 3.02.2018; см.:https://bit.ly/3leKZJ0. Следует помнить, что профессор Едлицкий обнародовал эту историю в контексте обвинений, которые посыпались на Эльжбету Яницкую за ее текст о «Камнях для окопа», обвиняющий в антисемитизме харцеров из Серых шеренг. См.: Dr Janicka z PAN: mit „Kamieni na szaniec“ domaga się analizy [Др. Яницкая из ПАН: миф «Камней для окопа» требует анализа] // Dzieje.pl, 4.04.2013; см.: https://bit.ly/3p4X45U
[37] См. например, номера журнала «Młody Narodowiec» [«Молодой националист»] за 1938 год в собрании Силезской цифровой библиотеки, https://bit.ly/2J24k2w
[38] AIPN Kr 00_100_277, k. 46. Сохранена орфография оригинала.
[39] AIPN Kr 00_100_277, k. 43.
[40] Речь о майоре Тадеуше Богушевском, псевдонимы Вацлав и Виктор. До 1939 года профессиональный военный в звании капитана, в 5-м пехотном полку в Кельце; деятель Национальных вооруженных сил (НВС), член Польской организации уровня Z (Zakon). После организации штаб-квартиры Краковского округа НВС вернулся в 1943 году в Варшаву, где исполнял обязанности оперативного руководителя Главного командования НВС. После Варшавского восстания, будучи военнопленным в звании полковника, находился в лагере в Ожарове, а затем в Германии.
[41] Эугениуш Мухневский (псевдоним Анджей Маевский), до 1939 года сотрудник уездного управления в городе Пётркув-Трибунальский, затем руководитель II отдела штаб-квартиры Краковского округа НВС (до ее ликвидации гестапо в мае-июне 1944 года); Мухневского подозревали в сотрудничестве с гестапо, после войны он сбежал за границу.
[42] См. также: Żaryn J. O Janie Józefie Szczepańskim [О Яне Юзефе Щепанском] // Szaniec Chrobrego. 2003. № 64.
[43] Инженер Анастазы Спрусинский (1909–1944), псевдоним Настек, заместитель политического комиссара НВС в Командовании Краковского округа, «идейный руководитель Национально-радикального лагеря на территории Кракова» (AIPN Kr_0_174_216_t1, k. 8). Биографическая справка в: Wojciech Jerzy Muszyński. Duch młodych. Organizacj Polska i Obóz Narodowo-Radykalny w latach 1934–1944. Od studenckiej rewolty do konspiracji niepodległościowej [Дух молодых. Польская организация и Национально-радикальный лагерь в 1934–1944 годы. От студенческого бунта до конспирации борьбы за независимость]. Warszawa, 2011. Przyp. 122. S. 130.
[44] Юлиуш Сас-Вислоцкий, псевдоним Виктор Кульчинский, сестры Францишка и Станислава, родился в 1909 году в городе Домброва-Тарновска, адвокат, член Польской организации, до конца 1945 года политический комиссар Гражданской службы нации (AIPN Kr_0_174_216_t1, k. 11). Биографическая справка в: Wojciech Jerzy Muszyński. Op. cit. Przyp. 20. S. 28.
[45] Доктор Казимеж Глузинский (1900–1969), уже до войны член «Национального закона» Польской организации и, вероятно, также Политического комитета (уровень A; AIPN Kr_0_174_216_t1, k. 21). Биографическая справка в: Wojciech Jerzy Muszyński. Op. cit. Przyp. 123. S. 130.
[46] AIPN Kr_0_174_216_t1, k. 49.
[47] См. в этом контексте замечания Эльжбеты Яницкой, касающиеся самого понятия пассивности: Obserwatorzy uczestniczący zamiast świadków i rama zamiast obrzeży. O nowe kategorie opisu polskiego kontekstu Zagłady [Наблюдатели, участвующие вместо свидетелей, и рамка вместо каемки. О новых категориях описания польского контекста Холокоста] // Teksty Drugie. 2018. № 3. S. 138.
[48] Żaryn J. Polemika „ołtarz i tron“. Pułapka interpretacji [Полемика «алтарь и трон». Ловушка интерпретации] // Rzeczpospolita. 17.01.2004; https://archiwum.rp.pl/artykul/469230Pulapka interpretacji.html См. также: O Janie Józefie Szczepańskim [О Яне Юзефе Щепанском]. Op. cit.
[49] Автор сообщения пишет о «внуке брата Стефана Жеромского», что, скорее, невозможно, поскольку у писателя были исключительно сестры. В том числе по этой причине я считаю имя, указанное автором сообщения, псевдонимом.
[50] Сообщение AŻIH 301/406, Protokól o wydarzeniach w Ostrowcu k. Kielc w czasie niemieckiej okupacji. Przekazała Helena Kalecka [Протокол о событиях в Островце возле Кельце во время немецкой оккупации. Передала: Хелена Калецкая].
[51] См.: https://www.academia.edu/40235162/Sprawiedliwi_z_Giebułtowa._NSZ_w_walce_z_Żydami [Справедливые из Гебултова. НВС в борьбе с евреями].
[52] Этот дневник я цитирую в главе «Я, стрелок Ас», см.: Tokarska-Bakir J. Pod klątwą. Społeczny portret pogromu kieleckiego. T. 1 [Под присягой. Социальный портрет погрома в Кельце. T. 1]. Warszawa, 2018. S. 215–216. Стоит, однако, помнить, что Щепанский присоединился к отряду спустя полгода после описанных в дневнике событий.
[53] Такой псевдоним носил Эугениуш Антони Боровский, командир батальона 16-го пехотного полка Армии Краевой «Барбара», о котором пишет, в частности, Ежи Лонтка: Łąntka J. Bezkarni zabójcy Basi Binder [Безнаказанные убийцы Баси Биндер]. Warszawa, 2018.
[54] Michnik A. Z dziejów honoru w Polsce i inne szkice [Из истории чести в Польше и другие очерки]. Warszawa, 2019. S. 160.
[55] Lewandowski J. Op. cit.
[56] Из письма к Ежи Анджеевскому после прочтения книги «Пепел и алмаз»: «Нужно принять во внимание, что литература имеет власть бóльшую, чем нагая, и беззащитная, и хаотичная действительность, и что правда о 1945 годе будет такой, какой была литература о нем». Miłosz C. Zaraz po wojnie. Korespondencja z pisarzami 1945–1950 [Сразу после войны. Переписка с писателями 1945–1950]. Kraków, 2007. S. 82.
Библиография
Публикации Чеслава Милоша, которые использовал автор
Miłosz C. Abecadło Miłosza. Wydawnictwo Literackie. Kraków, 1997
Miłosz C. Człowiek wśród skorpionów. Znak, Kraków, 2000
Miłosz C. Komentarz // Teksty Drugie. 2001. № 3–4
Miłosz C. Legendy nowoczesności. Wydawnictwo Literackie, Kraków, 2009
Miłosz C. Poeta i państwo // Plus Minus. 1996. № 49
Miłosz C. Poezje. T. 1. Instytut Literacki, Paryż, 1981
Miłosz C. Postscriptum // Teksty Drugi. 1990. № 5–6
Miłosz C. Postwar Polish Poetry. University of California Press, Berkeley, 1983
Miłosz C. Prywatne obowiązki. Instytut Literacki, Paryż, 1972
Miłosz C. Rodzinna Europa. Spółdzielnia Wydawnicza „Czytelnik“, Warszawa, 1990