Левая часть первой страницы «Нового времени» была занята объявлениями о покойниках. Такие объявления печатались и в других газетах, но значительно реже. В «Новом времени» печаталось каждый день по 12–15 объявлений. Объявления были большого размера, и печатались крупным жирным шрифтом. В объявлении сообщалось: титул, чин, звание или общественное положение покойного, фамилия, имя, отчество, время совершения панихиды, время выноса тела и место захоронения, домашний адрес. Принимая во внимание, что справочник и адресная книга «Весь Петербург» начал выходить лишь с 1892 г.[279], объявления о покойниках в газетах служили источником некоторых сведений об известных общественных деятелях: о месте жительства, о дате смерти. Такие объявления заказывались людьми богатыми, так как стоили очень дорого, к тому же объявлялось о смерти людей титулованных, людей с высоким государственным или общественным положением, военных в высоких чинах и т. д.
Рядом с этими объявлениями помещались объявления о частных зрелищных предприятиях: зимой — о театрах, концертах, летом — об увеселительных садах. Такое соседство — слева «за упокой», справа «о здравии» — привлекало к себе внимание. Много места уделялось лишь театру Литературно-художественного общества[280]. Это объяснялось тем, что театр принадлежал Суворину, издателю «Нового времени». Всем остальным театрам, начиная с «Фарса»[281] (Невский, 56), который шел на втором месте, уделялось очень скромное положение. Во всяком случае, эти объявления носили характер больше сообщения, чем рекламы. Но уж зато некоторые газеты («Петербургская газета», «Вечернее время»[282]), и особенно «Петербургский листок», широко и шумно рекламировали зрелища, преимущественно летом — об увеселительных садах. Вся первая страница была занята такой рекламой. Каждому такому объявлению уделялось много места. Название сада печаталось большими буквами, жирным шрифтом. Затем шло самое соблазнительное описание всех тех удовольствий, какие можно было там получить. Увлекательным описаниям не было конца и все они сопровождались бесчисленными восклицательными знаками. Любопытно отметить, что и «Зоологический сад»[283] числился в компании не всегда и не везде пристойных увеселительных садов. Если днем сад привлекал детвору, которая бродила от клетки к клетке, любуясь проделками слона, ребяческой возней медвежат и прочими любимыми животными, то вечером сад заполнялся другими посетителями, которые шли в открытый театр смотреть увлекательную феерию, а затем — и это главная цель посещения сада — шли в ресторан, который тогда славился и кухней, и оркестром, и соблазнительным полусветом. Такова была судьба «Зоологического сада» в дореволюционное время. Кстати сказать, по характеру объявлений можно было судить в какой-то мере и о газете. Если такие солидные газеты, как «Новое время» и «Речь»[284], занимавшиеся политическими, общественными и экономическими вопросами, воздерживались от крикливой рекламы, то такая газета, как «Петербургский листок», только и жила бытовыми происшествиями, уголовщиной, сенсациями и крикливой рекламой.
На первой странице на видном месте помещалось в газетах лаконичное объявление: «Голгофа[285]. Невский, 100». Это была большая панорама в специально построенном здании во дворе этого дома. Панорама отражала библейское сказание о распятии Христа на Голгофе. Впоследствии в этом же помещении демонстрировалась другая панорама — «Цирк Нерона»[286] (польского художника Яна Стыка). В настоящее время это здание занято под кино «Колизей».
За несколько лет до начала войны 1914–1917 гг. широкое распространение получил кинематограф[287]. К началу революции их было в Петрограде до двухсот. Все они были, конечно, в частных руках. Некоторые из них принадлежали даже акционерным обществам. Дело было верное, прибыльное. Объявления в газетах давали лишь большие кинематографы, которые находились в центре города и которые посещались не только публикой того района, где находился кинематограф, но и из других районов. К таким кинематографам следует отнести, в первую очередь, «Сплендид-палас» (ныне «Родина») на Караванной улице. Это был лучший кинематограф города, с большим экраном и уютно обставленными фойе. Названия кинематографов были в большинстве своем иностранные («Альфа», «Казино»[288], «Пикадилли», «Люкс»[289], «Эклер» и т. д.), русские названия («Баян», «Русь», «Огонек»[290] и пр.) встречались редко.
В Петербурге плохо обстояло дело с врачебной помощью. Отцы города уделяли этому делу очень мало внимания. Городских больниц и лечебниц в городе было мало, да и те были расположены в центре города, а на окраинах это дело обстояло еще хуже. Это породило широкую частную практику. Врачи ходили с визитом к больным на дом, делали прием у себя на квартире. Были частные больницы, лечебницы. Об этом объявлялось в газетах.
Многие лечебные учреждения принадлежали к разным общинам. Так, на 2-й Рождественской улице находились две такие общины: в доме 16 — Свято-Троицкая община сестер милосердия, в доме 4 — Петербургский дамский лазаретный комитет Российского общества Красного креста. Оба здания сохранились до наших дней. По ним можно судить, на каком низком уровне стояло строительство лечебных заведений. Комнаты — клетушки, скудное дневное освещение, неприспособленность помещений для своего лечебного назначения — все это было характерно для больниц таких общин.
Лечебницы, врачи по разным специальностям, акушерки предлагали свою врачебную помощь больным. Не всегда эти объявления носили скромный характер. От некоторых из них несло душком коммерческой рекламы. Тут же печатались объявления о разных врачебных и косметических средствах. Последние носили явно рекламный характер. Врачебные средства назывались «чудодейственными», эффективный результат применения гарантировался в самый короткий срок. Были такие рекламы, которые буквально преследовали петербуржцев на каждом шагу: в трамвае, на улице, на страницах газет и журналов. К таким навязчивым рекламам, набившим оскомину, принадлежала реклама «Я был лысым»[291]. Чтобы вызвать доверие к рекламируемому средству, которое в короткий срок покроет вашу лысую голову густой шевелюрой, с вас даже не требовали денег, а просили только сообщить свой адрес. По получении адреса, вам высылали какое-то количество этого средства для пробы. И лишь после того как вы убеждались в эффективном действии этого средства, вам высылали необходимое количество и получали деньги. Дело было поставлено так, что ни у кого не вызывало сомнения. Если у мужчин являлось желание стать красивым и иметь густые усы — пожалуйте! — ему немедленно пришлют «усатин» и он будет иметь усы а ля Вильгельм II, такие, какие изображались в газете. А «Перуин для ращения волос»![292] От этой рекламы тоже нигде не было прохода. Вас везде преследовала стройная женщина, густые золотистые волосы которой спадали до самого пола[293]. Одним словом, квалифицированная врачебная помощь, полезные испытанные средства лечения и врачебная косметика уживались на одной странице газеты с шарлатанством. Трудно было определить, где кончалось одно и начиналось другое.
Если в городе было плохо поставлено дело охраны здоровья, то не лучше было поставлено дело и с просвещением. В Петербурге было двенадцать мужских казенных гимназий, примерно столько же реальных училищ, несколько коммерческих училищ, сеть городских четырехклассных школ и церковно-приходских училищ. Я не принимаю во внимание специальные школы (военные, духовные, технические и др.) и привилегированные учебные заведения (Училище правоведения[294], Лицей[295]). Вот в основном, пожалуй, и вся система начального и среднего образования в столичном городе. Это на город-то с 2–2,5-миллионным населением![296] Положение спасалось частным предпринимательством. В Петербурге было много частных учебных заведений разного назначения, разного профиля обучения, с разной платой за обучение. И вот в конце лета, преимущественно в августе, все газеты заполнялись объявлениями о приеме в частные школы, в школы разных обществ, в школы иноверческих церквей. К таким школам можно отнести мужскую гимназию и реальное училище Гуревича[297], реальное училище Штемберга[298], подготовительную школу для поступления в немецкие училища Аккермана, женскую гимназию Лохвицкой-Скалон[299], Петровское коммерческое училище Купеческого общества, немецкие училища при лютеранских церквах Св. Петра[300] и Св. Анны[301], Св. Екатерины[302] и многие, многие другие частные и общественные училища.
279
«Адресная книга города С.-Петербурга», которая выходила в 1892–1894 гг. под редакцией П. О. Яблонского, положила начало ежегодному выпуску обстоятельных справочных книг — ценнейшего источника разнообразной информации. В 1894–1917 гг. под редакций А. С. Сувориным издается «Весь Петербург» (с 1915 г. «Весь Петроград»).
280
Театр «Литературно-художественного общества» (Фонтанка, дом № 65) был основан А. С. Сувориным в 1899 г., после его смерти перешел в руки наследников и именовался Суворинским, а по названию помещения упоминался иногда как Малый. Театр существовал до октября 1917 г.
281
«Фарс» — театр комедии «Невский Фарс» был открыт в 1904 г. в доме торговой фирмы «Братья Елисеевы» (Невский, 56).
282
«Вечернее время» (1911–1916) — петербургская ежедневная газета с приложением и специальными номерами.
283
«Зоологический сад» — общедоступный увеселительный сад в Александровском парке (см. о нем примеч. [75] к разделу «Облик улиц Петербурга»).
284
«Речь» (1906–1916) — петербургская политическая и литературная ежедневная газета с приложением и специальными номерами.
285
В 1907 г. на Невском проспекте во дворе дома № 100 архитектором Л. Л. Фуфаефским было построено специальное здание для круговой панорамы «Голгофа».
286
Панорама «Цирк Нерона» демонстрировалась в 1909–1910 гг. в здании, где ранее находилась «Голгофа» (Невский, дом № 100). В 1910 г. помещение переоборудовали под скейтинг-ринг для катания на роликовых коньках, а в 1913 г. в нем открыли кинематограф с круглым залом.
287
б мая 1896 г. на Невском проспекте (в доме № 46) состоялся первый сеанс кинематографа — демонстрировались ленты изобретателя кино Луи Жан Люмьера (1864–1948), показ их регулярно повторялся; так появился первый кинотеатр в России. В начале XX века только на Невском было более двадцати кинематографов: «Аквариум» (дом № 81), «Ампир» (дом № 57), «Аполло» (дом № 156), «Аргус» (дом № 55), «Гигант» (дом № 100), «Диана» (дом № 147), «Комик» (дом № 53), «Кристалл-Палас» (дом № 72), «Луна» (дом № 73), «Мажестик» (дом № 50), «Маяк» (дом № 53), «Мулен-Руж» (дом № 51), «Нирвана» (дом № 55), «Паризиана» (дом № 80), «Патэ» (дом № 86), «Пикадилли» (дом № 60), «Премьер» (дом № 78), «Сатурн» (дом № 67), «Сирена» (дом № 27), «Солейл» («Theâtre Soleil», дом № 48), «Театр новостей» (дом № 136), «Тиволи» (дом № 90), «Унион» (дом № 88), «Урания» (дом № 98), «Художественный» (дом № 102).
289
Было два кинематографа «Люкс»: Петроградская сторона. Большой проспект, дом № 74; Васильевский остров. 1-я линия, дом № 42.
291
См. рекламу средства для выращивания волос Джона Кравена Берлея (Москва. Неглинный проезд, дом 32) под названием «Я был лысым»: «Еще недавно я был совершенно лысым. Мой отец и дедушка были лысы. У моей матери от природы были редкие волосы. Я уже помирился с мыслью остаться лысым, когда, во время экскурсии по Швейцарии, я познакомился с одним пожилым ученым, который спросил меня во время разговора, не желаю ли я иметь пышные волосы». Этот «ученый-химик» составил для Берлея рецепт специальной помады, после применения которой у Берлея через три недели появились волосы (Нива. 1907. № 4 и др.).
292
«Перуин Пето» — средство для «придания изящного вида» бороде и усам (см. рекламу: Нива. 1907. № 2 и др.).
293
См. рекламу: «Я Анна Чилляг с моими роскошными волосами „Лорелей“, длиною в 185 сантиметров, которые вырастила благодаря четырнадцатимесячному употреблению особой, мною изобретенной помады» (Нива. 1907. № 9 и др.).
294
Императорское Училище правоведения (Фонтанка, дом № 6) было учреждено в 1835 г.; готовило дворянских детей к гражданской службе по судебной части.
295
Лицей — Александровский (бывший Царскосельский) лицей с 1844 г. находился на Каменноостровском проспекте (дом № 21); готовил чиновников для министерств (иностранных и внутренних дел) и императорского Двора.
297
Я. Г. Гуревич в 1883 г. приобрел частную гимназию (на углу Бассейной ул. и Лиговского пр.) и преобразовал ее в мужскую гимназию и реальное училище. Я. Г. Гуревич автор ряда учебных пособий по русской истории, редактор журнала «Русская школа» (1890–1906).
298
В 1902 г. Г. К. Штемберг открыл на Звенигородской улице (дом № 10) гимназию и реальное училище.
299
Женская гимназия М. А. Лохвицкой-Скалон была основана в 1892 г.; находилась по адресу: Николаевская (ныне Марата), дом № 27.
300
Главное немецкое училище при евангелическо-лютеранской церкви Св. Петра (Невский, дома № 22–24) было открыто в 1762 г.; Петришуле (школа Св. Петра) находилось в специальном здании за церковью.
301
Училище при лютеранско-немецкой церкви Св. Анны основано в 1730-х гг., располагалось в здании церкви на Кирочной улице (дом № 8).
302
Училище при лютеранско-шведской церкви Св. Екатерины открыто в 1824 г.; находилось в церковном доме (Малая Конюшенная, дом № 1).