Выбрать главу

Вегенеру относительно «повезло» — его теорию всё-таки признали, правда, через много десятилетий после его смерти. Мим «специалиста» играет существенную роль в науке. Можно найти множество примеров тому, как даже выдающиеся учёные, пытающиеся работать в областях науки, не соответствующих их диплому, обвиняются в дилетантизме. Учёные, как и все прочие живые существа, «метят» и охраняют свою территорию.

Интересно, что дилетантам-неспециалистам никогда не прощаются их ошибки и просчёты, тогда как ляпы специалистов замалчиваются и забываются. Вегенеру до сих пор ставят в вину, что он «неправильно» определил силы, способствующие дрейфу континентов и сильно преувеличил скорость этого дрейфа. Конечно, всё это так, но ведь он сделал это в 1912 году. Уровень развития науки того времени и не позволял получить другой результат.

Обратимся теперь к специалисту. Всем прекрасно известный Чарльз Дарвин опубликовал в 1868 году книгу «Изменение животных и растений в домашнем состоянии», в которой он сформулировал теорию пангенезиса, объясняющую механизмы воспроизведения в потомстве признаков предыдущих поколений. В соответствии с Дарвиновскими представлениями того времени, все клетки животных и растений отделяют от себя крошечные геммулы, которые скапливаются в половых органах и образуют половые клетки. Таким путём признаки передаются потомкам. Но, почему-то, сегодня никто не ставит эту теорию Дарвину в упрёк, равно как и его постоянно увеличивавщуюся к концу жизни склонность к ламаркизму.

Б.Ф.Поршнев, с теорией происхождения человека и развития языка которого Вы уже знакомы, также причисляется к неспециалистам. Весьма вероятно, что советско-российская научная общественность давно бы успешно забыла о Поршневе, но этого не дают сделать французы, до сих пор читающие его книги об истории Франции и почитающие их. Вместе с тем, это его странное стремление к междисциплинарным исследованиям… Ведь у него не было диплома биолога и он не специализировался ни в археологии, ни в антропологии, а туда же...

В середине прошлого века к группе дилетантов-неспециалистов присоединился выходец из России, успешный психоаналитик Иммануил Великовский. Он выпустил книгу «Сотворение миров», сразу ставшую сенсацией и раздражившей всех — от церковников всех религий до учёных из различных отраслей знаний. Великовскому повезло меньше, нежели Вегенеру — его работы до сих пор не признаны. Печать лженауки была поставлена тогда же, в середине пятидесятых прошлого столетия и до сих пор никто не проверял верность данной оценки. Собственно, ничего иного и невозможно было ожидать, поскольку Великовский был одним из последних учёные-междисциплинарщиков и оценить его могли бы подобные междисциплинарщики, но их, к сожалению, в то время больше не было, а в наше и тем более.

Великовскому удалось раздражить одновременно геологов, физиков, астрономов, историков, археологов, антропологов и др. При этом он был «неспециалистом»! Значит — лжеучёным. Несомненно, в работах И.Великовского содержатся ошибки, не существуют безошибочных теорий, наука развивается, но в данном случае похоже, что, как говориться, воду выплеснули вместе с ребёнком.

В момент опубликования его теории ещё никто не признавал дрейф континентов, никто не предполагал, что динозавры вымерли в результате коллизии метеорита с Землёй и что падение метеоритов или комет вообще может оказать влияние на развитие жизни на планете, происхождение вселенной и её эволюция представлялась совсем по другому, не было известно о влиянии извержения вулкана Тоба на становление рода человеческого и уж совсем дикой казалась идея о том, что земные или небесные катастрофы могут повлиять на ход истории человечества. А именно в этом состояла главная идея И.Великовского — многочисленные катастрофы, отражённые в мифологии всех народов, населяющих планету, оказали решающее воздействие на нашу историю.

Прошло более шестидесяти лет со дня опубликования первой книги И.Великовского, наука за это время существенно продвинулась вперёд, идея столкновений Земли с небесными телами уже никого не шокирует, равно как и влияние этих столкновений на флору и фауну, но всё это должно было происходить в далёком прошлом: пятьдесят миллионов лет назад придавил метеорит кого-нибудь из динозавров — может быть, но чтобы в историческое время…

Остановимся на одном из вопросов, заданных И.Великовским и так и не нашедшим до сих пор вразумительного ответа — почему из всех наук в древних цивилизациях развивалась преимущественно одна, причём именно наука, имевшая наименьшую практическую ценность для жизни общества — астрономия?

 До начала эры GPS и спутников связи роль астрономии в жизни человеческого сообщества вряд ли кто-нибудь мог назвать значительной, она и сейчас не очень существенна. Спросите себя, когда Вы в последний раз смотрели на ночное небо и определяли звёзды, если только Вы не принадлежите к Обществу Любителей Астрономии. Многие ли из нас могут распознать какие-либо созвездия, кроме двух Медведиц? … или звёзды, кроме Полярной? И кто может отличить звезду от планеты (кроме Луны, разумеется). Какую роль вообще играет астрономия в вашей жизни? На каком основании мы можем предположить, что наши предки были гораздо более ангажированы в этой области, нежели мы?

Зачем людям, не знавшим колеса, как, например, народам доколумбовской Америки, был нужен предельно точный календарь? Или: почему в Древнем Египта наблюдение за ночным небом велось постоянно? Чтобы не пропустить появления Сириуса?

Ответ школьного учебника о предсказании разлива Нила по звезде Сириус выглядит несколько странным для любого человека, взявшего на себя труд хоть на минуту задуматься об этом. Мы все знакомы с неустойчивостью погоды на нашей планете: ни одно погодное изменение невозможно предсказать с достаточной вероятностью, наша погода очень «ветрена», предельно изменчива. Тогда почему же именно разлив Нила должен был дожидаться появления именно этой звезды для того, чтобы состояться? Дожди в центральной Африке, где расположены истоки Нила, начинаются в один и тот же период года, но как, когда и какой интенсивности они будут и когда, соответственно, начнётся разлив в Египте, зависит от климатических особенностей, сложившихся на Земле в каждом конкретном году, но не от карты звёздного мира. Энциклопедия Британика (Nile // Encylopedia of Britannica, vol. 16, London, 1958, рр.448-455) приводит данные разлива Нила с 1870 по 1952 годы, до строительства Асуанской плотины. Из них следует, что разлив начинается в начале августа, но никогда в один и тот же день. Кроме того, для какой части Египта рассчитывалась дата? Разница между Нижним и Верхним Египтом была достаточно существенна. Египетские жрецы установили, что Сириус можно наблюдать во время разлива реки, но практический пользы от этого наблюдения мало. Кроме того, у них существовал календарь, по которому они определяли, когда придёт месяц август и наступит разлив. Если бы Сириус не появлялся периодично, примерно в одно и то же время года, и его внезапное появление было бы непременно связано с внезапным разливом, тогда подобное наблюдение за звездой имело бы смысл, однако это не так. Трудно предположить, что египтяне на протяжении нескольких тысяч лет не заметили, что разлив приходится на август.

Утверждения о том, что астрономия была необходима во времена античности для «правильного» ведения сельского хозяйства, что она подсказывала античным крестьянам сроки посадки культурных растений просто смешны — даже не самый что ни на есть не-гений из египетских крестьян знал, что сажать следует после разлива Нила, а не до этого события, когда бы оно не произошло. Тогда зачем была нужна египтянам астрономия? (А тем более народам, не живущим на берегах великой африканской реки?).

Вопрос номер два — почему сейчас астрономы не дают себе труда указать нерадивым жителям деревни, когда следует сажать просо, а когда хрен? Это гарантированно бы помогло бы в битве за урожай — ведь помогало же античным жителям на протяжении многих тысяч лет…