Весьма вероятно, что отключение самосознания может быть приятным и приносить удовольствие. Если Вы внимательно наблюдаете окружающих, то давно могли бы заметить, что многие из них большую часть своей жизни пребывают в подобном состоянии, отключив самосознание они дремлют-мечтают, не замечая, что происходит вокруг них, иногда уставившись в телевизор, иногда помогая применением различных жидкостей (алкоголь) или других веществ уходу от гнёта самосознания. Многие способны находиться в состоянии отключённого самосознания и на работе. Вопрос — счастливы ли они?
Справедливости ради следует отметить, что не всегда и не везде приём некоторого количества расслабляющей живой человеческий организм жидкости выходила за рамки социальных норм. Порой это было просто правилом хорошего тона — возьмём, к примеру, староримский обычай — на празднике Анны Перенны (богиня или нимфа, которую чествовали ежегодно пятнадцатого марта) просто необходимо было принять во внутрь вино в количестве нескольких чаш. Чем больше выпивал почитающий богиню алкоголик, тем больше лет жизни она дарила ему взамен.
Если мы предпримем попытку погрузиться в эту проблему глубже, то заметим, что проблема освобождения от самосознания для большинства населения не стоит и является ему совершенно непонятной и где-то излишней. Эта проблема возникает только при определённом уровне развития интеллекта и личности, когда человек дозревает до осознания определённых жизненных проблем. Заметим, что эти проблемы для всех людей разные, но по большей мере они связаны с моралью, социальными отношениями и самооценкой.
Процент людей, для которых проблема отключения/включения самосознания актуальна, был на протяжении всей истории человечества всегда очень небольшим. Однако именно они, эти люди, были ответственны за разработку вышеуказанных психотехник, не решающих жизненные проблемы, но делающих жизнь более сносной без применения психотропных веществ. Укоры самосознания, самоанализ зачастую неприятны и энергозатратны, а нирвана действительно освобождает от подобных проблем.
Мы уже говорили о том, что именно самосознание, постоянно жужжащее назойливое «Я-контролирующее» и есть то, что делает человека именно человеком. Отказ от него возвращает нас к троглодитам.
Если Вы дочитали книгу до этого места, то у Вас уже должен был созреть вопрос: Почему мимам всё-таки удаётся внедряться в нашу голову, если этот процесс сопровождается такими трудностями и явно не слишком приятен для человека? Как удаётся этому виду репликаторов выживать?
Выполнение программ репликаторов первого вида — генов, обычно сопровождает чувством удовольствия, получаемого от еды, опорожнения выделительных органов, секса и т.п. Мимы паразитируют на генах, продуцируя то же чувство удовольствия, но они пошли ещё дальше. Мимы способны приводить в человека в состояние флоу как награду за успешно выполняемую программу мима. Гены на подобное неспособны. Удовольствие, за которое они ответственны, проходит достаточно быстро, хотя люди искали и продолжают искать способы его продления. Но флоу может длиться часами и в течение многих дней. Именно это «изобретение» мимов позволяет им не исчезать, несмотря на все сложности их бытования и распространения.
Как мы говорили, усвоение первого большого мимкомплекса — языка — очень сложно для ребёнка и тяжело даётся всем детям. Но на определённом этапе они осваивают, наконец, язык. И дети начинают говорить, и говорить, и говорить... Их практически невозможно остановить. Мим вознаграждает детей за перенесённые страдания, и они блаженствуют в этом, одном из первых для них флоу.
Таким образом, мы можем несколько переформулировать Чиксентмихайи — для того, чтобы впасть в состояние флоу необходимо хорошо или даже отлично реализовывать мим. Чем лучше он выполняется, тем больше флоу (то есть наслаждения) получает человек — носитель мима. При этом действительно совершенно неважно содержание мима. Главное — выполнять все требования мима и тогда вы будете неизбывно счастливы…
Ах, если бы всё было так хорошо и просто! Выучил, сделал, получил удовольствие. Увы, это не так. Поначалу указанная последовательность работает, но, преимущественно, в детском возрасте. Не зря мы так активно ностальгируем по детству, когда счастье было так близко и можно было получать удовольствие практически от всего.
Однако одновременно со взрослением человека развивается, совершенствуется и усложняется мим самосознания, «контролирующее Я». Требования этого мима наиболее тяжело удовлетворять, поскольку он всё время развивается, изменяется и совершенствуется. Главное, однако, заключается в том, что он очень быстро начинает контролировать исполнение других мимов и, самое главное, оценивать успешность исполнение программ других мимов. Критичным для человека является то, что успешность исполнения любого мима связывается с успешностью исполнения «контролирующего Я». Согласитесь, что служить двум господам всегда достаточно сложно и напряжённо. В результате наибольшее значение приобретает успешность «контролирующего Я», а выполнение других мимов постоянно недооценивается.
Можно констатировать, что развитие и совершенствование самосознания, «контролирующего Я» никогда не было ни целью воспитания, ни собственной целью человека, за исключением редчайших случаев. Соответственно, большинство людей не могут реализовывать мим самосознания необходимым образом, как того требует мим. Результатом является минимум или полное отсутствие рефлексии, осознания своих действий, их последствий, не говоря уже о принятии ответственности за эти действия.
Недовыполняемый мим «контролирующего Я» не позволяет чувствовать флоу при реализации других мимов, даже если эта реализация была успешна. Мы не получаем ни наслаждения при выполнении различных мимов, ни удовлетворения от результатов проделанной работы, поскольку недоразвитое «контролирующее Я» не способно регистрировать выполнение конкурирующих мимов. Напротив, самосознание наказывает нас чувством неудовлетворённости. Психологи говорят об утрате способности радоваться достигнутым результатам и получать удовольствие в процессе деятельности.
Таким образом, с определённого уровня развития «контролирующего Я» человеку приходится одновременно выполнять требования сразу двух мимов, одним из которых всегда является самосознание, причём требования последнего должны быть исполнены в первую очередь. Если этого не происходит то, независимо от успешности выполнения второго мима, состояние флоу человеку будет недоступно. Весьма вероятно, однако, что здесь отсутствует прямая зависимость. «Контролирующее Я» сильнее препятствует флоу при исполнении сложных мимов и сравнительно легко пропускает исполнение простых мимов. Многие люди в случае неудач в реализации сложных мимов предпочитают для успокоения заняться чем-либо простым: привести в порядок квартиру, помыть посуду, починить что-либо и т. д. В обмен на небольшое, но удовлетворение.
«Контролирующее Я» — инстанция, непосредственно ответственная за самооценку. Родители и другие взрослые, не показывающие ребёнку значимость его достижений, приучают его не переживать флоу даже в случае успешного исполнения мима. Этот эффект «маскировки успеха», неспособности констатировать успешность выполняемой деятельности и соответствия результата поставленной цели, будет в дальнейшем постоянно снижать самооценку, что впоследствии может привести либо к депрессивным состояниям, порой с суицидальным исходом, либо проявиться в скрытой или явной агрессии в отношении окружающих.
«Контролирующее Я», самосознание, требует постоянной работы, переосмысления пережитого. Для многих это является непосильной или очень сложной задачей. Выходом из данной ситуации кажется отключение «контролирующего Я». При достаточно развитом интеллекте и самосознании работают вышеуказанные техники йоги, дзен и пр., в других случаях — наркотические вещества. При отключении самосознания с помощью психотехник человек действительно впадает в состояние флоу, поскольку в этом случае он успешно выполняет мим отключения «контролирующего Я», каковым являются психотехники. Проблема для приверженцев подобных психотехник состоит в том, что этот мим больше ничего не делает, он только отключает самосознание, но не заменяет его. Увы, жить с отключённым самосознанием человеку невозможно, вернее жить существу хомо сапиенс в качестве «сапиенс» невозможно.