Ирен Беннани
Минарет
«Как ни странно, но всё со второй попытки вот, и эта поездка в Марокко, словно дар от Всевышнего в благословенный месяц торжества Рамадана, полный духовной красоты и ниспосланной милости», – думалось перед входом на площадь султана: – Не чудо ли, оказаться среди древних останков мечети и башни Хасана на исторической площади перед мавзолеем королевской династии…»
У ворот на конях восседали два конных гвардейца, с изумрудного цвета знамёнами с гербом королевской символики.
Романтичность всадников на белых конях в красных камзолах с копьями и знамёнами у крепостных стен, усиливала сакраментальность момента.
По этому случаю, Людмила оделась официально в брючный костюм, но, не покрыла фуляром волос, какой носила её арабская дочь, собрав их в высокой причёске. При входе на площадь внук умчался вперёд, выруливая на самокате между полуразрушенных колонн, некогда молитвенного зала мечети.
За осмотром архитектурного комплекса, останков колонн, которых в молитвенной части мечети насчитывалось до 400, они приблизились к средневековой 44 метровой башне Хасана; воздвигнутой в двенадцатом веке по приказу эмира Якуб аль-Мансура, но недостроенной после кончины эмира.
Незаметно на стрельчатых арках, заискрился закат: Золото солнца, отражаясь от розовых стен минарета, струилось дорожкой, словно направляя в призрачные врата минарета Хасана, просачиваясь на решётки сверкающей башни, оборачиваясь от эпохи средневековья к мавзолею мавританского стиля.
Религиозные сооружения четырехугольной башни Хасана и мавзолея Мухаммеда V, гармонично соединялись в панораме исторической площади, открытой мусульманами людям всех стран различных вероисповеданий, различной национальности, которые прогуливались между колоннами, попеременно фотографируясь то, у башни Хасана то, на ступеньках у Мавзолея. По светлому мрамору широких ступеней размеренно непрерывным людским потоком, все они; мусульмане, европейцы, туристы всех континентов, будто бы, плыли с площади вверх, к мавзолею поражающего мраморной белизной, в контрасте с куполами зелёного цвета, символикой королей. Ступень за ступенью, неспешно перемещаясь вовнутрь погребального сооружения;
В Мавзолей, установленный властями в единстве с народом, в память о Мухаммеде V, явившем собой первого короля государства Марокко, некогда бывшего колонией Франции. Строительство Мавзолея Мухаммеда V велось около десятилетия и завершилось в 1971 году.
Поднимаясь по мраморным светлым ступеням к Мавзолею Мухаммеда V, посетители замедляли шаги на верхней площадке, выложенной плитами со звёздным теснением, фотографируясь, нежданно-негаданно, увидев площадь подобную голливудской, с углубленными формами звёзд.
Людмила делала снимки и на фоне охранника мавзолея Мухаммеда V, страж при входе, оказался лоялен, к туристам; в то время как посетители в мерном движении, словно в песочных часах, просачивались под своды бирюзового купола, тонущего в бликах заходящего солнца, величественным озарением покрывающим венец мавзолея монархов.
Пленяясь золотом светового потока, не сводя глаз с жизни на площади, где пребывали зять с внуком, остановившись, замерев на мгновение, затем присоединилась к людскому потоку, вместе с дочерью входя в мавзолей.
Внутри мавзолея, проследовав вдоль затемнённого зала с балконом, вдоль стен в блистающем царском уборе; мозаичной плитке традиционного стиля узоров геометрических форм, витиеватых орнаментов в резьбе по мрамору тонкой ручной работы, устремлённых к кедровому потолку в лепнине и позолоте.
Проходя вдоль балкона, Людмила смотрела из полумрака галереи в подсветках на ярко зияющее светом отверстие – в глубину квадрата, словно, в открытое настежь окно в пространство погребального зала, внутри него просматривался ряд саркофагов. Тем временем из усыпальницы, достигая высот купола, лились монотонные звуки, молитв, которые пел муэдзин, расположившись у саркофага по центру, в состоянии отрешённом от земной суеты, обращённый лицом в сторону Мекки, сидя на пятках, в белой одежде, читая открытую книгу Корана: Казалось, ведя диалог с Всевышним Творцом, не замечая ни ярких переливов позолоченных сводов, ни посетителей взирающих на него. В ориентире по солнцу, из низин мавзолея в молитве, кари, он возносил руки, открытыми ладонями в сторону Каабы, в возвеличивании Творца:
– Аллах акбар.
Следом, на уровне лица, взяв правой рукой за левое запястье и прижимая к груди, озвучивал текст коранический суры.
После потока откровений с хвалой Аллаху. Хафиз, до этого сидя на коленях, почти неподвижно, свершая намаз, выпрямившись, в монотонном пении, выполнял земные поклоны, касаясь пола семью частями тела, передавая в молитве благодарность Аллаху, через ангела Джабраила: