7. Если перед коллективом нет цели, то нельзя найти способа его организации. Макаренко понимал, что коллективу необходимы как глобальные, так и сиюминутные цели. По его теории перспективных линий, все цели делятся на три вида:
• Близкие перспективы – достижение которых принесёт радость уже сейчас. Например, залить каток, чтобы повеселиться, катаясь. В процессе исполнения этой цели появятся новые: наладить освещение, поставить скамейки, чтобы кататься стало ещё удобнее.
• Средние перспективы – радостные события, к которым надо готовиться на протяжении некоторого времени. Например, коллективная поездка на отдых после успешного завершения учебного года.
• Дальние перспективы затрагивают будущее всего учреждения. В современном менеджменте это та самая «миссия компании», которую принимает каждый участник рабочего коллектива, если он искренне любит свою работу.
Знаете, Макаренко был великим человеком. Он интуитивно создал систему, похожую на функционирование нашего сегодняшнего общества! Наше общество подтвердило правоту большинства его идей. У него тоже были заблуждения, это касается семьи и многого другого, но в целом – он был прав, и созданный им коллектив подтвердил правоту его идей!
8. «Дисциплина – это не метод и не средство воспитания, дисциплина – это результат воспитания». Макаренко утверждал, что дисциплина должна быть осознанной: каждый должен понимать, почему нужно выполнять то или иное действие и как оно помогает всему коллективу. И конечно, она должна быть обязательной для всех – и для воспитанников, и для воспитателей. Бессмысленно требовать от других того, что не делаешь сам. В коммуне действовали строгие правила: воспитанники должны были вставать в определённое время, умываться, носить установленную форму одежды, содержать в чистоте жилые и рабочие помещения. Многое было взято из армейской службы – ребята учились маршировать строем под оркестр, чтобы каждый участник коллектива ориентировался на товарищей.
9. «Детский коллектив должен жить красиво». Макаренко был убеждён, что грязный и неряшливый человек не может отвечать за свои поступки. Поэтому он и другие воспитатели всегда ходили на работу в лучших костюмах, а одной из первых построек в колонии стала оранжерея, где воспитанники выращивали розы и хризантемы. Позже появились фонтаны, театральная студия и оркестр, ухоженные газоны и ровные асфальтированные дорожки. Создавая и поддерживая красоту вокруг себя, ребята учились ценить её, и старые привычки, вроде плевков на пол и сквернословия, отмирали сами собой.
10. «Каков ребёнок в игре, таков во многом он будет в работе, когда вырастет». При всей вере в эффективность трудового воспитания Макаренко призывал не спешить отрывать детей от игр. Ведь, играя, ребёнок познаёт мир, учится взаимодействовать с предметами, материалами, другими детьми, следовать правилам и проявлять творческую индивидуальность. Смущавшие многих «военные» порядки в заведении Макаренко на самом деле были игрой – все марши, салюты и «есть, товарищ командир» не навязывались насильно. Дети охотно принимали эти правила, чтобы чувствовать себя взрослее, серьёзнее и значительнее.
Наша цель не навязать детям нравственные ценности, а довести их до такого уровня, когда они сами поймут смысл этих истин. Тогда уже не придётся их принуждать! Законы жизни просты.
– Я видел в вашем блоке много священнослужителей разных концессий. Они занимаются обращением в свою веру? – поинтересовался Фёдор.
– Нет, конечно, нет! У нас есть нравственный СПИСОК ИСТИН, одобренный всем обществом, и всеми религиозными течениями. Задача духовенства всех концессий донести до детей эти истины! Тут нет привязки к какой-то одной религии, более того, когда представители всех концессий учат одним и тем же истинам – это даёт гораздо больший эффект! Потом каждый ребёнок, если захочет конечно, выберет сам, какое религиозное направление ему ближе и вступит в их общину! Но до этого выбора ещё нужно дорасти, каждый должен сделать выбор осознано! Ну а что бы здесь не было споров и конфликтов на религиозной почве – тут обсуждаются только базовые истины, которые одни для всех. В целом наш блок играет главную роль в формировании нравственности, морального облика подрастающего поколения.
«Никакая армия не сравнится с силой идеи, время которой пришло» – Виктор Мари Гюго