Перевод этой книги подготовлен сообществом "Книжный импорт".
Каждые несколько дней в нём выходят любительские переводы новых зарубежных книг в жанре non-fiction, которые скорее всего никогда не будут официально изданы в России.
Все переводы распространяются бесплатно и в ознакомительных целях среди подписчиков сообщества.
Подпишитесь на нас в Telegram: https://t.me/importknig
Сатнам Сангера «Мир империи. Как британский империализм формировал земной шар»
Оглавление
Введение. Заметить колониальное наследство
1. Цивилизованный остров
2. Полезные растения
3. Феноменальные люди-экспортеры
4. Белые спасители
5. Рациональная и разумная система права
6. Цветная линия
7. Пожинание хаоса
Заключение: Эволюционное развитие
Примечания
Введение. Заметить колониальное наследство
Нигде на земле нет такой атмосферы Британской империи, как в Нью-Дели. Возможно, британцы покинули субконтинент много десятилетий назад, но вы все еще можете почувствовать влияние самой большой империи в истории человечества в городе, который был назначен столицей Индии британцами вместо Калькутты (ныне Калькутта) в 1931 году.1 Вы можете почувствовать ее на улицах, на выверенных диагоналях и сверхъестественно аккуратных, но выжженных участках газонов, контрастирующих с хаосом Старого Дели, с его извилистыми, узкими дорогами, по которым можно пройти только пешком. Вы можете почувствовать его в здании Парламента, которое, спроектированное британскими архитекторами Эдвином Лютьенсом и Гербертом Бейкером в классическом стиле, в основном игнорирует индийскую архитектуру, за исключением редкого кивка на ее контекст в декоре. Вы можете почти почувствовать его запах вокруг бунгало, которые индийцы изобрели как форму, но британцы приняли как колониальный идеал, разбросав их по усаженным деревьями дорогам в так называемой "зоне бунгало Лютьенса".2 Это территория площадью 7000 акров, изначально созданная для размещения правительственных чиновников. Веранды с колоннами предлагают имперским администраторам место, где можно охладиться, где можно подкрепиться и где можно вести параноидальное колониальное наблюдение.3
Это настроение проникает даже в Старый Дели, где находится отель Maidens,4 в котором я остановился на полнедели в середине серии международных исследовательских поездок, посвященных наследию британского империализма, похоже, не получил уведомления о том, что империя вообще закончилась. Основанный в 1903 году англичанином, а ныне управляемый индийской сетью роскошных отелей Oberoi, его веб-сайт с гордостью рассказывает о том, что он "предлагает путешествие в прошлое".5 В приветственном письме в моем номере лирически рассказывается о том, что отель сохраняет "оригинальный колониальный шарм и архитектуру XIX века" (я видел, как британский колониализм описывают самыми разными способами, но никогда - "очаровательным"). Один из ресторанов отеля называется Curzon Room, в честь одного из вице-королей, осуществлявших власть в Индии от имени британского государя. В одном из многочисленных восторженных отзывов в Интернете говорится, что это "один из самых приятных отелей... Возвращает вас во времена колониальной Британии".
Это сюрреалистическое место, в котором я отправляюсь в путешествие, исследуя международное влияние Британской империи, и не в последнюю очередь потому, что в XXI веке на земле найдется немного мест, более преданных задаче деколонизации, чем Новый и Старый Дели, или то, что в совокупности Индия называет своей Национальной столичной территорией.6 Я имею в виду не только Коронационный парк, участок площадью 52 акра, который когда-то был местом проведения самых грандиозных имперских зрелищ, включая делийские дурбары7 Но в последние десятилетия он превратился в свалку ненужных статуй британских империалистов, и теперь, после того как его привели в порядок, здесь покоится лишь горстка вице-королей и монархов.8 Я имею в виду заявление индуистского националиста премьер-министра Нарендры Моди в 2014 году о том, что Индия испытывает проблемы из-за "1200 лет рабского менталитета" (в своем определении колониализма он объединил британское правление с предшествующими периодами могольского/мусульманского правления),9 и о его усилиях по удалению всего колониального с тех пор.10 Эти усилия по деколонизации включают реконструкцию столичного парламента в рамках инициативы стоимостью 1,8 миллиарда долларов, в результате которой здание, открытое британцами в 1927 году, было заменено на здание, спроектированное индийским архитектором Бималом Пателем. Оба здания парламента стоят друг напротив друга, но в день моего визита смог, вызванный сильным загрязнением Дели, был таким, что, стоя рядом с другим зданием, вы едва можете различить его края. Новое здание парламента еще не достроено, но уже состоялась церемония открытия, когда Моди открыл 28-футовую статую борца за независимость Индии Субхаса Чандры Бозе возле мемориала "Ворота Индии" - там, где когда-то стояла статуя британского монарха Георга V. Боуз, которого в народе называли Нетаджи и чье неповиновение британской империи доходило до поиска союзов с нацистской Германией и императорской Японией, является чем-то вроде навязчивой идеи для правящей индуистской националистической партии Моди, BJP. Я нахожусь в Дели в тот самый праздник, который Моди учредил в честь дня рождения Бозе: так называемый День храбрости, также известный как Parakram Diwas,11 который отмечается, помимо прочего, устрашающим пролетом истребителей, заставляющим эту часть мира чувствовать себя так, будто в нее снова вторглись.