Конец ей положили жители полуострова на другом берегу залива Работорговцев. Валирийцы, обитавшие среди вулканов, известных как Четырнадцать Огней, научились приручать драконов и тем самым создали самое мощное оружие, известное миру. Их собственные легенды утверждают, что валирийцы произошли от драконов и кровь у них общая.
Прославленную красоту валирийцев — волосы у них были как бледное золото с серебром, глаза фиолетовые — часто приводили в доказательство того, что другим народам они не совсем сродни. Некоторые мейстеры полагают, что путем умелого скрещивания можно вывести любую породу и что живущие уединенно народы могут иметь внешность, отличную от других, но не объясняют при этом, отчего одним только валирийцам удавалось подчинять драконов себе.
Валирийцы не имели королей и называли себя республикой, ибо правом голоса у них обладали все граждане, владеющие землей. Из их числа на ограниченный срок избирались архоны. Редко случалось, чтобы одна из семей пользовалась властью долгое время, хотя и такое бывало.
В преданиях сохранились пять великих войн между Старым Гисом и Валирией, каждая из коих заканчивалась победой Республики. Во время последней из них валирийцы позаботились о том, что — бы шестой не случилось. Древние кирпичные стены Старого Гиса, воздвигнутые еще Гразданом Великим, пали; драконий огонь пожрал пирамиды, храмы и дома горожан, поля засеяли известью, солью и черепами. Одни гискарцы погибли сразу, другие стали рабами завоевателей. Со временем они забыли родной язык и говорили только на валирийском. Так рушатся одни империи и возникают другие.
От некогда великой империи Старого Гиса осталось лишь несколько городов, сидящих подобно язвам на берегу залива Работорговцев, и еще один — собственно Старый Гис. Когда Валирию постиг Рок, города эти сбросили оковы, учредили свою власть и возобновили торговлю рабами, коих больше не завоевывают в бою, но разводят у себя дома.
«Из кирпича и крови выстроен Астапор, и люди в нем из кирпича и крови», — гласит старинная поговорка. Его красные стены стоят на крови многих тысяч рабов-строителей. Управляют им люди, именующие себя добрыми господами, но более всего он известен рабами-воинами, или же Безупречными. Их кастрируют еще в детстве и растят из них бесстрашных, не чувствующих боли солдат. Астапорцы хвалятся тем, что воскресили былые легионы Старого Гиса, но те были свободны, Безупречные же — рабы.
Желтый Юнкай — вместилище всех пороков. Правители его, «мудрые господа», выращивают на продажу рабов для утех: как девочек, так и мальчиков.
Древний Миэрин — самый влиятельный из гискарских городов на заливе, но и он понемногу рушится, а жителей в нем куда как меньше, чем при Старой Империи. Стены его из разноцветного кирпича вмещают море страданий: миэринские «великие господа» разводят бойцовых рабов, умирающих им на потеху в залитых кровью ямах.
Известно, что все эти города платят дань кхаласарам, не желая воевать с ними, дотракийцы же поставляют им большое число рабов, коих гискарцы обучают и продают намного дороже. Во всех трех городах имеются знаменитые невольничьи рынки.
На острове в море стоит Новый Гис. Самый малый из гискарских городов, он претендует на многое. Тамошние железные легионы состоят из свободных людей, как и войско Старой Империи.
В дошедших до нас отрывках «Противоестественной истории» септон Барт рассматривает различные легенды касательно валирийцев и их драконов. Сами валирийцы были уверены, что драконы — это дети Четырнадцати Огней, в квартийском же предании сказано, что некогда на небе была вторая луна. Обожженная солнцем, она раскололась как яйцо и из нее высыпали мириады драконов. Асшайские легенды многочисленны и запутанны, но из древнейших текстов можно вывести, что драконы пришли из Края Теней, где человеческая наука бессильна. Некий безымянный народ будто бы привел их в Валирию и передал тамошним людям искусство управлять ими, а затем исчез со страниц истории.