Фил, выждав время, повёл путешественников дальше, но тут дорогу перегородила кругота. Павел искоса глянул на определ и вполголоса прокомментировал:
- Кругота закручивает цепочно-структурные категории. Целое замыкается на часть, следствие на причину. Можно регулировать количество "звеньев" в цикле...
- Вот и иди молча! - ругнулся Гусаров. - А то замкнёшься на себя и окажешься в собственной заднице!
Круготу нельзя было обойти: справа возникло уравняло, которое, как объяснил Павел, приравнивает категории: целое к части, содержание к форме, время к пространству. Слева пройти мешала отделилка, отделяющая причины от следствий, сущности от явлений и свойства от объектов.
Наверное, часа два путешественники метались в поисках места для привала. По расчётам Фила уже давно должен наступить вечер, но солнце застряло на небе и никак не хотело закатываться. Казалось, что вся местность утыкана нелепами: то типичница обнаружится, то замерье вылезет, а то и хвалило разбросается на полкилометра. Куда ни ткнись, нелепа на нелепе: то на местоклад наткнёшься, то на закипь, то на неприятный ребусник.
Наконец, измученная выкидонами Нелоги группа нашла довольно большое стабило с алогией около семи баллов. С облегчением скинув рюкзаки, путешественники сели в тесный кружок, тем самым устроив себе нормальное местечко в океане нелепостей. Костёр разводить не стали из осторожности: как знать, во что может превратиться открытый огонь в этом нестабильном мире. Оперативник Павлу запретил курить. Пообедали холодными консервами. Гусаров лично покормил пленного Фила, предварительно примотав ему свободную руку к туловищу. Павел, сильно покраснев, потчевал связанную Элину.
- Через три-четыре часа выберемся на Землю, - планировал оптимистичный оперативник. - Аборигенов с собой захватим, дома допросим, как следует. На Земле сообщим, что Миоген готовит масштабное вторжение...
- Кто поверит? - усомнился философ.
- Поверят! - заверил его Гусаров. - Я к начальству пойду, по знакомым силовикам пробегусь.
- А воевать кто пойдёт? - уныло промолвил Павел. - Наши жирные обыватели, трусливые и ленивые? Которые дня не могут прожить без чипсов и орешков?
- Наёмников привлечём из воинственных миров.
- Из наёмников плохие вояки, - упорствовал философ. - Увидят состар или плоскач, разбегутся. Я уж про онтронику молчу.
Павел, поёрзав, убито добавил:
- Игнат не рассчитал, что маятник так быстро качнётся...
- Какой ещё маятник? - вскинулся Гусаров.
- Теория маятника, - пояснил философ, глядя на прислушивающегося Игната. - Любое общество всегда стремится к противоположному строю. При демократии люди жаждут диктатуры и порядка, при диктатуре - наоборот, свободы и демократии. Мы быстро построили в Миогене потребительское общество, а оно качнулось в сторону фашизма, то есть орбизма - ответная реакция, всё нормально.
- Ну и почему так резво всё произошло, умник?
- Тут вообще всё быстро происходит. Раньше организации сами конфигурировались. А общество - очень большая организация, которая в момент переконфигурировалась в потребительское общество. И так же быстро - в фашистское. Вообще, потребительство и фашизм - две стороны одной медали, капитализма...
- Может, оставим тут Игната? - предложил Гусаров, прервав рассуждения философа. Дилапер тут же вздрогнул. - Пусть он подилапит немного и переконфигурирует орбизм во что-нибудь более мирное.
- Теперь вряд ли получится, - нахмурился философ. - Миогенцы отказались от самоконфигурации. Сейчас тут всё стабильно: вождь, партия орбистов, институты, армия...
Павел, глядя в землю, уныло профилософствовал:
- Это только в тупых боевиках герои спасают мир. Наш мир уже не спасти, Василий. Мы сами себя погубили жаждой потребления и развлечениями...
- Заныл, моралист! - возмутился оперативник. - Как всякую дрянь придумывать типа обонточки, так ты первый. "Мне нужен домик", "в нём хорошо думать"... Наворотили дел с Игнатом, век не расхлебаешь! Как говорят в народе, ели мёд да редькой отрыгнулось!
- Я хотел как лучше, но не получилось, - попытался оправдаться Павел и не без ехидства добавил: - Как говорят у философов, не та возможность стала действительностью.
Философ замолчал, представляя себе события недалёкого будущего. Миогенцы открывают многочисленные вещеводы, через которые их войска устремляются на Землю. Храбрые миогенские бойцы, характеры которых скопированы с Гусарова, наводят ужас на разучившихся воевать землян. Немногочисленную армию наёмников разгромят в первые же часы. Следом за миогенскими войсками в наш мир заявится Бурая гвардия. Возле крупных земных городов вырастают отстойники, в которые, как скот, сгоняют деморализованных землян. И все проклинают его, Павла, который помог миогенцам в разработках оружия. А орбисты будут очень злы на философа, что он сбежал во время эксперимента. Пощады от них не жди, и в уютном домике на берегу озера не спрячешься.
Наверное, безопаснее остаться здесь, в Миогене и продолжать работать на орбистов. Лар похлопочет перед комиссией по расовой чистоте, и Павла признают полноценным миогенцем. Но для этого нужно предать своих земляков: быстро развязать Фила или Элину, которые со своей слоновьей силищей быстро скрутят Гусарова. Но философ побаивался оперативника с его дьявольской изворотливостью. Если Василий выпутается, то Павлу каюк. И развязать пленных будет затруднительно, ведь дальше до Изобры придётся идти тесной кучкой - алогия вырастет ещё на полдесятка баллов. Гусаров втиснется между философом и аборигенами - попробуй доберись до связушки Фила или Элины, тем более когда вокруг бушует море абсурда. Онтология мира связана с логикой, подобно физическим законам, связанным с геометрией континуума. Изменение онтологии влечёт за собой изменение логики. А если онтология выписывает абсурдные кренделя, то и ничего логического в окружающем мире не остаётся. И, главное, непонятно, почему так происходит.
Но это и не удивительно. Аборигены пользуются дарами Изобры, не зная её природы и внутреннего устройства. Всё, как у людей. Все знают, что одноимённые заряды отталкиваются, но никто не догадывается, почему. Дилаперы пользуются смежными мирами, но не знают их природы; то ли это параллельные миры, то ли наслоение трёхмерных миров в четырёхмерном пространстве, то ли ещё что. Но философ верит в людей. Ведь когда-то люди не знали причин возникновения молнии, ветра и дождя. Теперь знают. Значит, и Изобра познаваема. А, познав её, можно выведать ещё столько интересного, по сравнению с которым онтроника покажется детским лепетом. Изобра... По Либре она занесена в этот мир господом Лепестом. Снова, как тогда в лаборатории, философу показалось, что он близок к какой-то очень важной разгадке.
Неожиданная мысль, озарившая Павла, заставила того вскочить.
7
Гусаров немедленно осёк Павла:
- Ты чего скачешь? В нелепу захотел угодить?
- Это не Врата!! - закричал Павел. - Это горловина вещевода!!
перативник быстро огляделся:
- Какая горловина?
- В Либре сказано, что Лепест пришёл из Врат и принёс в этот мир Изобру. Так вот, я почти уверен, что он пришёл через вещевод!
- Нам-то что с того? - недовольно спросил Гусаров. - Нам собираться пора, до Изобры чуть-чуть осталось.
Но философ его не слушал, разгорячённый своими мыслями, которые он высказывал вслух:
- Лепест не бог, не создатель. Он - такой же забредыш, как и мы! Он прибыл сюда из невероятно развитого мира. Может, цивилизация в том мире поднялась выше разума, как разум у нас на Земле поднялся над жизнью, а жизнь - над неживой природой. И Изобру он подарил аборигенам, как какую-то мелочишку, как зажигалку или огрызок карандаша. Или просто выронил.