Ба, а почему все люди по Библии не учатся?
Потому что не каждый, имеющий глаза, видит, — улыбнулась бабушка. — Так вот, оккультные силы защищают и оберегают человека от прямого контакта с мистическими силами, создают ворота между мирами и удерживают там опасные для целостности нашего мира сущности. А почему они их не уничтожат?
А почему Бог не уничтожает черта? — вопросом на вопрос ответила бабушка. — Видишь ли, силу нельзя уничтожить. Но, вступая в контакт с другой силой, она может измениться, стать другой. Поэтому, если через врата нашего мира просачиваются какие-то сущности, они приходят в уже измененном виде.
Как тот камень?
Да, как тот камень.
Но у меня от него до сих пор рука побаливает.
Так ведь ты его позвал, — сказала бабушка. — Погоди, дойдем и до этого. Когда же незнающий человек из любопытства или по глупости начинает призывать эти силы, он может случайно открыть проход между мирами. Призывая, он лишается оккультной защиты, и тогда не он подчиняет себе силу, а она его, как это произошло с той женщиной.
Камень тоже является активной массой. И ты на себе почувствовал его активность. Такая активная масса вполне способна спровадить вселившуюся сущность в ее собственный мир, если она, конечно, соответствует этому миру.
И бабушка процитировала Библию:
— "Сделай мне жертвенник и сделай его из земли, если же будешь делать из камней, то не делай из тесаных, ибо как только коснется камня тесло твое, ты осквернишь его". Так вот, активная масса — это тоже своеобразные ворота, но любые ворота открываются в две стороны — в одну для Бога, в другую — для человека.
Бабушка замолчала и о чем-то задумалась.
Ба, ба, — задергал я ее за рукав, — расскажи еще, как колдуны те силы призывают.
— Не колдуны, а оккультисты и мистики, — поправила меня бабушка. — Существует много способов, силы ведь тоже законам подчиняются, причем куда лучше, чем люди. Преступить свой закон для силы — все равно что перестать существовать. Потому что она сама и есть этот закон. Вот эти-то законы и используют знающие люди для работы с различными силами. Вот ты спрашиваешь, что я бормотала, когда лечила твою руку, и почему ты ничего не понял. Я заговор читала.
Само слово «заговор» говорит о том, что ты кого-то заговариваешь, отвлекаешь чье-то внимание. В данном случае я заговаривала силу камня, отвлекала ее от тебя. А тот метод, которым я это делала, называется заговариванием внутрь, или заговариванием духа.
Как это — внутрь?
Когда ты говоришь, ты выдыхаешь воздух. А вот попробуй поговорить на вдохе.
Я попробовал. Сначала у меня ничего не получалось. Я никак не мог соразмерить дыхание. Потом получилась очень быстрая и тихая скороговорка, состоящая из странных шипящих звуков, в которых, действительно, на слух трудно было что-либо разобрать.
— Такой метод оккультисты и мистики иногда называют языком змей, — сказала бабушка. — Он относится к самым древним и сильным. Вот попробуй проговорить что-нибудь внутрь, потом задержи дыхание и выдохни с нагрузкой через трубочку губ.
Я попробовал. В теле сразу почувствовалось какое-то движение. Оно началось у корней волос, пробежало по телу и сконцентрировалось в икрах. Было такое чувство, будто я отсидел обе ноги.
Вот видишь, что получилось, хотя сделал ты все не правильно и слова не те говорил, и то какая-то сила в тебе проснулась.
Ба, а как нужно правильно? Научи, — начал просить я.
Бабушка погрозила пальцем:
Опять торопишься! Быстро только блох ловят. А здесь спешить нельзя. Сила может против тебя обернуться.
Почему?
Потому что заговор всуе не читают. Заговор читают, когда в этом есть четкая необходимость. И сила имеет какое-то конкретное приложение.
Как это — приложение?
— Ну вот, к примеру, колешь ты дрова, топором замахнулся, а полено убрали. Топор тебе уже не остановить, полено, на которое он был направлен, он не встретил и вернулся к тебе. Так ведь и ногу отрубить можно! А вот если топор с поленом встретится, то сила уже погашена и полено уже не то, что было, — оно раскололось. Ну а коли ударишь топором по чему не нужно, например по резиновой чушке, то топор отскочит и тебя по лбу ударит, потому что не тот инструмент взял, не ту силу подобрал, не тот заговор. Понял?
Понял. А ты напиши мне слова на бумажке — я выучу.
Ничего ты не понял, — вздохнула бабушка. — Это ведь будет мой заговор, тебя он слушаться не будет.
Почему? Слова ведь правильные…
Слова для меня ведь правильные, а не для тебя. Ведь каждый человек одну и ту же мысль в разные слова облекает. Вот что, миленький, заговорились мы что-то. Время уже позднее, спать пора. За один раз всего не расскажешь, а тем более — не поймешь. Ложись-ка, давай, завтра рано разбужу.
КАК ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЯЗЫК ЗМЕЙ
Я долго не мог заснуть, пытаясь осмыслить то, что рассказывала бабушка. Утром я проснулся очень рано, солнце еще только поднималось над горизонтом. Бабушка уже хлопотала по дому. Вскочив с постели, я подбежал к ней.
Ба, когда мы за камнем пойдем? — затряс я бабушкину руку.
Ишь ты, вскочил ни свет ни заря, ты бы лучше вовсе спать не ложился, — улыбнулась бабушка. — Да пойдем, пойдем, конечно, вот солнышко повыше поднимется, и пойдем. Ну а пока беги умываться, непоседа, по роске босиком побегай.
Ба, а как языком змей пользоваться? — стал я опять донимать бабушку.
Язык змей, миленький, техника сложная и небезобидная. Ее долго осваивать надо. Сначала нужно научиться соизмерять дыхание с текстом заговора и правильно строить сам текст. Ведь весь заговор должен быть прочитан на едином вдохе, а это непросто. Да и текст рождается не в голове, а в сердце и лишь потом превращается в слова.
Можно сказать, что текст заговора — это желание, превращенное в слова без осмысления. Ведь если включится мысль — слова потеряют силу. Мысль — тоже материальна, а потому материализация желания произойдет раньше, чем нужно. Текст заговора должен сочетаться с пассами и, если нужно, с соответствующей активной массой. Пассы происходят как ответная реакция на силу объекта, с которым ты работаешь. Сила в свою очередь определяется через мудру. Помнишь, вчера я касалась твоего лба мудрой? Это я пыталась определить качество силового потока, порожденного камнем.
Как это?
Ну, когда горячего касаешься, руку отдергиваешь? Так это реакция нервов, переходящая в инстинктивное движение, и это можно с натяжкой назвать пассом. Настоящий же пасс — это реакция души на силовой поток объекта, повторение его формы с дальнейшим изменением направления его движения. В результате меняется качество этой силы… Ну, в общем, это для тебя пока сложно. Займемся чем попроще. Но и с этим понемногу разберемся. А пока собирайся, идти пора.
КОРИДОР МЕЖДУ МИРАМИ
Мы пришли к роднику, я подвел бабушку к тому месту, где лежал камень. Но его там не было.
Он же был здесь, вот здесь, у ручейка! Наверное, его кто-нибудь взял, — затараторил я.
Подожди, не егози, — одернула меня бабушка. — Не думаю, что святой камень кто-нибудь унести мог. Откуда ты его увидел?
Вот оттуда, от родника. — Я показал пальцем. — Я воду набирал, смотрю, а он лежит в тени.
Ну, тогда пойдем туда!
Мы подошли к роднику, и я показал вдоль ручейка: "Вон там он и лежал!" И тут я запнулся — камень был на месте! Он все так же лежал между других камешков, окутанный темной бархатной дымкой.
— Вот, вот он! — замахал я руками. Движением руки бабушка остановила мои восторги. Она уже и сама видела камень. Бабушка смотрела на камень и говорила. Говорила она скорее для себя, похоже, цитировала какой-то текст: