Первое поселение на месте Чолулы/Чололлана появилось где-то в V-II веке ДО нашей эры. То есть, во времена царя Леонида, мудреца Сократа, неудачника Ганнибала. Конечно, это был еще не тот город, но там уже имелся религиозный центр, какая-никакая монументальная архитектура. Ко II веку уже нашей эры город превращается в крупный региональный центр. Как он тогда назывался, на каком языке говорили его жители — загадка.
Конечно, древняя Чолула и рядом не валялась с великим Теотиуаканом… Но, как учат мудрые: если долго сидеть на берегу реки, мимо проплывет труп твоего врага. Чолула умела ждать. Теотиуакан вымер, а она только росла. Более того, где-то после второго века здесь начинают строить великую пирамиду. Официально ее остатки сегодня признаются самой большой пирамидой на Земле. Не в высоту, а по совокупному объему. Вот так! (но о пирамиде я расскажу отдельно).
В целом, Чолула становится уникальным городом, который умудряется пережить любые природные невзгоды, любые завоевания. Вспыхнул и закатился Теотиуакан, потом взошел и пал Толлан/Тула, расцвел Теночтитлан — а Чолула всё стояла.
Где-то еще в первом тысячелетии город (как и всю восточную долину) захватили племена ольмека-шикаланка. Судя по всему, они быстро и органично вписались в жизнь города. Великая пирамида их тоже почти устроила. Говорят, что где-то в X веке здесь несколько лет жил знаменитый Се Акатль Топильцин. Легендарный царь тольтеков. Тот самый, что учил свой народ, что Кетцалькоатлю кровавые жертвы не нужны. Тот самый, что якобы предсказал, что придут в Мексику с востока бородатые дети богов — и тогда всем мало не покажется.
А примерно в XII веке c запада нахлынули дикие чичимеки, говорившие на науатле. Племена из пещер Чикомостока. Он захватили всю долину Мехико, и почти всю восточную долину Пуэбла. Захватывали по-разному. Вот тлашкальтеки, например, сровняли с землей большой город Какаштла, а потом неподалеку начали строить свои маленькие города.
А их двоюродные братья чололтеки поступили иначе. Они пришли к Чолуле, она им понравилась, и ребята решили: будем здесь жить. Именно чололтеки и дали городу название — Чололлан (а испанцы его переиначили в Чолулу). Они же взяли и отменили великую пирамиду и начали строить новую — с блэкджеком и шлюхами. В этой пирамиде почитали уже Кетцалькоталя — знаменитого «международного» бога.
Какое-то время спустя Чололан захватили тлашкальтеки. И город стал союзником Тлашкалы. Сложилась странная картина: в городе жили шикаланка (считавшие себя исконными жителями), жили первые завоеватели чололтеки, вторые завоеватели тлашкальтеки — и все как-то уживались. Город рос и множился. К началу XVI века в нем обитало 20 тысяч человек, и еще столько же в пригороде — в пределах альтепетля. Считался он вторым городом после Теночтитлана. Храм Кетцалькоатля был региональной достопримечательностью и местом паломничества. А еще земледельческий, ремесленный и торговый центр. Как участник Цветочных войн, наравне с Тлашкалой, Уэшотцинго считался независимым.
Как он управлялся — толком неясно. Вообще, странно: про Тлашкалу с Уэшотцинго информация имеется. И система управления, и даже имена правителей. А про Чолулу толком неясно. Где-то говорят, что правили городом два верховных жреца: Кетцалькоатля и Тлалока. Я уже из носа выколупал мысль о том, что жрец Кетцалькоатля явно был чололтеком (они же храм построили), а жрец Тлалока мог быть тлашкальским (они же завоевали город). Но ведь должны быть и военные правители! Пришлось брать за пример соседний город Уэшотцинго, где шла борьба между жрецами и светскими правителями-тлатоани. Так, из обрывков в моем «Сухорукове» появилась система управления городом. Она немного чуть-чуть слегка выдумана…
В начале XVI века Чолула/Чололлан был городом, таким же, как и соседи — настроенным слегка против астеков. Но я нашел несколько упоминаний о том, что после 1517 года ситуация изменилась. Власти города стали стремиться к союзу с ацтеками. Отвернулись от Тлашкалы и других союзников по несчастью. Что именно случилось — я не знаю. Но, скорее всего, в городе произошел переворот. И к власти пришли сторонники подчинения ацтекам.
Но, как уже известно читателям «Сухорукова», гораздо раньше в этот городок попал беглый «император» Сухая Рука. И к 1517 году всё может сложиться иначе…
Вот такой незаслуженно забытый город. Вот такая малоизвестная история. Но это не всё — получайте рассказ про великую пирамиду Тлачиуальтепетль. Осторожно! Будет немного конспирологии.
Самая большая пирамида на Земле
Да, это объективный факт. Самая большая пирамида в мире находится в Америке. И даже не в каком-нибудь Теотиуакане, а именно в Чолуле. Правда, параметр величины необычный. Тлачиуальтепетль лидер не по высоте, а по объему. Вроде как ее последняя версия была всего 25 метров в высоту, зато соотношение сторон в основании 300 на 315 метров. Что дает почти 100 тысяч квадратных метров. Основание культовой пирамиды Хеопса почти двое меньше — 53 тысячи кв м. Вот так. (в русской Вики, кстати, даются другие, гораздо большие числа).
А потому удивительно, почему эта пирамида не расхайпована, как многие другие. Даже в той же Мезоамерике Тлачиуальтепетль вряд ли входит в топ-5 самых известных пирамид. Может, я вообще весь цикл «Сухорукова» затеял только ради того, чтобы дать Рукотворному Холму толику славы, которой тот достоин.
Разумеется, причина НЕпопулярности понятна: Тлачиуальтепетль был заброшен уже во время прибытия испанцев. Когда Кортес впервые появился в Чолуле, он с корешами видел каменную громадину храма Кетцалькоатля, а к юго-востоку от него — всего лишь большой земляной холм. Подозрительно симметричный, но холм, который и сами индейцы называли Холмом. Правда, Рукотворным.
Скорее всего, местные жители что-то помнили о прошлом Тлачиуальтепетля. По крайней мере, известно, что вокруг холма местные активно хоронили умерших — то есть, место считалось священным. Но я вполне допускаю, что простой люд давно забыл, что скрывается под слоем земли. Храм был заброшен в XII-XIII веках, после нашествия чолольтеков. За три сотни лет и не такое забывается. Люди тогда исторически не мыслили, письменность была уделом единиц. Да, думаю, и сами чололтеки приложили усилия, чтобы вместо старых богов начали чтить новых.
После Конкисты лучше не стало. Величайшая пирамида до сих пор толком не раскопана. Потому что хитрые испанцы, использовали священный вайб холма и в 1594 году запилили на вершине церковь Иглесия-де-Нуэстра-Сеньора-де-лос-Ремедиос. Она стоит и по сей день. Древняя крутая церковь, которая прячет гораздо более древний и более крутой храм.
Конечно, раскопки были. Какие-то кусочки пирамиды откопали, явили свету, так что туристы могут узреть вид сбоку и примерно оценить масштабы. Копать начали с 30-х годов прошлого века. И раскопки эти выявили удивительные вещи.
Тлачиуальтепетль — это не одна пирамида, а шесть пирамид, построенных (частично) одна над другой. Шесть, дон Карлос! (кто-то пишет, что даже семь) И строить ее начали черт-те знает когда! На статус самой древней она, конечно, не тянет. Но мало кто может опередить Тлачиуальтепетль по старости.
Самая ранняя версия пирамиды (ученые называют ее Ла Конехера) построена около 200 года ДО нашей эры. Она была смещена к северо-восточному краю холма и была совсем махонькой. Вторую пирамиду — Раскрашенных Черепов — построили поверх первой спустя полтысячелетия, между 200 и 350 годами нашей эры. У нее семь больших ступеней, и по архитектуре она очень похожа на пирамиды Теотиуакана. Третью пирамиду возводят почти сразу — в IV-V веках — и у нее уже девять ступеней.
Официально сообщается, что более-менее изучены три из шести пирамид (плюс несколько зданий рядом с ней). Найдены сотни захоронений, но почти все они — постклассического периода (XIII-XVI веков). То есть, хоронили, когда сам храм уже забросили. Тайн и загадок вокруг пирамиды — море. И одна из них — туннели.