— Мне кажется, ты прячешься от жизни…
— Когда ночью идёте по парку, вы же не хотите вляпаться в дерьмо? Вы же не считаешь необходимым диалог с уличной грязью? Так почему я должна искать смысл своей судьбы в дерьме и грязи, которые предлагает мне реальность?
— А тогда зачем действительность?
— Вот именно — зачем? И люди прошлого знали, как невыносимо несоответствие быта бытию души. В третьем веке до нашей эры Анаксимандр сказал: "Всякое страдание проистекает из несовершенства и неполноты бытия, составляющих саму сущность тварности. Тварь есть бытие конечное, ограниченное во времени и пространстве, но внутренне посягающее на бесконечность и неограниченность". — Цитату отбарабанила наизусть.
Я хочу чего-нибудь настоящего, действительно настоящего, на что я согласилась бы обменять хотя бы час своих виртуальных бредней. Не говорите, что этому можно противопоставить поездку на море, качественный трах, концерт или классический запой, (классический запой длится девять дней, если не знаете). Мой отец пил от скуки, мои дружки пили от скуки, я пью от скуки, измененное состояние сознания по-русски, но это никого не сделает счастливым. Я хотела бы надеть пояс шахида и взорваться в небоскрёбе крутой фирмы. Такой миг стоит целой жизни. Знаете, что я сделала, будь я писателем? — воспитала бы поколение камикадзе, которые хотят разнести этот мир к чертям.
Девица округлила глаза. Заряженная неистребимым оптимизмом молодой здоровой самки, с помощью полученных в институте сведений и своего пионерского задора она агитировала Свету существовать как все и получать от этого немудрёное животное удовольствие.
Психолог разъяснила Регине: танатофилия — это стремление индивида к использованию практик и сюжетов, связанных со смертью и умиранием, а именно посещение кладбищ и руин, заимствование некоторых элементов декадентской эстетики, игры в вампиров (не мертвых и не живых). В исходном смысле "танатос" не есть стремление к смерти или стремление умереть, но скорее возможность, потенция разрушения и саморазрушения, инстинкт смерти более развитый у мужчин, чем у женщин. Регина была озадачена, в её глазах Света была немудрёным существом. Света старалась соответствовать, опасаясь излишней опеки…
Беседа со следователем была короткой, он не грузил.
— Света, может быть, у твоей подруги в жизни произошло что-то трагическое?
— Нет, просто сказала, что ей скучно жить.
— Она употребляла наркотики?
— Да, пару раз пробовала. Видимо, это вам всё объяснит.
— В каких отношениях была с отцом?
— А вы его видели? — Ухмыльнулась Света.
— Власта — ваша общая знакомая, утверждает, что у вас была своя группировка, компания. Что вас связывало?
— Просто болтали о музыке и фильмах.
— Почему вы так много времени проводили на кладбище?
— Там никто жить не мешает.
* * *После смерти Лу, Света уехала к Крысу и переспала с ним, чтобы новыми ощущениями перебить неприятное воспоминание. Почему бы и нет. Его тело было телом подростка, и Света снисходительно отворачивалась, когда Крыс раздевался. Она думала, что большую часть обаяния ему, оказывается, придавал его черный плащ, цепи, заклепки, напульсники. Света понимала, что она отнюдь не секс-бомба. Стесняясь друг друга, они залезали под одеяло и там оживали.
— Один из наших мог трахаться только на кладбище. Утверждал, что больше нигде у него не стоит. Врал, конечно.
Света думала, что вполне могла бы обойтись без этого. Крыс слишком быстро кончал, она редко успевала ощутить удовольствие. Она уже подумывала о Слэше, но боялась заразу подхватить, он производил впечатление раздолбая, готового перепихнуться с кем угодно.
Две маленькие комнаты и кухня — квартира Крыса с матерью была неприглядной. Время от времени Крыс собирал по углам бутылки, и выгребал мусор, мать мыла пол. Хотя Света считала, что чужие беспорядки надо уважать, это типа со своим уставом в чужой монастырь. К Свете крысиная мать прониклась тёплыми чувствами, пьяная изливалась: "Девочка моя, Алик — мальчик хороший, я у него непутевая, а жалеет".
Однажды при Крысе заявила:
— Живи у нас, Светланка. А там, глядишь, поженитесь.
Крыс заметил: