Пока стояли на опушке, туземка стала мне объяснять. Сейчас они возьмут длинные лаги и перебросят через ров в нескольких местах, что бы распылить силы защитников. А потом, после такой демонстрации силы, наделают лестниц, если уже не сделали, хотя вчера вроде не делали, она поднималась сама на стены и все видела, вот! Значит сейчас пойдут. Дюжина кайре и человек шесть благородных: за лагами и ветками для заброски рва. У всех благородных будут луки, потому что боятся шарков и диких кабанов, последних, правда меньше, но они ходят с выводками кабанят и очень опасны, особенно мать кабаниха и вожак.
Тем временем действительно в нашу сторону направились, ну 20–25 скажем людей, я так пока не разобрался. Почему туземка все время уточняет: это кайре, это благородные. Неужели у них такая классовая вражда, непонятно.
Решив немного замаскироваться, слегка сдвинулся в сторону и потянул за собой «напарницу», чтоб не отсвечивала. Тем, временя, толпа «вояк» приближалась к лесу и я, рассматривая их, стал замечать, что они довольно сильно различаются. Причем одежда даже не так бросалась в глаза, хотя и она различалась у лучников плащи или куртки с металлическими вставками пока не разобрать, но на солнце блестит здорово и брюки, кожаные, наверное, на ногах вроде сапожки, если судит по моей «напарнице», то вобщем неплохая ручная работа, как лица. Жаль, бинокля нет, можно было лучше рассмотреть.
Но и так при приближении стало видно, что благородные, которые с луками это соплеменники моей «напарницы», а вот те с топорами, те нет. У них были круглые в отличии от благородных лица, нос точно свиной пятак, руки ну чуть коротковаты от человеческих, а так ничего, они справненькие, в отличии от моей «напарницы»-худобы, одеты вроде жакета без рукавов, брюк нет, нечто вроде юбки и на ногах рассмотрел, были деревянные галоши-калоши, вобщем башмаки привязанные ремешками к ноге… Глаза на таком расстоянии не рассмотрел ну и ладно, пойду, повоюю что ли.
Мы так торопились, что я не заметила, как мы дошли до края леса и остановились на опушке. Я залюбовалась своим «Замком Каледас». У нас некоторые дают своим замкам имена, но мои родители его называли просто «Наш Замок» и мы его так зовем. А если где-то в гостях надо выделить, просто представляем именем рода. Стоя на краю леса, я смотрела на свой «Замок» с которым еще утром прощалась навсегда, а сейчас просто уверена в победе и у меня странное чувство, мне жалко моих врагов. Сразу вспомнила двух шарков, если демон и этих всех, вот как шарков, страшно. Тем временем демон стал внимательно рассматривать замок и войска перед ним, а потом сюда пошли солдаты. Я сначала испугалась, думала, заметили. Но, приглядевшись, поняла, шли за лагами, полторы дюжины кайре и охрана из благородных пол дюжины человек с луками. Демон сначала схватил меня за руку и оттащил в сторону. Я подумала, что испугался, но оказалось просто не много в сторону отошли. Так ему видимо удобнее.
Кайре как обычно растянулись длинной цепью. Они никогда не торопятся, всегда работают медленно, неторопливо, но зато могут работать много и сильные. Правда с мозгами у них плохо, из-за этого их и завоевали, когда-то благородные. Правда называли это как-то возвышенно и пафосно: «Принесли мир и процветание заблудшим в нищете и невежестве» Может так, оно и было. Сейчас деревни под рукой благородных стоят чистые и ухоженные, а вот где есть дикие хутора. Как-то, еще маленькой, я с родителями проезжала один такой. Это просто ужас, какие то норы и пара шалашей, где бегают грязные дети кайре. Кстати это благородные заставляют их ходить на ногах. В диких деревнях они ходят на четырех и почти не одеваются даже в холода. Правда холодно не долго два месяца и то, только месяц сильно. Демон перепрыгнул поваленное дерево и что-то прокричав, пошел навстречу воинам. То, что произошло дальше, я наверно не забуду до конца жизни. Когда до лучников осталось шагов сто, демон взял что-то в руки, и над воинами сначала с шипением пронеслась красная молния, а потом раздался страшный грохот, и зажглось солнце. Ой, мама все…
Чтобы такое сотворить с этими вояками. Вроде, как и убивать не охота, мне они пока ничего не сделали. С другой стороны лучники это сила и если они стреляют хотя бы в половину от того, что я слышал про земных стрелков, мне несдобровать. Прикинул, что у меня есть, одна ракетница и есть пара свето-шумовых гранат, ну что попробую. Подействует хорошо. А нет, так постреляем, никуда они не денутся.
Эффект превзошел все ожидания. Если от ракетницы они просто все замерли. То когда я над ними бросил гранату, то эти, которые пятачки (кайре) какие стали на четвереньки и стали с визгом бегать, только, как-то по кругу. Благородные же все свалились, и никаких признаков жизни не подают. Я же, пока не очухались, бегом подбежал к ним и собрал все луки, ножи. Было даже два вроде небольших меча или кинжала, все, кстати, не железное, а бронзовое. Теперь стало понятно, почему пленница так на ложку и автомат глядела, у них здесь еще бронзовый век оказывается, или железа нет.
Кстати, и топоры у «пятачков», буду так их звать, тоже из бронзы. Их тоже собрал и сложил в кучу, отдельно. Пока собирал, на меня напоролись два «пятачка», я думал, придется их вырубать, но они сами упали на бок и визжат, точно вот как свиньи, по-моему, они или свиньи и есть, или их ближайшие предки были свиньями.
Ну ладно, пока суть, да дело, а с остальным войском надо, что-то делать. Там, какое-то не здоровое движение. Причем, судя по движению, о нападении они уже не думают. А часть, уже потянулась от замка и только трое на лошадях и еще некоторая часть войск, разворачивается к лесу. Главное, что основная масса этих, как их «пятачков», короче, стоит и не движется, а с благородными я как-то разберусь.
На черта я стал у этих дровосеков оружие: луки и топоры собирать. Они, судя по их виду, да и запаху, воинами уже не являются, а темп потерял. На горизонте между тем, благородные, пинками, и непонятно чем, на копье не похоже коротковатое. Вобщем строили армию в плотную массу. Впереди стояли «пятачки», по бокам лучники. Конники носились перед строем и видно, что-то, кричали, до них было еще метров четыреста, так что слышно не было, да и смысл. Слушал, я тут одну, всю ночь мне «серенады» пела, а понятно, только если глаза закроешь и то не долго. Блин, вот дома бы на базе ребятам расскажи все это, ведь никто не поверит. Ладно, отставить лирику, а то армия противника вон уже построилась, и даже как-то изготовилась к бою. Впереди у «пятачков» в руках круглые щиты, как-то не привычно, отсвечивают вроде красным, и в тоже время и зеленым, как марево играет. Если бы я не знал, какие из них бойцы, впору было уже ноги в руки и ходу. Благо лес рядом, а там фиг меня поймаешь, дай только оторваться. Был у нас как-то опыт, не всегда мы по лесам «чехов» гоняли, бывало и наоборот. Когда выбросят группу, а там засада. Боекомплект расстреляешь и ходу и на деревьях отсиживались и в такие щели забивались, что мама не горюй.
Вобщем нужен срочно план, из того, что я знаю дальность стрельбы из лука где-то метров двести, но на таком расстоянии от стрелы запросто можно отклониться, правда, от одной, двух. А вот от десятка уже не вариант. Но, учитывая местный вариант, берем метров 150. Все равно много из того, что есть у меня, ракета была одна, и ее уже нет. Гранат осталось три штуки две «лимонки» Ф-1 и свето-шумовая «Заря» вот и все, а так автомат три магазина и россыпью сотни две с лишним, не считал, из цинка сыпнул от души и ладно. Впереди чуть в сторонке есть небольшой холм. Вот за ним и укроюсь, если они двинуться, закидаю гранатами. А нет, там за ним подберусь поближе и опять гранатами. Вот такой план, а дальше как получится.
Послать его, управляющего замком Кора Каледаса, конечно, почетно. На захват замков, всегда, ходят только бароны. Там и покомандовать воинами, да и чего говорить, дележ «чужой» казны, с провиантом, это очень заманчивое мероприятие, и если сила велика, то сопротивления, почти никогда не бывает. Нет смысла, при штурме больше потеряешь, а так треть всего, и свободен. Больше, никто не берет, за этим, следит местный священник, он всегда при замке находится, и выполняет функции посредника. Священника никогда не трогают, они практически, не прикосновенны. Споры баронов их никогда не касаются, и не волнуют. Даже, когда кровная вражда идет, и война на уничтожении и тогда, священника просто выпускают из замка, и он дожидается начала сражения в безопасном месте, а потом, просто остается в замке с победителем.