днем, каждой минутой, каждым мигом беззаботного босого детства. Много
позже понимается, что самое счастливое время человека - это девять месяцев
космического путешествия в утробе матери, когда пронизывается гигантская
БЕЗДНА времени, ощущается развитие собственной вселенной, а окружающий мир
надежно огражден и лишь изредка о себе напоминает звуками и легкими
прикосновениями. Но разрушен нежный скафандр - и вот "микрокосмос" вышел
во вне, еще не осознанно предчувствуя ужас жизни и свою грядущую смерть.
Счастье всегда - за плечами.
Жизнь в ситуации остроконфликтной среды - это подлинное искусство.
Если хотите - грация ума. Самодостаточная и самосохраняющая, позволяющая
выжить, проверить каждого на жизненную прочность и надежность.
7
Если наша страна выживает в невыносимых, трагических условиях - это
означает Всевышнее благоволение к ней и ко всем нам, ныне живущим. Но
современная эпоха требует такого сердца и нерва от каждого, такого
напряжения сил, что жилы звенят и в глазах - темно. Но руки не опускаются.
Нельзя. Ведь пред нами - наши собственные дети. А у каждого из них - ясны
очи, и светло чело.
8
Эсхатологическое ощущение мира, чувство его завершенности и
законченности - переход к возможным новым, иным мирам - подтверждает
утопичность концепции кардинального улучшения человеческой природы в
будущем. Поэтому нужно не тужиться над изменением неизменяемого, но
улучшать все то, что непосредственно окружает человека - улучшать и
облегчать ему жизнь, делая ее более радостной и комфортной. И общественный
прогресс (а не МИРАЖИ, обещаемые народу политиками, мол - потерпите еще
немного) можно измерить в любой стране одним способом: стало ли в
результате здесь (в селе, городе, крае, стране) и сейчас больше счастливых
людей. Или же нет? Или - больше горя, несчастья, голода и смертей?
9
Для каждого христианина естественно стремление дополнить себя до
совершенной личности, до идеального человека, прообразом которого был
Христос. Как уже было однажды замечено: Христос - это идеальная личность,
отчужденная от земного человека и вознесенная на небо. Эффективным
механизмом дополнения каждого из нас до личности является творчество,
когда мы создаем целые новые миры, при этом немного чувствуя себя
демиургами, и полностью осваиваем их - свои творения.
10
Время есть величайшая метафизическая тайна и сплошной парадокс.
Вернемся к мысли о том, что пустыня опустошает входящего. Его
гаснущее воображение может порождать миражи, но и они угаснут или будут
уничтожены пылевыми бурями, занесены прахом.
Гений зла простирает над содрогнувшимся миром свое скорбно-зловещее
покрывало. Он неустанно рекрутирует новобранцев в свои легионы.
Парадоксальность и повторяемость человеческой истории воистину
неиссякаемы. Уже в который раз человечество чает конца света
переставления источников света. Окончательной, решающей битвы сил света с
силами тьмы.
Но никто не знает, чем может закончиться подобная битва.
Не ввергнемся ли мы в бездну вместо осуществления Царства Божия?
Человеческую душу тяготит безвестность грядущего и принципиально возможная
безысходность. И не дано предугадать...
11
Вырваться из этих липких пут тленности можно, самому попытавшись
коснуться "нетленки" - Прекрасного, явленного в любой из мыслимых форм.
Материал при этом не играет существенной роли. Хотя, чем он эфемернее и
невесомей, тем легче и надежней он транслируется в Вечности, настаиваясь
ароматом веков, словно прилежно выдержанное вино.
Так, исполняя каждый раз то же самое музыкальное произведение,
человек проживает совсем иную, новую свою жизнь в этой музыке.
Нет, музыкальные образы остались теми же.
Просто их "произносит" уже совсем иной человек. Силу его изменений
за сутки-месяц-год могут оценить лишь те же самые слушатели, которые могут
быть потрясены принципиально новым "музыкальным прибоем". Но открытия
может и не произойти, если в душе автора-исполнителя не успела произойти
необходимая работа, если душа не изменилась, не вырвалась в космос, не
обрела нового импульса, качества, широты.
Если душа в это время съежилась, скукожилась, полузачахла, то все
обнаружат перед собой морального урода, а не человека-творца.
12
Он был фанатик великой культуры и
ее творцов: к нашей катастрофической
эпохе совсем не был приспособлен.
Он мучился в поисках разгадки собственной души.
Мастера "театра теней" настолько изысканны и виртуозны, а
разыгрываемая драма настолько остра, что становится порою интереснее самой
жизни. "Искусство" это обретает самодовлеющее значение.
Изложение мысли парадоксально и утонченно.
Будто оживают духовные миражи: мифы Древней Греции из детства, когда
ребенок бывает погружен в переживания за богов и героев настолько, что не
хочет возвращаться оттуда назад - в непривычную, холодную и "чужую" ему
реальность.
13
Свежесть восприятия и ощущение загадочности мира - это также одна из
замечательных черточек детства. И гениальность живет в русском человеке
пропорционально тому, насколько он сохраняет в себе в течение жизни свой
"гений детства" - всю свежесть и непосредственность мира, незашлакованную,
молодую Вселенную. Насколько свеж его глаз, остер язык и крепка рука
настолько удачно разрешение новых и новых проблем, загадок мироздания,
получение ответов на "вопросы из детства": удача в "путешествиях" по
грядущей взрослой жизни.
14
Простейшие, естественные порывы души, обнажают незамутненное
цивилизацией народное сердце. Токи души пронизывают гигантскую толщу
Времени. Их импульсы передаются из поколения в поколение и порою вызывают
резонанс в душах прежде совершенно незнакомых землян...