⠀⠀⠀⠀Ян Гуан растерялся, не зная, как ответить. Вместо него это сделал Юй Сю:
⠀⠀⠀⠀— Высказывания бессмертного во многом соответствуют принципам дзэн.
⠀⠀⠀⠀Шэнь Цяо легко улыбнулся.
⠀⠀⠀⠀— Буддизм и даосизм неразрывно связаны друг с другом. Похоже, наставнику и моему храму также было суждено установить связь.
⠀⠀⠀⠀Юй Сю тоже улыбнулся в ответ.
⠀⠀⠀⠀— Люди говорят, что бессмертный слабо владеет словом и посему отказывается произносить речи о Дао. Этот бедный монах видит, что это не так — в искусстве красноречия вы преуспели!
⠀⠀⠀⠀Внешность его сама по себе отличалась утончённостью, а теперь лучезарная улыбка на лице и вовсе согревала взгляд.
⠀⠀⠀⠀— Юй Сю учился боевым искусствам у наставника Чжичжэ и своего шибо*, наставника Фа И, — сказал Ян Гуан. — Он считается одним из величайших талантов секты Тяньтай за последние несколько десятилетий, и его способности даже выше, чем у Сюэтина в лучшие годы. Я родился слишком поздно, чтобы увидеть, насколько хорош был Сюэтин, но, может быть, сегодня мне посчастливится увидеть, как Юй Сю ищет наставления в поединке с бессмертным?
⠀⠀⠀⠀*(师伯;shībó) — дядюшка-наставник.
⠀⠀⠀⠀Шэнь Цяо скользнул взглядом по двум мужчинам и задержался на чайной чаше, стоявшей перед ним. Он дал равнодушный ответ:
⠀⠀⠀⠀— Учитывая одарённость наставника Юй Сю, не пройдёт и нескольких лет, как он достигнет больших достижений. Как смеет бедный даос, не имеющий таланта, наставлять его по своему усмотрению?
⠀⠀⠀⠀Итак, это был отказ.
⠀⠀⠀⠀Сердце Ян Гуана наполнилось досадой.
⠀⠀⠀⠀Он намеревался завязать дружбу с двумя людьми — Шэнь Цяо и Янь Уши. Местонахождение последнего было настолько неопределённым, что пересечься с ним не представлялось возможным, а если возможность и выпадала, то он никогда не находил нужным придавать значение Ян Гуану. Как-то раз Ян Гуан не выдержал и пожаловался на него своим родителям, но те, вопреки обыкновению, не приняли его сторону, что до ужаса его огорчило.
⠀⠀⠀⠀Что касается Шэнь Цяо, то Ян Гуан не единожды пытался навестить его, но ему либо не открывали дверь, либо мягко отказывали. Шэнь Цяо, похоже, совсем не интересовало общение с ваном Цзинь, и он со всей своей вежливостью и учтивостью держался от него особняком. Для гордого любимца небес такое отношение было сродни нескольким невидимым пощёчинам. Зачастую Ян Гуан приходил в такую ярость, что в гневе крушил вещи в своей опочивальне, отчаяннее не желая смиряться и навязчивее выпрашивая то, чего не мог заполучить.
⠀⠀⠀⠀Утешало его лишь то, что хотя гора Сюаньду и секта Хуаньюэ не приняли его жест доброй воли, они также не собирались сближаться и с наследным принцем.
⠀⠀⠀⠀Глядя на красивые и нежные черты лица Шэнь Цяо, Ян Гуан испытывал некоторое разочарование и обиду.
⠀⠀⠀⠀Шэнь Цяо был тем самым благодетелем, который спас ему жизнь, когда мятежник Чэнь Гун взял его в заложники. Однако Ян Гуан считал, что за прошедшие годы его родители сделали для горы Сюаньду достаточно, чтобы окупить эту спасительную милость, так что в глубине души он почти не испытывал признательности. Для него главной ценностью этих отношений являлась возможность склонить гору Сюаньду на свою сторону.
⠀⠀⠀⠀Но, к сожалению, поведение Шэнь Цяо всегда было ни холодным, ни тёплым, и вместе с тем вся гора Сюаньду предпочитала держаться от вана Цзинь на расстоянии.
Поразмыслив, Ян Гуан не решился проявить ни капли бестактности и неуважения.
⠀⠀⠀⠀— Бессмертный чрезмерно скромен. Согласно старшинству в мире Цзянху, Юй Сю считается вашим младшим, поэтому с вашей стороны было бы правильно наставить его. Впрочем, если вы не желаете, то, конечно, я не стану настаивать. Через несколько дней начнётся праздник Двойной Девятки. Я уже сообщил Его Величеству, что в этот день на горе Цуйхуа пройдёт пиршество. Если бессмертный почтит его своим присутствием, то этот ван с радостью окажет ему тёплый приём!
⠀⠀⠀⠀В один момент он испугался, что Шэнь Цяо может посчитать пир слишком многолюдным и отклонить приглашение, поэтому добавил:
⠀⠀⠀⠀— В нём примут участие только известные столичные буддисты и даосы, которые будут вести дискуссии в стиле литераторов периода Вэй-Цзинь*. Там не будет ничего непристойного!
⠀⠀⠀⠀*(魏晋;wèi jìn) — период Вэй-Цзинь (220–420 гг. н. э.). В это время произошёл сдвиг в сторону свободомыслия и эстетики, развивались культура, литература, философия, изобразительное искусство, каллиграфия и т.д., был сделан акцент на духовном развитии, что получило название «Вэй-Цзиньского поведения».
⠀⠀⠀⠀Лицо Шэнь Цяо приняло извиняющееся выражение.
⠀⠀⠀⠀— Как назло, сегодня этот бедный даос отправится обратно на гору Сюаньду. Боюсь, путь туда займёт несколько дней, поэтому я не смогу появиться на пире. Прошу простить меня, ван Цзинь.
⠀⠀⠀⠀На лице Ян Гуана промелькнул гнев, но он быстро вернул себе улыбку. Он даже поднял чашу с чаем и выпил всё за один глоток.
⠀⠀⠀⠀— Я потребовал от вас слишком многого. Бессмертному не о чем беспокоиться!
⠀⠀⠀⠀Только после того, как Ян Гуан и Юй Сю ушли, из дальнего прохода послышался чей-то беспечный голос.
⠀⠀⠀⠀— Ты страшно его обидел.
⠀⠀⠀⠀Не оборачиваясь, Шэнь Цяо отпил несколько глотков чая и сказал:
⠀⠀⠀⠀— А глава Янь спрятался в комнате, как черепаха в панцире, и оставил меня играть роль злодея.
⠀⠀⠀⠀Янь Уши громко рассмеялся.
⠀⠀⠀⠀— Я позволил Шэнь-даочжану проявить доброту и милосердие. Если бы я вмешался, этот Юй Сю не вышел бы за ворота храма Сюаньду.
⠀⠀⠀⠀Шэнь Цяо покосился на него, никак не прокомментировав эти слова.
⠀⠀⠀⠀Янь Уши наклонился к нему. Он провёл губами по виску Шэнь Цяо, обдав кожу жарким дыханием, и замер, прильнув к ушной раковине.
⠀⠀⠀⠀— Я планировал вернуться раньше, чтобы провести с тобой Циси*, но не успел. Зато отметим вместе день зимнего солнцестояния.
⠀⠀⠀⠀*(七夕;qīxī) — Праздник Циси, китайский день влюблённых. Проходит вечером 7-го числа 7-го месяца по лунному календарю.
⠀⠀⠀⠀На лице Шэнь Цяо появился лёгкий румянец. То ли от этого жара, то ли от смущения.
⠀⠀⠀⠀— Тебя долго не было.
⠀⠀⠀⠀Янь Уши тихо рассмеялся и продолжил подтрунивать над ним:
⠀⠀⠀⠀— Шэнь-даочжан скучал по мне?
⠀⠀⠀⠀Шэнь Цяо вспыхнул, краснея ещё сильнее.
⠀⠀⠀⠀— Ты же знаешь, я вёл не к этому...
⠀⠀⠀⠀— А к чему же? — Янь Уши, казалось, слишком увлёкся игрой с ним, в особенности с его ухом. Он прикусывал его и держал во рту, облизывая от мочки до хряща, делая его влажным. Всё тело Шэнь Цяо застыло, как будто на него наложили технику обездвиживания.
⠀⠀⠀⠀— Ты... — с большим трудом он собрался с силами, — проник на территорию Туцзюэ?
⠀⠀⠀⠀— Нет, я отправился в Когурё*, — Янь Уши всё ещё мог произнести несколько беглых слов, в то время как его руки уже начали свободно и беспрепятственно проникать в немыслимые места.
⠀⠀⠀⠀*(高句丽;gāogōulí) — название одного из корейских племён, а позднее — одного из трёх государств с 37 г. до н.э. по 668 г. н.э., наряду с Пэкче и Силла.
⠀⠀⠀⠀— Когурё? Что ты... там делал?
⠀⠀⠀⠀— Там в изобилии произрастает женьшень, это важный торговый ресурс для Хуаньюэ. По пути я сделал крюк по Восточному Туцзюэ и немного осмотрелся. Дуань Вэньян неплохо там устроился и даже получил ответственный пост от Дулань-хана*. Он почти как второй Хулугу.
⠀⠀⠀⠀*(都藍可汗;dōulán kèhán) — Дулань-хан Юнъюйлюй (Юн-Улуг), личное имя — Ашина Юнъюйлюй. Сын Бага-Ышбара хана, 8-й хан гёктюрк (небесных тюрок) с 588 по 599 год.
⠀⠀⠀⠀Шэнь Цяо покачал головой.
⠀⠀⠀⠀— Его сердце не лежит к пути боевых искусств, он никогда не сможет стать вторым Хулугу. На мой взгляд, в этом плане тот монах Юй Сю куда интереснее.
⠀⠀⠀⠀— Что, тебе меня мало, ещё и монаха захотел?
⠀⠀⠀⠀Лицо Шэнь Цяо мгновенно заалело, а рот беззвучно приоткрылся. Он хотел и возразить, и рассердиться, но не знал, с чего начать, выглядя одновременно жалко и мило.
⠀⠀⠀⠀Янь Уши не смог сдержать смеха. Подхватив даоса на руки, он направился в дом.
Экстра 12. Очевидно, у тебя слишком мало опыта
⠀⠀⠀