То, что Гоббс и Локк устранили «тимос» из политического анализа было, на самом деле, не менее важно, чем изобретение «экономического человека» Смитом и Риккардо. Они четко понимали, что основная цель государства – обеспечение и повышение качества совместного существования эгоистично настроенных индивидов, посредством учреждения законов и утверждения власти, позволяющих им удовлетворить свои потребности в безопасности, пище, крове и накапливать капитал. Из чего логично вытекает, как я это показал, что форма правления (автократия или демократия) определяется социально-экономическим максимумом, Со своей стороны, Фукуяма утверждает, что: “Не существует экономических причин для демократии: демократическая политика в лучшем случае – обуза для эффективной экономики” (Часть третья. 19); что демократию никогда не выбирали по экономическим причинам – индустриализация в Америке, в Англии и Франции могла произойти при авторитарном правлении и цитирует Ли Кван Ю, который говорил, что “демократия – это путы на ногах экономического роста”. (По его мнению, Шумпетер в его книге “Капитализм, социализм и демократия” доказал, что рыночно ориентированные авторитарные государства самые экономически эффективные)
В действительности же истина такова. Если в Азии социально-экономический максимум, который, как нам уже известно, детерминирует политический режим (оптимум) в силу культуры, а точнее более примитивных этических систем (и как следствие этого более низкого уровня общественного капитала), достигается при реализации достаточно авторитарных моделей власти, то в Европе и остальном западном мире при демократической форме правления. Несомненно, что, заменив сегодня в Соединенных Штатах либеральную демократию на любую из форм азиатской автократии, мы спровоцируем ухудшение качества жизни и снижение уровня валового продукта страны. Желание Фукуямы смягчить «теорию модернизации» и его увлечение «тимосом» или «жаждой признания» мешают ему осознать довольно очевидный для обывателя факт, что условия жизни для него важнее много другого, даже культуры в которой он вырос (по крайней мере, миграция на Запад красноречиво свидетельствует об этом).