Выбрать главу

Наместник монастыря – руководитель монастыря, назначаемый патриархом или правящим архиереем, в непосредственном подчинении которого находится монастырь. Так как он постоянно не может быть в монастыре и осуществлять ежедневное руководство, то назначает для этих целей наместника монастыря.

Патриарх (греч. – праотец, родоначальник) – высший духовный сан в православии, глава ряда поместных православных церквей.

В Русской Православной Церкви с учреждением патриаршества в 1589 г. титул патриарха стал носить ее глава.

Пресвитер (греч. – старец, старейшина) – древнейшее каноническое название второй степени таинства священства – священнослужитель второй (после епископа) степени христианской церковной иерархии. То же, что и «священник», «иерей».

В протестантизме пресвитер – руководитель общины (поместной церкви) или регионального объединения поместных церквей, избираемый, как и пастор, на определенный срок из среды мирян.

Приход – низшая (начальная) церковно-административная единица в православных и некоторых других христианских церквах; община верующих (состоящая из клира и мирян), объединенных при храме.

Приход является частью епархии, находится под управлением епархиального архиерея и непосредственно руководителя священника-настоятеля. Приходская община образуется по добровольному согласию не менее чем 10 верующими и регистрируется в органах юстиции в установленном законом порядке.

Пророк – человек, говорящий от имени Бога.

Протестантизм – одно из трех, наряду с католицизмом и православием, главных направлений христианства.

Протестантизм представляет собой совокупность многочисленных и самостоятельных церквей и сект, связанных только своим происхождением.

Появление протестантизма связано с Реформацией – мощным антикатолическим движением в XVI в. в Европе. В 1526 г. Шпейрский рейхстаг по требованию немецких князей-лютеран принял постановление о праве каждого выбирать религию для себя и своих подданных. Второй Шпейрский рейхстаг в 1529 г. отменил это постановление. В ответ от пяти князей и ряда имперских городов последовал протест, от которого и происходит термин "Протестантизм".

Протестантизм разделяет общехристианские представления о бытии Бога, его триединстве, о бессмертии души, аде и рае, отвергая, однако, католическое представление о чистилище. Вместе с тем, протестантизм выдвинул три новых принципа: спасение личной верой, священство всех верующих, исключительный авторитет Священного Писания.

Протестантизм категорически отвергает Священное Предание как недостоверное и сосредотачивает все вероучение в Священном Писании, которое считается единственной в мире святой книгой. Протестантизм предписывает верующим ежедневное чтение Библии.

В протестантизме снято принципиальное различие между священником и мирянином, упразднена церковная иерархия. Служитель культа лишен права исповедовать и отпускать грехи, он подотчетен протестантской общине.

В протестантизме упразднены многие таинства (за исключением крещения и причастия), отсутствует целибат. Отвергнута молитва за умерших, поклонение святым и праздники в честь святых, почитание мощей и икон. Молитвенные дома освобождены от алтарей, икон, статуй, колоколов. Отсутствуют монастыри и монашество.

Богослужение в протестантизме максимально упрощено и сведено к проповеди, молитве и пению псалмов и гимнов на родном языке. Библия признана единственным источником вероучения, а Священное Предание отвергнуто.

Формирование большинства течений протестантства проходило под идеей религиозного возрождения в виде ривайвелизма.