Главной священной книгой православных является Библия, именуемая в русской традиции Священным Писанием, а также Священное Предание, которые составляют постановления первых семи Вселенских соборов и творения "Отцов церкви" Афанасия Александрийского, Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Дамаскина, Иоанна Златоуста.
В отличие от католицизма, самостоятельное чтение Библии не только не запрещается, а даже поощряется. Традиционно предостерегают лишь от попыток собственного истолкования текстов Библии.
Человек, согласно христианскому учению, сотворен как носитель "образа и подобия" Бога. Однако грехопадение, совершенное первыми людьми, разрушило богоподобие человека, наложив на него пятно первородного греха. Христос, приняв крестные муки и смерть, "искупил" людей, пострадав за весь род людской. Поэтому христианство подчеркивает очистительную роль страдания, любого ограничения человеком своих желаний и страстей: "принимая свой крест", человек может побеждать зло в себе самом и в окружающем мире. Тем самым человек не просто исполняет Божьи заповеди, но и сам преображается, совершает восхождение к Богу, становится к нему ближе. В этом и есть предназначение христианина, его оправдание жертвенной смертью Христа.
Православная Библия
Православная церковь состоит из ряда родственных, но независимых друг от друга церквей, большинство из которых составляют церкви греческие и славянские. Библия греческих церквей использует Септуагинту в качестве Ветхого Завета и оригинальные греческие тексты Нового Завета.
Православная Библия представляет собой перевод греческой Библии на один из диалектов древнеболгарского языка (язык этого перевода традиционно называется церковнославянским). Подобно Католической, Православная церковь основывает свою веру на Священном Предании и Священном Писании.
Крещение Киевской Руси
Как известно, принятие христианства Русью произошло в 988 г. при князе Владимире Святославовиче. Однако проникновение христианства на Русь случилось намного раньше. Как гласит легенда, еще в первом веке апостол Андрей побывал на территории Руси и предрек образование здесь великого христианского государства. Известно также, что греческие города Крыма и Приазовья исповедовали христианство с начала первого тысячелетия.
В сформировавшемся восточнославянском государстве с центром в г. Киеве некоторые жители также исповедовали христианство. Так, киевские князья Аскольд и Дир в 862 г., после успешного военного похода на Константинополь, принимают христианство в его православной версии. Церковные историки называют это событие "первым крещением Руси". Хотя утвердившиеся в 882 г. на киевском престоле скандинавские князья были язычниками, распространение христианства продолжалось.
В 955 г. киевская княгиня Ольга принимает христианство. Надо сказать, что ее крестным отцом стал сам император Константин Багрянородный. Видимо, она играла не последнюю роль в жизни своего внука Владимира, поскольку именно он решил утвердить христианство в качестве официальной религии Древней Руси.
По преданию, принятию христианства предшествовало так называемое "испытание вер". Согласно летописи, князь Владимир обстоятельно выслушал изложение основ разных религий от их последователей и направил своих послов в те страны, где эти религии процветали. Возвратившись, послы сообщили князю следующее: "Ходили де к болгарам, смотрели, как они молятся в храме, то есть в мечети, стоят там без пояса: сделав поклон, сидят и глядят туда и сюда, как бешенные, и нет в них веселья, только печаль и смрад великий. Не добр закон их. И пришли мы к немцам, и видели в храмах их религиозную службу, но красоты не видели никакой. И пришли мы в греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали, на небе или на земле мы, ибо на земле такого зрелища и красоты такой не видели и не знаем, как рассказать об этом. Знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми, и службы их лучше, чем в других странах. Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького, так и мы не можем уже здесь пребывать в язычестве".
Так, по преданию, Русь выбрала христианство. На первый взгляд, поверхностно, лишь по внешней торжественности богослужений. Но за этим кроется основа славянского мировоззрения Руси – радостное отношение к жизни, любование природой и стремление жить в гармонии с природой и Богом.