— У вас негодяи слишком уж выдающиеся! — выкрикнул Харак.
— Это второй вопрос, — спокойно ответил Вертман, — Прежде чем говорить о диктатуре Смолла и бесспорном участии юттов в ее становлении, мне хотелось бы сказать пару слов об АК712. Это прекрасная и в настоящее время самая распространенная штурмовая винтовка в галактике.
— При чем тут…?! — ошарашено воскликнул Харак.
— При том, что именно этим оружием были вооружены войска коалиции, положившие конец диктатуре Смолла.
— Но у армии Смолла были точно такие же винтовки!
— Вот именно! Винтовка сама по себе ни плоха, ни хороша. Весь вопрос в том, в каком направлении из нее стреляют. Но IQ это то же самое. Коэффициент интеллекта говорит лишь о том, что при прочих равных у того у кого он высок больше вероятность добиться успеха в определенных областях. И если законные сферы приложения усилий перекрыты, то обладающие более высоким IQ будут стремиться достигнуть успеха в незаконных. Вот скажем на Пагасте юттам запрещено владеть собственностью, запрещено занимать государственные должности, запрещено торговать и как результат практически вся верхушка организованной преступности Пагаста состоит из юттов. Кстати, вам законы Пагаста никакое государство не напоминают?
— Понятно! Это намек на "Империю двадцати семи звезд". Бедных юттов там, видите ли, притесняли и за это они поддержали диктатуру Смолла! Это что ли их оправдывает?!
— Оправдывает юттов по национальности участвовавших в преступлениях диктатуры Смолла? — удивился Вертман, — Да конечно же нет! Мы, знаете ли, вообще не разделяем странного тезиса — "понять значит простить". В настоящее время физиологи, скажем, прекрасно понимают, что побуждает маньяков совершать преступления, но кто в здравом уме готов заявить, что это означает, что их нужно прощать?! Или вот мирджальцы. Социальные причины, по которым среди них полно террористов абсолютно ясны. Но как это должно делать террористов невиновными? То же относится и к юттам, входившим во властные структуры диктатуры Смолла на Багаре. Все они, безусловно, международные преступники подлежащие суду.
— Ага! Так вы признаете вину юттов!
— Разумеется, нет. Это же абсурдно!
— Да вы же сами только что…!
— Я сказал, что признаю вину участников переворота и диктатуры Смолла независимо от того ютты ли они по национальности. Это не то же самое.
— А то, что среди палачей Смолла оказалось так много юттов это конечно совпадение? — едко осведомился Харак.
— Естественно нет. Но вопрос в роли, которую играла национальность этих преступников. Служила ли она дополнительным фактором, толкающим их на поддержку Смолла, или же может наоборот тормозила.
— Как это?!
— Да, в сущности, элементарно. Практически на всех карах, разбившихся из-за превышения максимально разрешенной на автобане скорости, имелась система торможения, но только идиот будет утверждать, что именно ее наличие в автомобиле являлось причиной катастроф, и если бы ее не было, то не было бы и аварий. Гораздо вероятнее, что причина в беспечности и глупости водителей, нарушивших правила и превысивших скорость, если уж все остальные автомобили, также оборудованные системой торможения, ездят абсолютно спокойно. Вот и возьмите статистику по юттам — во всех странах, где отсутствует их дискриминация и преследование по национальному признаку, они живут с законом душа в душу, платят налоги и обогащают государство. Так что дело отнюдь не в национальности. Я уж не говорю о том, что ютты приспешники Смолла с удовольствием уничтожали и грабили других юттов, абсолютно не делая скидки на национальность.
— Это вы мерджанийцам объясните, которых дискриминируют на Мирре! Они тоже имеют право устроить переворот и погубить миллионы граждан?!
— Нет, не и имеют. Вот только и юттам я такого права не приписывал. Не стоит перевирать мои слова, господин Харак. Я ведь четко сказал, что ютты, участвующие в репрессиях устроенных диктатурой Смолла, международные преступники и должны быть осуждены галактическим трибуналом. Теперь о мерджанийцах. Прежде всего, вам стоит помнить, что дискриминация по национальному принципу на Мирре запрещена. Никого не могут преследовать за его национальность. Но сила наказания варьируется в зависимости от статистически значимых признаков преступника, влияющих на вероятность того, что он совершит преступление. Так скажем при прочих равных преступник, имеющий определенные татуировки, как правило, получает больший срок, так как статистика говорит, что наличие этих татуировок является значимым признаком того, что обладающий ими готов совершить преступление. То же касается и национальности. Если, к примеру, статистика говорит, что граждане Мирры и лакширцы по национальности совершают изнасилования чаще чем представители других национальностей, то по закону насильник лакширец получит более строгую кару. Но очень важно понимать, что никто не будет дискриминировать лакширца, который не нарушил закон. То есть законопослушному лакширцу вообще ничего не угрожает. И нужно помнить, что никто не определяет, какая национальность плоха, а какая хороша. Есть лишь статистические признаки вероятности того, что некто совершит преступление, а статистика — она бесстрастна. Возвращаясь к мерджанийцам. На основании все той же статистики в случае совершения мерджанийцем ограбления с него спросят строже, чем с другого среднестатистического гражданина Мирры. Они просто чаще совершают именно ограбления.