- Но если Ангел это я и я уже вне майи, то почему я тут? Разве совершенные души возвращаются в майю? - спросил Юрий, наливая кипяток в кружки с ароматными травами. - Почему я продолжаю крутиться в колесе сансары?
- Твоя несовершенная часть перевесила совершенную, - пояснил Гоша, взяв кружку. - Хотя, Иисус, взяв на себя грехи мира, уже воскресил всех, выведя из ада майи в рай. Ведь время и причинно-следственные связи существуют только в майе. Поэтому каждый человек, благодаря Иисусу обретя своего Ангела, уже находится за её пределами. Но душа многих, не избавившись от желаний, вернулась сюда снова. И человек это одновременно демон и Ангел. В разных долях, конечно. По карме, - усмехнулся он. - А нирвана или состояние самадхи, это безвременье, присущее душе вне добра и зла. Некоторые достигают его, находясь здесь, в теле.
- А всё началось с Адама. Где он сейчас?
- Да, друг Бога Адам избрал путь познания добра и зла. То есть - нахождения в пространственно-временном континууме причинно-следственной связи, в котором он мог усовершенствоваться, познавая добро и зло. И уподобиться самому Богу, включающему в себя все миры - совершенные и совершенствующиеся. С согласия Творца, душа Адама разделилась на индивидуумы, способные познать сущее. Но вскоре демон - познаваемое зло, стал брать власть над ними. Потому в этот континуум, майю, и явился Иисус, сын, то есть - Слово Божие о спасении человечества. И, вочеловечившись, включил в своё божественное тело всех детей Адама - части его души. Благодаря Ему, каждый человек вновь получил возможность исправиться. И достичь высшего совершенства. Но не только состояния безгрешного Адама до падения, но стать выше. То есть - выйти за пределы добра и зла - то, к чему и стремился Адам. А когда все части души Адама достигнут этого, он вернётся к Богу. Хотя, можно считать, что уже вернулся - в образе Иисуса Христа, преодолевшего майю. - Гоша вздохнул: Юрий, мы уже об этом говорили. Ты сам прекрасно всё знаешь. Прислушайся к своему Ангелу, соединись с Атманом. В общем - вернись к себе. Но не к демону. Умей их отличать.
- Да уж, задачка - преодолей сам себя. Вытащи за волосы из болота... Понимаю, почему ребёнок, рождаясь, плачет. Он всё помнит, но уже знает, что потом забудет...
- Если заиграется с майей - обязательно забудет. - Гоша усмехнулся и опять вздохнул: - Раньше, слушая о гуру, убегающих от, тех, кто считал себя его учениками, я не думал, что сам буду в этой роли. Стань сам себе учителем, Юрий. Учителя бывают разные. Иной - сам слепец и твой путь удлинится. Или, даже, ты попадёшь с ним в яму.
Юрий, молча, пил чай. По избушке распространялся цветочный аромат.
- Я пытаюсь, Гоша, но пока не получается, - наконец, сказал он. - Эти алтайские травы я собирал в горах вместе с бурятским отшельником Лодоем. Ну, думаю - ты знаешь, что до этого я оставил тибетский монастырь, чтобы не подвергать опасности Тинджола и Цэрина. Затем я ушёл из дома Индиры - что мог, я там сделал. С монахом Лодоем мы почти не разговариваем. Я много думаю... И немного устал от этого.
- Одиночество? - задумчиво проговорил Гоша. - Это сложно. И опасность не в отсутствии общения или комфорта. Это самое лёгкое. А в том, что ты можешь не справиться со своим демоном. Там, в молчании, они активизируются. Поэтому лучше вообще не думать. Некоторые практикуют мантры или Иисусову молитву. Потому что демон, лишённый пищи - то есть твоих желаний, идёт в генеральное наступление. И пытается вернуть себе душу, заманить её в майю, А те кто считает, что их демон находится снаружи них - лёгкая добыча. Водой или кадилом его не одолеть.
- А если демон, заключая договор, покупает душу, то всегда исполняет её желания? - спросил Юрий.
- А-а, договор! Как с Фаустом? - покачал головой Гоша. - А чего ж не исполнить? Хотя - какой от этого прок? Ведь жизнь человеческая коротка, а колесо сансары вертится непрерывно. И в новой жизни появляются новые желания, подобные неудовлетворённой жажде. Желания это дым в мираже майи.
- Договор, и правда, существует?
- Ну, это, конечно, фигура речи. Договор это карма и дописанные в неё желания и обязательства. И он действительно скреплён кровью. То есть - кровным родом человека, который рождается вновь и вновь в муках. И в слезах. Поскольку, побеждённый своим демоном, он уже не слышит Ангела, опускаясь всё глубже в майю.
- Сатана - князь мира сего? Может ли он что-то обещать, если это всего лишь часть нашей души? Как мог он обещать царства земные, искушая Иисуса в пустыне?
- Ты прав, сатана не властен ни над майей, ни над её царствами-миражами. Он сам её слуга. Властен над майей только тот, кто не желает владеть её царствами.
- А что значит евангельская притча, где Иисус был вознесён на крышу храма? И сатана предложил Ему упасть вниз, чтобы Отец небесный подхватил Его? Чего он хотел?
- Чтобы Иисус проявил, наконец, желание. Ведь Он, на время искушений, был оставлен Богом. То есть - Атманом. И должен был сам, как человек, победить демона, находящегося внутри Него. Или ниспасть в майю.
- Внутри Иисуса был демон? - удивился Юрий.
- Да. Он есть в каждом живом существе майи. И называется - инстинкт самосохранения. Поэтому Иисус и называет себя то Сыном Божьим, то сыном человеческим. Если б Он пришёл на Землю только Богом, Адама спасти не удалось бы.
- Поэтому Он во время казни сказал: "Эли, Эли, лема савахтани?", что значит: "Боже Мой, Боже Мой! Почему Ты Меня оставил?".
- Именно! Божественная часть оставила Его. И Иисус прошёл свой крестный путь, не попросив облегчить Ему ношу, которую взял на себя - грехи мира, карму человечества, начиная от Адама.
- С демоном понятно. А с кем боролся библейский Иаков? Описывают, что он боролся с Богом всю ночь. И тот даже вывихнул ему бедро. Неужели и, правда, с Богом возможно бороться, как это пишут в Библии?
- Ты уже знаешь ответ, Юрий, - улыбнулся Гоша. - Иаков боролся сам с собой. То есть, его человеческая сущность боролась с Ангелом, Атманом, Богом внутри него. И победил Бог, вывихнув Иакову бедро. Это знак, что можно победить себя. То есть - демона.